Εχει ακεραιότητα του χαρακτήρα, σου εγγυάται για αυτό με την ζωή του, είναι δίκαιος και σωστός για να κυβερνήσει αυτό το πλοίο της Πολιτείας. Του εμπιστεύεσαι το τιμόνι και το πλοίο και όχι να το ρίξει σε ύφαλο σκόπελο και γκρεμό.
Είναι ένας άνθρωπος της γνώσης και της αυτογνωσίας και της ευφυούς συνεργασίας.
Φοράει ρούχα απλά. Δεν έχει μεγάλα αδιαφανή περιουσιακά στοιχεία, δεν έχει πουλήσει την ψυχή του στο σκοτάδι για να τα αποκτήσει αυτά. Είναι απλός και ουσιαστικός καθόλου σοβαροφανής με ΟΥΣΙΑ.
Έχει χιούμορ φαντασία σοφία καλοσύνη ανθρωπιά. Είναι δίκαιος ενάρετος ειλικρινής.
Είναι πολυμήτις ευρηματικός, μπορεί να σκεφθεί πολύπλευρα αμφίδρομα και συνδετικά.
Είναι υπερήφανος, γενναίος ανδρείος αποφασιστικός καλλιεργημένος και κυρίως την Άμαξα του Εαυτού σαν Ηνίοχος αρμονικά κυβερνά.
Είναι ένας άνθρωπος της γνώσης και της αυτογνωσίας και της ευφυούς συνεργασίας.
Φοράει ρούχα απλά. Δεν έχει μεγάλα αδιαφανή περιουσιακά στοιχεία, δεν έχει πουλήσει την ψυχή του στο σκοτάδι για να τα αποκτήσει αυτά. Είναι απλός και ουσιαστικός καθόλου σοβαροφανής με ΟΥΣΙΑ.
Έχει χιούμορ φαντασία σοφία καλοσύνη ανθρωπιά. Είναι δίκαιος ενάρετος ειλικρινής.
Είναι πολυμήτις ευρηματικός, μπορεί να σκεφθεί πολύπλευρα αμφίδρομα και συνδετικά.
Είναι υπερήφανος, γενναίος ανδρείος αποφασιστικός καλλιεργημένος και κυρίως την Άμαξα του Εαυτού σαν Ηνίοχος αρμονικά κυβερνά.
Μετά ακολούθησαν οι κάλπικοι αρχηγοί, οι οποίοι γίνονται αρχηγοί με ψεύτικα και κάλπικα διαβατήρια σε κάλπες εικονικής πραγματικότητας, διότι δεν διέθεταν την ενέργεια που θα τους έδινε το σκήπτρο της σωστής ηγεσίας και κατέληγαν σε μία άθλια διεφθαρμένη εξουσία. Για αυτό και οδηγούμαστε σε αυτό το χάλι και στο θάνατο εξαιτίας της εντροπίας. Ούτε αρχηγοί ούτε ευθύνη.
Οι απατεώνες μαζικοποιημένοι ψηφοφόροι εκλέγουν τους απατεώνες αρχηγούς ή τους ανέχονται
σε έλλειμμα ενεργειακής απάτης και κλοπής. Οι χειρότεροι, εκλέγουν τους χειρότερους, αν κρίνουμε από την σημερινή εκλογική κατάσταση, ψηφοφόρων και εκλεγμένων αρχηγών. Το κοινό χαρακτηριστικό είναι η απουσία ευθύνης. Κανείς δεν έχει την ευθύνη, κανείς δεν την αναλαμβάνει. Όλοι ανεύθυνοι, ψηφοφόροι και αρχηγοί σε ένα χαζοχαρούμενο πάρτι στρουθοκαμηλισμού και χυδαίου επικουρισμού των τηλεριάλιτι.
Όσοι ενδιαφέρονται για το αξίωμα ας αποστείλουν τα βιογραφικά
Τα χαρακτηριστικά του καλού πολίτη Πολιτισμός σημαίνει Πολίτης. Όταν δεν υπάρχει πολίτης, δεν υπάρχει και πολιτισμός.
Τα χαρακτηριστικά του καλού πολίτη Πολιτισμός σημαίνει Πολίτης. Όταν δεν υπάρχει πολίτης, δεν υπάρχει και πολιτισμός.
«..Εμείς οι ίδιοι φροντίζουμε και για τις ιδιωτικές μας υποθέσεις και για τα πολιτικά πράγματα (αυτά δηλαδή που αφορούν την πόλη). Κι ενώ ο καθένας μας κοιτάζει τη δουλειά του, δεν ασχολούμαστε λιγότερο με τα πολιτικά. Γιατί είμαστε οι μόνοι που όποιον δεν παίρνει μέρος καθόλου στα πολιτικά δεν τον θεωρούμε έναν ήσυχο άνθρωπο αλλά “άχρηστο”...» ΠΕΡΙΚΛΗΣ 432.Π.Χ
Ο πολίτης δεν ανήκει σε κάποια αγέλη, δεν είναι αγελαίο ον, για αυτό και δεν θα τον βρεις να συχνάζει σε ιδεολογίες και συστήματα που προωθούν την αγελαιότητα και τη μαζική συνείδηση σωρηδόν και μαζικώς. Διαθέτει κριτική σκέψη και κριτική ικανότητα διάκριση σύνεση και ωριμότητα. Ο πολίτης ανήκει στο εξελιγμένο είδος του ανθρώπου του homo sapiens, γιατί χωρίς σοφία και χωρίς ευφυία δεν υπάρχει πολίτης και κατά αναλογία Πολιτεία. Μπορεί να υπάρχει σωρός μάζα και συστάδα, αλλά όχι πολίτης.
Συμμετέχει πάντοτε στα κοινά.
Λέει την γνώμη του, αν έχει και εφ΄ όσον ξέρει ορθώς να γράφει και να μιλά.
Τοποθετείται όμορφα και σωστά, αισθητικά. Ούτε βρίζει, ούτε χυδαιολογεί, τζάμπα μάγκας από μακριά. Παίρνει ΘΕΣΗ όταν βλέπει μια κατάφωρη αδικία και όχι μόνο όταν τον αφορά.
Οι καταγγελίες γίνονται επώνυμα και με αποδεικτικά στοιχεία διαφορετικά είναι ελεεινές συκοφαντίες.
Δεν καταντά ποτέ άθλιος κουτσομπόλης ελεεινός γυρολόγος, θρασύς Θερσίτης.
Δεν ανοίγει τους ασκούς του Αιόλου σε φύρδην μύρδην θέματα ασύνδετα από εδώ και από εκεί.
Δεν είναι ιδιοτελής επιδειξιομανής νάρκισσος φλύαρος φθηνός ευτελής ζηλόφθων, δεν άγεται και φέρεται με ανεξέλεγκτο θυμικό ως όχλος απεχθής και δεν είναι αντιφατικά σχιζοφρενής. Είναι η επιτομή όχι μόνο της συναισθηματικής ευφυίας , της φυσικής υγείας αλλά και της ψυχικής σε αρμονία σκέψεων δράσεων αποφάσεων.
Δεν είναι κακεντρεχής βάρβαρος χυδαίος ψυχάκιας σχιζοφρενής και με διάφορα απωθημένα .Βοηθά τους σωστούς ανθρώπους και τους αναγνωρίζει τους εκτιμά . Είναι αξιοπρεπής, είτε έχει λίγα είτε έχει πολλά.
Κάνει το καλύτερο που μπορεί με τα μέσα που διαθέτει κάθε φορά.
Ξέρει τι ξέρει και τι θέλει να μάθει και προσπαθεί αρμονικά
Είναι καλοπροαίρετος αλλά όχι ανόητος.
Ο καλός πολίτης κάνει και τον καλό ηγέτη και βοηθά στο να κυβερνηθεί μια Πολιτεία σωστά.
Είναι υπερήφανος, γενναίος ανδρείος αποφασιστικός καλλιεργημένος και κυρίως την Άμαξα του Εαυτού σαν Ηνίοχος αρμονικά κυβερνά.
Ο άνθρωπος χάνει την ατομικότητα του και μετατρέπεται σε έναν αγελαίο ον, έχει δηλαδή αγελαία ασυνειδησία και αντίδραση, όχι δράση.
Η αγελαία αυτή κατάσταση των ανθρώπων εξυπηρετεί μία διεφθαρμένη εξουσία που συντηρεί αυτά της αισθήματα αγελαιοποίησης γελοιοποίησης και μαζικοποίησης των ανθρώπων αλλά ποτέ μία σοφή ηγεσία.
Σε μία αγελαία κατάσταση οι άνθρωποι προσκυνούν έναν Θεό ή ένα Φύρερ ή ένα Γραμματέα, ή έναν Αυτοκράτορα και ουρλιάζουν και παραληρούν, σε μία όμως ατομική υπεύθυνη κατάσταση ενός πολίτη οι πολίτες είναι μαζί με τον ηγέτη τους, τον πρώτο μεταξύ ίσων, τον ακούν, τον συμβουλεύουν, τον συμβουλεύονται. Το κυριότερο τον εμπιστεύονται. Τον εμπιστεύονται γιατί έχει το πιο σημαντικό, την ακεραιότητα χαρακτήρος. Αυτό από το οποίο πάσχει σήμερα ολόκληρη η ανθρωπότητα. Η έλλειψη η απουσία χαρακτήρος και ζωτικού χώρου. Δεν είναι μόνο οι μαζικοποιημένοι καταναλωτές οπαδοί που κινούνται σαν συστάδες αμοιβάδων εδώ και εκεί και όπου τους ωθήσουν τα κοινωνικά μέσα που διαμορφώνουν τις ειδήσεις και δη, τις πρώτες, αλλά και οι υποτιθέμενοι αρχηγοί είναι μαζικοποιημένοι και χωρίς χώρο και χρόνο. Χώρο και χρόνο ούτε για να σκεφθούν. Κινούνται σαν ρομπότ μηχανικά λένε τις ίδιες ανοησίες παπαγαλίες, βγάζουν ηλίθιες φωτογραφίες με σκυλάκα και γατάκια, μας ενημερώνουν για τις μαγειρικές τους προτιμήσεις, ντύνονται το ίδιο ,με δεκάποντα γραβάτες και ζιβάγκο. Είναι συνέχεια συνωστισμένοι με κόσμο. Δεν έχουν προσωπικότητα γιατί δεν έχουν ούτε χώρο ούτε χρόνο. Φυσικά δεν έχουν ούτε χαρακτήρα.
Ο ζωτικός χώρος απασχόλησε ολοκληρωτικά καθεστώτα και απασχολεί και σήμερα νέες εκκολαπτόμενες αυτοκρατορίες γιατί οι άνθρωποι όταν στριμώχνονται καταφεύγουν σε μία επεκτατική πολιτική εναντίον των άλλων ανθρώπων. Και αυτό γιατί η εξουσία ζει σε βάρος του ζωτικού χώρου των ανθρώπων και τελικά σκάβει με την αμετροέπεια και την απληστία, τον λάκκο της και την μαύρη τρύπα που πέφτει μέσα.
Ο προσωπικός χώρος σε έναν άνθρωπο είναι απαραίτητος όχι μόνο για την σωματική του υγεία αλλά και την ψυχική και την πνευματική και όταν δεν υπάρχει, δεν έχουμε υγεία σε κανένα επίπεδο.
Ο κορωνοϊός ήρθε να μας δείξει ακριβώς αυτό το μεγάλο πρόβλημα της ανθρωπότητας της μαζικοποίησης και της εντατικοποίησης του συνωστισμού. Χιλιάδες άνθρωποι συνωστίζονται παντού δημιουργώντας μία συλλογική ασυνειδησία που καταστρέφει ολόκληρο τον πλανήτη μαζί με τα τελευταία ψήγματα της ατομικής ανθρώπινης συνείδησης. Η κατάληξη; Επιστροφή στην μαζικοποιημένη ανθρωπότητα και την αυτοκρατορία της ερμαφρόδιτης αμοιβάδας.
Οι Πολίτες είναι οι Κίονες που ομόφρονα στηρίζουν υπερασπίζουν την Πολιτεία τους, τον Ναό της Δημοκρατίας με πολιτική αγωγή ιθυφαλλικό λόγο και πυγμή. Για αυτό οι αρχαίοι ναοί είχαν ομόφρονες κίονες για να κρατούν την δημοκρατική οροφή. Ούτε τρούλους ούτε μιναρέδες ούτε πυραμίδες και τείχη τοίχους με μαζικοποιημένη παραγωγή.
Όσοι ενδιαφέρονται να είναι ΠΟΛΙΤΕΣ μιας όμορφης Πολιτείας, ας τα μελετήσουν προσεκτικά. Ο όχλος , ΟΧΛΟΣ παραμένει και τίποτα δεν καταλαβαίνει από όλα αυτά γιατί απουσιάζει η ουσία η ΦΑΙΑ.
Στην άνοδο Αρίστων Πολιτών ,Φωτεινών Ηγετών και στη κάθοδο της ευτελούς ασημαντότητας.
 |
| Πνύκα η Αγορά του Δήμου και του Πολίτη Αθήνα |
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου