Αυξήσεις για τους ιερωμένους: Όταν η λιτότητα σταματάει στην πόρτα του παπαδικού
Σε μια χώρα όπου οι εργαζόμενοι μετρούν τα κέρματα πριν φτάσουν στο τέλος του μήνα, όπου οι νέοι εγκαταλείπουν την πατρίδα αναζητώντας αξιοπρεπείς αποδοχές και όπου συνταξιούχοι και δημόσιοι υπάλληλοι ακούν διαρκώς το γνωστό τροπάριο περί «δημοσιονομικών περιορισμών», φαίνεται πως κάποιοι εξακολουθούν να απολαμβάνουν ιδιαίτερη μεταχείριση.
Η νέα αύξηση στις αποδοχές των ιερωμένων έρχεται να υπενθυμίσει ότι στην Ελλάδα υπάρχουν πολίτες πολλών ταχυτήτων. Για τον μέσο εργαζόμενο η κυβέρνηση επικαλείται στενά περιθώρια και αντοχές της οικονομίας. Για την Εκκλησία, όμως, τα περιθώρια ξαφνικά διευρύνονται και τα ταμεία αποκτούν αξιοσημείωτη ελαστικότητα.
Η συζήτηση δεν αφορά την πίστη ούτε το θρησκευτικό συναίσθημα. Αφορά την προκλητική προτεραιοποίηση μιας κατηγορίας δημοσίων λειτουργών τη στιγμή που δάσκαλοι, νοσηλευτές και εργαζόμενοι στον ιδιωτικό τομέα παλεύουν με μισθούς που εξαντλούνται πριν καν ολοκληρωθεί ο μήνας.
Είναι αξιοσημείωτο ότι όσοι συνηθίζουν να κηρύσσουν την ταπεινότητα και την εγκράτεια, δεν δείχνουν την ίδια προσήλωση όταν πρόκειται για το μισθολόγιο. Η λιτότητα, φαίνεται, είναι αρετή για τους πολλούς, αλλά όχι απαραίτητα για εκείνους που την προβάλλουν από τον άμβωνα.
Και βέβαια, σε μια χώρα που αδυνατεί να βρει πόρους για κρίσιμους τομείς, η επιλογή να δοθεί ακόμη μεγαλύτερο βάρος στον ήδη κρατικά μισθοδοτούμενο κλήρο εγείρει εύλογα ερωτήματα. Πρόκειται για κοινωνική πολιτική ή για ακόμη μία επένδυση σε ένα παραδοσιακό εκλογικό ακροατήριο;
Ίσως, τελικά, το πραγματικό θαύμα να μην είναι οι αυξήσεις στους μισθούς των ιερωμένων. Το πραγματικό θαύμα είναι ότι εξακολουθούν να υπάρχουν πολίτες που θεωρούν φυσιολογικό να υπάρχουν χρήματα για τους «εκλεκτούς του Κυρίου», αλλά όχι για όλους τους υπόλοιπους θνητούς που σηκώνουν καθημερινά το βάρος της οικονομίας.
Γιατί, όπως αποδεικνύεται, στην Ελλάδα του 2026 ακόμη και η λιτότητα έχει… εξαιρέσεις. Και οι εξαιρέσεις αυτές φορούν ράσα.
"Προνόμια με… Θεία Κάλυψη
Η Λιτότητα για τους Πολλούς, η Ευλογία για τους Λίγους
Όταν η εξουσία μπερδεύει την πίστη με τα προνόμια, δεν υπηρετεί ούτε τον πολίτη ούτε τον Θεό. Υπηρετεί απλώς το παλιό ελληνικό σύστημα των εξαιρέσεων. Και αυτό δεν είναι θαύμα· είναι πολιτική επιλογή.»
"Η σωτηρία της ψυχής Είναι πολύ μεγάλο πράγμα Σαν ταξιδάκι αναψυχής Μ’ ένα κρυμμένο τραύμα"
Αν θέλετε να μάθετε τι γνώμη έχει ο Θεός για το χρήμα, απλώς ρίξτε μια ματιά στους ανθρώπους που το έδωσε. Dorothy Parker, 1893-1967, Αμερικανίδα συγγραφέας & κριτικός
Οι ιερές μπίζνες της Εκκλησίας της Ελλάδος και το δίλημμα του Ευθύφρονος
Μετά Θεού -και… Αλλάχ- θέλοντος, χρυσοφόρες επενδύσεις πασπαλισμένες με πετροδόλλαρα με τη βοήθεια των εμίρηδων και τις ευλογίες του χριστιανομουσουλμανισμού Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος το 2021 :" Το Ισλάμ δεν είναι θρησκεία αλλά πολιτικό κόμμα, οι πολίτες του άνθρωποι του πολέμου. Αποκαλυπτική συνέντευξη στην εκπομπή «…και εγένετο Ελλάς» Αυτό βέβαια δεν τον εμπόδισε να μεταβεί στο Κατάρ το 2011 ο ευσεβής χριστιανός Ορθόδοξος Αρχιεπίσκοπος κ. Ιερώνυμος, για να συζητήσει με τον θρήσκο ισλαμιστή Εμίρη και ανθρώπους του πολέμου, τα προσχέδια συνεργασίας που υπέβαλε πριν ένα μήνα στην Εκκλησία της Ελλάδος, μέσω της πρεσβείας του Κατάρ στην Αθήνα.
Στο ταξίδι του, τον Αρχιεπίσκοπο συνοδεύουν ο πρόεδρος της Οικονομικής Επιτροπής της Συνόδου Μητροπολίτης Ελασσώνος κ. Βασίλειος .
Εχει η Εκκλησία οικονομολόγους;;;; βεβαίως βεβαίως γιατί ο θεός ενδιαφέρεται για την αύξηση της περιουσίας του πρωτίστως.
Σύμφωνα με πληροφορίες ο κ. Ιερώνυμος και οι συνεργάτες του προωθούν ένα πρόγραμμα αξιοποίησης της εκκλησιαστικής περιουσίας και στόχος τους είναι η άμεση εξεύρεση κονδυλίων.
Ο Εμίρης του Κατάρ τα τελευταία χρόνια έχει πραγματοποιήσει ανοίγματα στους ηγέτες των χριστιανικών εκκλησιών.
Μάλιστα παραχώρησε άδεια και στήριξε οικονομικά την ανέγερση ορθόδοξου ναού, ο οποίος υπάγεται στο Πατριαρχείο Ιεροσολύμων.
Οι δούλοι του θεού
Το ότι η Εκκλησία είναι μία μεγάλη μπίζνα ανίερος επιχείρηση το γνωρίζουμε αλλά το ότι ο προκαθήμενος της εκκλησίας θα πήγαινε στο Κατάρ ως στυγνός υλιστής έμπορος να συζητήσει για συνεργασίες, μας εκπλήσσει για μια ακόμη φορά δυσάρεστα. Για ακόμη μία φορά αποδεικνύεται η διγλωσσία και ο διαβρωτικός ρόλος της Εκκλησίας για την Ελλάδα με λάθη που συνεχίζει να κάνει σκόπιμα και διαχρονικά. Τα λάθη αυτά είναι κυρίως ασυνέπεια αναξιοπιστία υποκρισία μαζί με την θρησκευτική μισαλλοδοξία: 1. Το λάθος του πλούτου και της ιδιοκτησίας. Λέει ο Ιησούς πως κανείς πλούσιος δεν μπορεί να εισέλθει στη βασιλεία των ουρανών. Οι αρχιεπίσκοποι οι μητροπολίτες και η Εκκλησία είναι υπερβολικά πλούσιοι εις βάρος των φτωχών. Και δεν μπορούν να διεκδικήσουν ιδιοκτησία και περιουσία γιατί η περιουσία και ιδιοκτησία τους δεν είναι σε γήινα χωράφια αλλά στον ουρανό. 2. Το λάθος της συσσώρευσης του πλούτου. Αυτός που έχει δύο χιτώνες δίνει τον ένα. εκκλησία και ο αρχιεπίσκοπος όχι μόνο δεν δίνει το ένα αλλά να πάει στο Κατάρ να φτιάξει και να έχει περισσότερους χιτώνες. 3. Το λάθος του τόκου της τοκογλυφίας. Ο ιδρυτής του χριστιανισμού απαγορεύει τον τόκο και την τοκογλυφία. Οι μητροπολίτες και οι αρχιεπίσκοποι είναι πρόεδροι και αντιπρόεδροι τραπεζών και κάνουν business με πολυεθνικές επιχειρήσεις και φαντς. 4. Το λάθος της πίστης. Ενώ οι προσευχές και η πίστη και το θαυματουργό της Θείας Κοινωνίας είναι ικανά να σε προστατεύσουν και να σε θεραπεύσουν από τον κορωνϊό, ο αρχιεπίσκοπος εισάγεται πρώτη θέση σε νοσοκομείο με ανεπαρκή πίστη. Ο προηγούμενος είχε φτάσει μέχρι τα προηγμένα ακριβά νοσοκομεία της Νέας Ατλαντίδας τελευταίας τεχνολογίας να σωθεί και δεν βιαζόταν να συναντήσει τον Δημιουργό. 5. Το λάθος της ενδυμασίας. Ενώ ο Ιησούς φορούσε και κυκλοφορούσε με έναν απλό χιτώνα οι μητροπολίτες φορούν την Άρτα και τα Γιάννενα και κυκλοφορούν σαν χριστουγεννιάτικα στολισμένα δέντρα με χλιδάτη υπερβολή μπόλικο ναρκισσισμό και ματαιοδοξία. Άσε που βγάζουν και πολλές φωτό . 6. Το λάθος του οχήματος, μεταφορικό μέσο . Ενώ ο Ιησούς μπαίνει στα Ιεροσόλυμα καθισμένος σε ένα μόνο γαϊδουράκι όνο, οι Μητροπολίτες και η Αρχιεπισκοπή κυκλοφορούν με καταραμένα ηλεκτρικά αυτοκίνητα τελευταίας τεχνολογίας ακριβά του Σατανά, έχοντας αφορίσει και την επιστήμη από παλαιά. Ή κρατάμε τα ήθη και έθιμα τις παραδόσεις της χριστιανικής διδασκαλίας, ή δεν τις κρατάμε, όχι….. όποιες και όπως μας συμφέρουν. 7. Το λάθος της εμπορίας, ενώ ο Ιησούς παίρνει το μαστίγιο και διώχνει τους εμπόρους από το ναό του ,ο αρχιεπίσκοπος πάει και κάνει μπίζνες και εμπόριο με τους απίστους στον ναό τους. 8.Το λάθος των μαθητών, δώδεκα είχε ο Ιησούς το πολύ δεκατρίς, 100 μητροπολίτες έχουμε εκτός τους αρχιμανδρίτες και τους καντηλανάφτες να πλαισιώνουν τον εκκλησιαστικό θεσμό
9. Το λάθος της ξεγνοιασιάς των πουλιών, ενώ ο Ιησούς λέει «Παρατηρήστε προσεκτικά τα πουλιά του ουρανού, επειδή δεν σπέρνουν ούτε θερίζουν ούτε μαζεύουν σε αποθήκες· και όμως ο ουράνιος Πατέρας σας τα τρέφει. Δεν αξίζετε εσείς περισσότερο από αυτά;» Το συγκινητικό παράδειγμα του Ιησού διαβεβαιώνει τους ακολούθους του ότι είναι πολύτιμοι για τον Θεό και ότι δεν χρειάζεται να ανησυχούν ποτέ για το αν θα έχουν τα αναγκαία της ζωής.—Ματθαίος 6:31-33. Δηλ. να μη σπείρετε και να μη θερίζετε γιατί τα πτηνά του ουρανού τα φροντίζει ο Θεός, ο αρχιεπίσκοπος φτάνει μέχρι το Κατάρ για να σπείρει και να θερίσει και παίζει σαν πουλί ξέγνοιαστο κάτω από ένα καθαρό ουρανό. Δηλ , δεν είναι ευσεβής και δεν εμπιστεύεται τον θεό.
Ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος Ιερώνυμος Β΄ κατά κόσμον Ιωάννης Λιάπης, Οινόφυτα Βοιωτίας, 10 Μαρτίου 1938, είναι Έλληνας επίσκοπος, αρχαιολόγος και θεολόγος και ο 20ός Προκαθήμενος της Εκκλησίας της Ελλάδος από της ανακηρύξεως του αυτοκεφάλου της, με τον τίτλο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος. Η Εκκλησία της Ελλάδος είναι μία από τις δεκαπέντε αυτοκέφαλες Εκκλησίες που συναποτελούν την Ορθόδοξη Εκκλησία. Αριθμείται ενδέκατη στην τάξη των πρεσβείων των Εκκλησιών και ως ιδρυτές της θεωρούνται οι μαθητές του Απόστολου Παύλου.
Η διοικητική της μορφή αποτελεί συνδυασμό του Μητροπολιτικού και του Πατριαρχικού συστήματος σε αναφορά στον παλαιό αποστολικό τρόπο διοίκησης με κεφαλή της Σύνοδο Ιεραρχών και τιμητικά πρόεδρο της Συνόδου, τον Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και πάσης Ελλάδος.
Η ποιμαντική της περιφέρεια υπαγόταν αρχικά στον επίσκοπο Ρώμης και από τον 8ο αιώνα έως και το 1833 στο Οικουμενικό Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως. Το 1833 η Αντιβασιλεία του Όθωνα του Α΄ διακήρυξε την ανεξαρτησία της ελλαδικής Εκκλησίας ακολουθώντας τη γραμμή του λόγιου κληρικού Θεόκλητου Φαρμακίδη. Ο Οικουμενικός Θρόνος αρνήθηκε να αποδεχτεί αυτή την κίνηση απόσχισης κανονικών του εδαφών και μόνο το 1850 εξέδωσε Τόμο Αυτοκεφαλίας της Εκκλησίας της Ελλάδος.
Το δίλημμα Ευθύφρων βρίσκεται στον διάλογο του Πλάτωνα Ευθύφρων , στον οποίο ο Σωκράτης ρωτά τον Ευθύφρο : «Ο ευσεβής ( τὸ ὅσιον ) αγαπιέται από τους θεούς επειδή είναι ευσεβής, ή είναι ευσεβής επειδή τον αγαπούν οι θεοί;
Ιδού το δίλημμα για την Εκκλησία. Πόσο ευσεβής είναι πόσο την αγαπάει ο θεός και ποιος θεός είναι αυτός;
Εκτιμάται ότι διαθέτει περίπου 1.300.000 στρέμματα μαζί με τις μοναστηριακές εκτάσεις και η αξία της περιουσίας της ανέρχεται γύρω στα 14 δισεκατομμύρια ευρώ Συν τοις άλλοις η Εκκλησία της Ελλάδος διαθέτει εκατοντάδες χιλιάδες τραπεζικές μετοχές (σύμφωνα με την Εκκλησιαστική Κεντρική Υπηρεσία Οικονομικών στο χαρτοφυλάκιό της υπάρχουν περίπου 95.000 μετοχές της Εθνικής Τράπεζας, 16.000 της Τράπεζας της Ελλάδος, 2.000 της Πειραιώς και μερικές εκατοντάδες των άλλων χρηματοπιστωτικών ιδρυμάτων), ομόλογα και λοιπά επενδυτικά προϊόντα που η αλήθεια είναι ότι η αξία τους έχει πάρει δραματικά την κατιούσα τα τελευταία χρόνια λόγω της οικονομικής κρίσης.υπάγονται στην Εκκλησία της Ελλάδος πάνω από 10.000 Νομικά Πρόσωπα Δημοσίου Δικαίου, από μητροπόλεις και ιερούς ναούς μέχρι μονές και ιδρύματα
Όταν πρόκειται για λεφτά, όλοι έχουν την ίδια θρησκεία.Βολταίρος
Υπάρχουν κυρίως τριών ειδών χριστιανοί ορθόδοξοι στην Ελλάδα 1.Το προλεταριάτο και λούμπεν προλεταριάτο, ένα περιθώριο ανθρώπων απελπισμένων χωρίς δουλειά χωρίς λεφτά χωρίς στέγη χωρίς τίποτα που πιστεύει γιατί δεν μπορεί να κάνει τίποτα άλλο και δεν έχει και τίποτα άλλο. Πιάνεται από τα μαλλιά του όπως ο πνιγμένος και πνίγεται και φυτοζωεί από τα ψίχουλα και τις φιλανθρωπίες της πλούσιας Ορθοδοξίας. 2.Η μεσαία τάξη, ξεπερασμένων πάλαι ποτέ αστών, νεόπλουτων, που ζουν με δάνεια και δανεικά τρέχουν για τάματα στην Τήνο προσκυνήματα στους μητροπολίτες και ρουσφέτια στους βουλευτές . Βγάζουν φωτογραφίες τις ανεβάζουν στο instagram, είναι μικροαστικής ανούσιας αντίληψης υποκριτές. Μεγάλα λαμόγια με τις εικόνες της Παναγίας και τις ελληνικές σημαίες της πατριδοκαπηλίας εκδίδουν 12χρονες, επί Κολωνού. 3.Η αστική τάξη, τύπου αστική τάξη, γιατί στην ουσία η αστική τάξη στην Ελλάδα έχει πεθάνει με την είσοδο της σοσιαλδημοκρατίας. Ήταν παλιά η πιο μορφωμένη και πιο καλλιεργημένη. Ευσεβείς της πανθρησκείας από τους κόλπους της μασονίας αποδεχόμενοι την χριστιανική δικτατορία με κλάδους θεοσοφίας φτιάχνουν Κιβωτούς πακτωλούς χρήματος στον κατακλυσμό της φτώχειας και της ανεργίας απομυζώντας και τα τελευταία αποθέματα της Ελληνικής Εθνικής Περιουσίας. Η αστική τάξη της Ελλάδος δεν υπάρχει πια . Έχει αντικατασταθεί από τη σύγχρονη πολυεθνική μαφία και μιμείται τα περασμένα μεγαλεία με με photoshop βραβεία. Οι περισσότεροι χριστιανοί δεν πιστεύουν σε τίποτα είναι υποκριτές γραμματείς και φαρισαίοι της Ιουδαιοχριστιανικής θρησκείας. Απλώς είναι ιδιοτελείς και πιστεύουν ότι τους χρησιμεύει αυτό το προσωπείο του πιστού Χριστιανού στις δημόσιες σχέσεις τους για δημόσιες δουλίτσες τούτσι τούτσι. Αρκετοί είναι αδιάφοροι, είναι τελείως αδιάφοροι για τον χριστιανισμό και τη θρησκεία παντελώς αμόρφωτοι και δεν έχουν διαβάσει ποτέ τίποτα. Ούτε την Βίβλο που υποτίθεται πως πιστεύουν για να δουν τι λέει. Η μεγάλη μερίδα της Ορθοδοξίας είναι χωρισμένη στα δύο, οι θεοκράτες φιλοανατολικοί σκληροπυρηνικοί με τον Πούτιν και οι ήπιοι θεοσοφιστές, φιλοδυτικοί με τον Μπάιντεν.
Κάποιοι είναι και με τον Τραμπ, η μεγάλη επιτυχία του Πούτιν να τους χειρίζεται προσαρτώντας τους.
Επιπλέον, οι μισθοί και οι συντάξεις του κυρίαρχου ορθόδοξου κλήρου καταβάλλονται από το κράτος σε τιμές συγκρίσιμες με εκείνες των δασκάλων. Όλοι οι Έλληνες μαθητές της πρωτοβάθμιας και δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης στην Ελλάδα παρακολουθούν χριστιανική ορθόδοξη διδασκαλία, αν και υπάρχει σύστημα απαλλαγής για μαθητές που δεν θέλουν να φοιτήσουν, εφόσον η απαλλαγή ζητείται και από τους δύο γονείς.
Κάποιοι πολύ απλοί άνθρωποι είναι χριστιανοί και άδολοι πατριώτες, πιστεύουν ότι με αυτό τον τρόπο βοηθούν την πατρίδα τους και την Ελλάδα αντισταθμίζοντας τον κίνδυνο της μουσουλμανικής επέλασης με την χριστιανική ορθόδοξη πίστη.
Δυστυχώς όμως αυτό δεν ισχύει γιατί ο χριστιανισμός και η Ορθοδοξία ήταν και είναι ο κυριότερος χορηγός πρωτοστάτης της πολυεθνικής παγκοσμιοποίησης και έτσι ξεκίνησε με την ισοπεδωτική ρήση του δούλου του θεού Σαούλ Παύλου :
Ουκ έστιν, δεν υπάρχουν ούτε Έλληνες ούτε Ιουδαίοι ούτε δούλοι ούτε ελεύθεροι ούτε άνδρες ούτε γυναίκες παρά μόνο το σπέρμα του Αβραάμ και οι κληρονόμοι του ……στο πολτό κιμαδοποίηση της Ιουδαιοχριστιανικής Αυτοκρατορίας.
Για ποια Ελλάδα να μιλήσουν και τι να πουν οι Ορθόδοξοι Ρωμιοχριστιανοί με το σπέρμα του Αβραάμ; Καλύτερα να σιωπήσουν στην σιωπή και το βέλασμα των αμνών.
Ο Πρόεδρος όμως και ο Πρωθυπουργός μιας χώρας δεν μπορεί να ορκίζεται παρά μόνο στο Σύνταγμα και να παίρνει εντολή από τον Λαό του και μόνο και, δεν επιτρέπεται να προσκυνά κανέναν άνθρωπο και κανέναν θεό και, δεν πρέπει να επιτρέψει σε κανέναν άνθρωπο να τον προσκυνήσει… σαν Θεό. Αυτό είναι το δεοντολογικό και το σωστό, όχι όμως για ένα Κράτος βίας νοθείας σκανδάλων και διαφθοράς αλλά, για μία Πολιτεία εύνομη δίκαιη αστραφτερή και τους νοήμονες πολίτες της να ζουν εκεί.
Ούτε δούλοι ούτε υπήκοοι…. κανενός ανθρώπου και κανενός θεού.
Η" ΚΑΡΈΚΛΑ "με ένα απλό κάθισμα από πλεγμένο άχυρο, Vincent Willem van Gogh
Με αφορμή την είδηση ότι στο Πακιστάν: καθαιρέθηκε από πρωθυπουργός ο Ίμραν Χαν με συνοπτικές διαδικασίες, γιατί λέει έχει ευθύνες για την οικονομία και δεν κράτησε τις υποσχέσεις του, σκέφτηκα το δικό μας το χάλι γκάλι και τους δικούς μας Χάνους που έχουμε για πολιτικούς, απο βολευτές , υπουργούς μέχρι και πρωθυπουργούς αλλά και προέδρους, που δεν έχουν καμμία ευθύνη και μάλιστα με νόμο ( τον γνωστό περί ευθύνης υπουργών). Τόσα σκάνδαλα που ταλάνισαν και ταλανίζουν την χώρα, τραπεζικά δάνεια, σε ημέτερους , ιδρύματα, πρόεδροι, δημοσιογράφοι, και το κακό συναπάντημα και δεν έχει ανοίξει "μύτη". Ολοι παρέμειναν στην θέση τους και πολυβραβευμένοι με σταυρούς ταγμάτων και λεγεώνων
Ελληνας Βολευτής
Το Κοινοβούλιο του Πακιστάν ψήφισε υπέρ της απομάκρυνσης του πρωθυπουργού Ίμραν Χαν από τα καθήκοντά του, έπειτα από εβδομάδες πολιτικής κρίσης και μετά τις αποχωρήσεις εταίρων του συνασπισμού που τον κατηγορούν για επιδείνωση της οικονομίας και ότι αθέτησε τις προεκλογικές του υποσχέσεις.
Είδες το Πακιστάν;;; Εμείς εδώ στο Ελλάντα έχουμε τους ίδιους και τους ίδιους Χαν - χάνους που μας δουλεύουν χρόνια που έφθασαν την οικονομία στα τάρταρα , τα ίδια τα κόμματα είναι καταχρεωμένα και συνεχίζουν να υπάρχουν στην Βουλή, και πάμε απο πατέρα σε υιούς, ανήψια κόρες, 2 ,3 οικογενειών. Ούτε σε τριτοκοσμική χώρα δεν συμβαίνει αυτό.
Κανένας πρωθυπουργός δεν ολοκλήρωσε ποτέ τη θητεία του στο Πακιστάν μετά την ανεξαρτησία της χώρας το 1947, αλλά ο Ίμραν Χαν είναι ο πρώτος που ανατρέπεται κατόπιν πρότασης δυσπιστίας.
Στο Πακιστάν δεν τα "σηκώνουν αυτά" εμείς πάλι εδω , τα ξεχνάμε και τους ξαναψηφίζουμε.
Το τι μας έχουν τάξει δεν λέγεται, ποτέ δεν έχουν λογοδοτήσει ούτε έχουν την ευθιξία να παραιτηθούν. Κανονικά θα έπρεπε να περάσουν δικαστήριο για παραπλάνηση του καταναλωτικού πελατολογίου . Δεν υπάρχει χώρα στον κόσμο που να μην παραιτηθεί υπουργός ακόμη και κυβέρνηση αν τύχει κάποιο ατύχημα ή" κάποια στραβή" σύμφωνα με δήλωση κάποιας πρώην κα Νομάρχη. Κολλημένοι στην καρέκλα
Να θυμηθούμε τι έλεγαν κάποτε οι "μεγάλοι ηγέτες" της Ελλάδος
Πρώτη φορά αριστερά, βαράγανε τους Ζουρνάδες και τα νταούλια , " go back mrs merkel", "θα σχίσουμε τα μνημόνια "
Και τους είπα ""θα σχίσω τα μνημόνια σε ένα βράδυ" και αυτά τα κορόιδα με πίστεψαν, πολύ γέλιο"
Τι έλεγε ο Τσίπρας στα διόδια για το «Δεν Πληρώνω» «Είναι πράξη αντίστασης. Είναι πράξη αξιοπρέπειας και όχι ιδιοτέλειας»
«Η ανυπακοή απέναντι σε ένα κράτος, σε μία πολιτεία που δεν είναι σε θέση να τηρήσει τις στοιχειώδεις υποχρεώσεις της, είναι πλέον ένας δρόμος, που θα γίνει μαζικός είτε το θέλουν είτε όχι αυτοί που μας κανοναρχούν το βράδυ από τα δελτία ειδήσεων και ανεξαρτήτως από το τι θα πράξουν τα κόμματα».
Οσο δε για τους ΑΝ.ΕΛ. Ανεξάρτητοι Έλληνες τι να πρωτοπούμε υπέγραψαν στα τέσσερα και μνημόνια και συνθήκες . Ο σκοπός για τον οποίο δημιουργήθηκε αυτό το απόκομμα επιτεύχθηκε και διαλύθηκε όπως και η συνεργασία τους με τους νταουλέρηδες. Δεν θα μας λείψουν
Για να μην μιλήσουμε για την οικονομία, τι έκαναν τα 2 κόμματα που κυβέρνησαν εναλλάξ τη χώρα τα τελευταία 40 χρόνια.
Γενικώς πάντως αυτό που συμβαίνει στην Ελλάδα τα τελευταία 100 χρόνια με αποκορύφωμα απο το '80 και μετά δεν έχει συμβεί σε καμμία άλλη χώρα , ούτε στη χώρα των Ζουλού.
Τελικά τι πολίτευμα έχουμε;;;
Δημοκρατία δεν το λες, Νεποτισμός, σίγουρα ή οικογενειοκρατία είναι το φαινόμενο της διαδοχής ή προβαδίσματος ορισμένων ατόμων για την κάλυψη θέσεων, πολλές φορές σημαντικών ή και κρίσιμων, με αποφασιστικό κριτήριο τη βιολογική, τη συγγενική ή τη στενά φιλική σχέση που έχουν με άλλους. Ο όρος νεποτισμός προέρχεται από τη λατινική λέξη νέπος (nepos, γεν. nepotis) που σημαίνει «ανεψιός» ή «εγγονός».
Δηλ. ήταν η μανούλα Δημαρχέσα , έχει εξασφαλίσει την θέση κληρονομικά , ο υιός και απο κεί στον εγγονό. Απλά πράγματα.
Το φαινόμενο εκδηλώνεται με την παραχώρηση θέσεων και αξιωμάτων σε συγγενείς και φίλους. Είναι η εκμετάλλευση από κάποιον του αξιώματος ή της θέσης που κατέχει, για να προωθήσει συγγενικά ή άλλα πρόσωπα του περιβάλλοντός του σε θέσεις κι αξιώματα χωρίς αξιοκρατικά κριτήρια. Παρουσιάζεται πολλές φορές ως αποτέλεσμα εκλογικής διαδικασίας και μπορεί να είναι καταφανώς σκόπιμη ή να καλύπτεται κάτω από ιστορικούς, κοινωνικούς ή οικονομικούς περιορισμούς.
Η πρακτική αυτή εμφανίζεται συνήθως στην πολιτική και τη θρησκεία αλλά και στη παιδεία, στα πανεπιστήμια. Για τόλμησε να διεκδικήσεις θέση στα πανεπιστήμια της χώρας χωρίς να έχεις ένα μπάρμπα στην Κορώνη τουλάχιστον, θα σε φάνε ζωντανό.
Η κατάσταση αυτή αναπαράγεται και διαιωνίζεται αυτόματα όταν συνδεθεί με τη δύναμη της οικονομικής ή πολιτικής εξουσίας. Είναι τόσο πολύ καλά αφομοιωμένη στην Ελληνική κοινωνία που δεν προκαλεί έκπληξη ,αντίθετα, θεωρείται αυτονόητη νόμιμη και μόνιμη κατάσταση.
Συνδέεται με τον κομματισμό, μια οικογενειοκρατία με την ευρεία έννοια, αλλά και τη διαφθορά, αφού ενθαρρύνει ανήθικες αν και όχι πάντα παράνομες συναλλαγές
Και φυσικά η Ελλάδα θεοκρατικό κράτος, αφού το Σύνταγμα ξεκινά “εις το όνομα της Αγίας Τριάδας”», και όχι εις το όνομα του Ελληνικού λαού, οι αξιωματούχοι της εκκλησίας θεωρούνται δημόσιοι υπάλληλοι, χώρια οι επιδοτήσεις που παίρνουν.
Για το Αγιο όρος μόνο, η ετήσια κρατική χορηγία που θεσμοθετήθηκε πριν από 40 χρόνια επί κυβερνήσεως Γ. Ράλλη, 24 Ιουνίου 1981 ήταν 1.240.000 ευρώ, η οποία αυξήθηκε κατά 500.000 ευρώ, ύστερα από εισήγηση του υπουργού Εξωτερικών, Νίκου Δένδια. Χώρια που παίρνουν τις υψηλότερες αγροτικές επιδοτήσεις από τα κοινοτικά ταμεία.Λεφτά υπάρχουν, ενώ εσένα παππού σου έκοψαν την σύνταξη και επιβιώνεις με 250 ευρώ . ευτυχώς έχεις τον παππά της ενορίας σου να σε ευλογά.
Επίσης η εμπλοκή της εκκλησίας στην καθημερινή ζωή του πολίτη είναι κάτι παραπάνω απο πρωτοφανής για δυτική ευρωπαική δημοκρατική χώρα. Οπως αυτή η τραγική εικόνα, παπάδες να ραντίζουν τα rafales , λες και ειμαστε στο Ιράν.
Πόσο να αντέξουμε και άλλες εκλογές με το δίλημμα ΠΑΣΟΚ που έγινε ΚΙΝΑΛ -ΝΔ, μέχρι να σβήσει ο ήλιος, και τα υπόλοιπα αποκόμματα που ανάλογα με τις συνθήκες βγαίνουν γιατί εξυπηρετούν κάποια σχέδια και ύστερα διαλύονται (όπως το ΠΟΤΑΜΙ που το πήρε ο ποταμός, η Χρυσή Αυγή που δεν είναι ούτε χρυσή ούτε αυγή,το MERA που έγινε νύχτα, οι ΑΝΕΛ που ήταν δουλοπάροικοι, ο ΣΥΡΙΖΑ ( των δεν έχω την παραμικρή ιδέα που βρίσκομαι τι θέλω και τι κάνω") του 3% και με το ζόρι, που έγινε κυβέρνηση, ούτε το ίδιο δεν το περίμενε, και φυσικά το ΚΚΕ σταθερό στο 5%, ούτε ανάβει ούτε σβήνει, σφυρί και δρεπάνι και η κασσέτα να παίζει, παρόλο που έχουν βγεί CD, USB , και λοιπά κόμματα και αποκόμματα, ποιός τα θυμάται.
Οχι άλλο κάρβουνο, όχι άλλο σκοτάδι, φωτιά στις καρέκλες απο άχυρο.
Για να αλλάξει αυτή η παθογένεια στην Ελλάδα θα πρέπει να έρθει ο κόσμος ανάποδα και έτσι θα γίνει....
HASTA να πάνε σύντροφοι, η επανάσταση αναβάλλεται. προς το παρόν.....τους ηγέτες τους πάτησε το τρένο.. της Ιστορίας.
Θεοκρατία (κράτος θεού) θεωρείται εκείνο το σύστημα διακυβέρνησης στο οποίο ο θεός είναι ανώτατος άρχων και η διακυβέρνηση γίνεται από έναν εγκόσμιο άρχοντα, ελέω θεού μονάρχη, ως αντιπρόσωπός του. Το ρόλο της διακυβέρνησης αναλαμβάνει ενίοτε πέραν του ελέω θεού μονάρχη το ιερατείο της επίσημης θρησκείας του κράτους.
Από τον βασιλέα-ιερέα Μελχισεδέκ, στον βασιλέα Δαβίδ και τον Μωυσή, στον ιουδαιοχριστιανικό κόσμο
Η ιδέα του ελέω θεού μονάρχη είναι παρούσα στη Βυζαντινή αυτοκρατορία, με αυτοκράτορες που προωθούσαν την εικόνα του μονάρχη ως κεφαλή της εκκλησίας, και στην αγία ρωμαϊκή αυτοκρατορίακαι τα μουσουλμανικά κράτη.
ΜΕΛΧΙΣΕΔΕΚ
Στην Αγία Γραφή αναφέρεται ένα πρόσωπο με αυτό το όνομα που αφορά τον ιερέα και βασιλέα της Σαλήμ Ιερουσαλήμ). Ο Μελχισεδέκ έφερε στον πατριάρχη του Ισραήλ Αβραάμ «άρτο και οίνο» και τον ευλόγησε στο όνομα "του Θεού του Υψίστου". Ο Αβραάμ του έδωσε «το ένα δέκατο» από όλα τα λάφυρα των εχθρών του. (Γένεση 14:18-20).
Σύμφωνα με την Προς Εβραίους επιστολή, ο Μελχισεδέκ ήταν "απάτωρ, αμήτωρ, αγενεαλόγητος, μήτε αρχήν ημερών μήτε ζωής τέλος έχων" (Εβρ. 7,3) και πράγματι, η Αγία Γραφή δεν κάνει λόγο για τον πατέρα, τη μητέρα, τη γέννηση, τη γενεαλογία ή το θάνατό του. Θεωρείται ως προφητικός τύπος του Μεσσία καθώς με μοναδικό και άνευ προηγουμένου τρόπο υπήρξε ταυτόχρονα ιερέας και βασιλέας.
Η Κυριακή των Προπατόρων ή αλλιώς Κυριακή των Αγίων Προπατόρων του Ιησού Χριστού, είναι κινητή εορτή που εορτάζεται πάντα Κυριακή και πάντα την δεύτερη Κυριακή προ των Χριστουγέννων. Η αρχή υπολογισμού είναι η 11η Δεκεμβρίου.
Οι Πρωτόπλαστοι Αδάμ και Εύα,ο Δίκαιος Άβελ γιος του Αδάμ, Σηθ γιος του Αδάμ, Ενώς γιος του Σηθ ,Καϊνάν γιος του Ενώς, Μαλελεήλ γιος του Καϊνά, Ιάρεδ γιος του Μαλελεήλ, Ενώχ γιος του Ιάρεδ, Μαθουσάλας γιος του Ενώχ, Λάμεχ γιος του Μαθουσάλα, Νώε γιος του Λάμεχ
Στην γή αυτή όπου περπάτησαν ο Σωκράτης, ο Πλάτων, ο Ομηρος , ο Αριστοτέλης, ο Περικλής ,ο Θεμιστοκλής, ο Λεωνίδας, ο Μιλτιάδης και τόσοι άλλοι που αποτελούν μέρος της Ελληνικής μας Ιστορίας εμείς γιορτάζουμε όλο το σόι των Ιουδαίων και αναρωτιόμαστε γιατί δεν πάει τίποτε καλό σε αυτή την χώρα.
Στην Ελλάδα υπάρχει μακρά παράδοση αλληλεξάρτησης Κράτους και Εκκλησίας, ήδη από την ίδρυση του Κράτους το 1832, και πολυεπίπεδη ανάμειξη μεταξύ τους. Με απλά λόγια το ένα χέρι νίβει το άλλο και τα δύο μαζί "λούζουν" το Χριστεπώνυμο ποίμνιο.
Το θέμα του χωρισμού Εκκλησίας και Κράτους επανέρχεται κάθε φορά χωρίς ποτέ κανένα κόμμα και καμμία κυβέρνηση να αναλάβει την ευθύνη για ουσιαστικές αλλαγές, αντίθετα χέρι χέρι , εκκλησία και πολιτεία έχουν πλέξει να πλέγμα νόμων σε ένα καθεστώς αλληλοεξάρτησης, όπως την μισθοδοσία των κληρικών από τον Κρατικό Προϋπολογισμό, χρηματοδοτήσεις εκκλησιαστικών ιδρυμάτων και μοναστηριών φοροαπαλλαγές , την απαλλαγή των μοναχών από τη στράτευση. Πολλές επίσημες τελετές και αργίες δημοσίων υπηρεσιών καθορίζονται από το τυπικό της Ορθόδοξης Εκκλησίας.
Το Σύνταγμά μας, μοναδική εξαίρεση για Δημοκρατικά κράτη είναι αφιερωμένο στο όνομα της Αγίας και Ομοούσιας και Αδιαίρετου Τριάδος και ορκίζονται οι εκάστοτε κυβερνήσεις και ο ΠΤΔ.Στην Ευρώπη τα Συντάγματα ξεκινούν στο όνομα του λαού, παράδειγμα το Γαλλικό Σύνταγμα.
Η κλήση σας προωθείται..... ο θεός μιλάει στην άλλη γραμμή .....παρακαλώ περιμένετε.
Επήγες κι έπεσες μες στους ατσίδες και σου τα τρώγανε οι παπατζήδες
Όπου κι αν πας όπου κι αν πας
εδώ παπάς εκεί παπάς πού είν' ο παπάς πού είν' ο παπάς
Σαν κορόιδο πιάστηκες να τα χάσεις βιάστηκες φύλαγαν στη γωνιά οι τσιλιαδόροι και σου τα τρώγανε οι αβανταδόροι
Γέμισ’ ο κόσμος παπατζήδες, απάτες και αεριτζήδες. Όπου σταθείς κι όπου θα πας “Εδώ παπάς, εκεί παπάς.”
Σήμερα στην κοινωνία όλοι παίζουν τον παπά. Κάνουν κάθε αδικία, φτάνει να περνούν καλά. Και όλοι παίζουν τον παπά.
Οι συγγενείς κι αυτοί είναι σκάρτοι, κοιτούν πως θα σου βγει το μάτι. Κι ο φίλος σου που αγάπας “Εδώ παπάς, εκεί παπάς.”
Κι έτσι αυτό το πάθημα να σου γίνει μάθημα αυτό που έπαθες μην το ξεχάσεις κι απ' την οδό Αθηνάς να μην ξαναπεράσεις
