Οταν το ΝΑΤΟ .....

αλλάξει μυαλά και εγκέφαλο το ταχύτερο δυνατόν

Σαν τις συμπεθέρες ο Δερβίσης της Ανατολής που το παιζει σε διπλό ταμπλώ και ο cowboy της άγριας δύσης

Ο Εμμανοουέλ Μακρόν το 2019 όταν χαρακτήριζε το ΝΑΤΟ εγκεφαλικά νεκρό διευκρίνισε ότι έτσι είχαν τα πράγματα όταν έκανε την εν λόγω δήλωση, κάνοντας λόγο για έλλειψη στρατηγικής καθαρότητας εκείνη την εποχή και αναφερόμενος χαρακτηριστικά στην περίπτωση της Τουρκίας που απειλούσε «άλλο κράτος μέλος».

Το ΝΑΤΟ Σήμερα: Εγκεφαλικά Νεκρό ή με Γεροντική Άνοια;

Η πρόσφατη Σύνοδος Κορυφής του ΝΑΤΟ στην Άγκυρα το 2026 κατέγραψε στην ιστορία μια εικόνα που συμπυκνώνει ολόκληρη την παρακμή της δυτικής αρχιτεκτονικής ασφαλείας. Ο νωχελικός δερβίσης της Ανατολής, Ταγίπ Ερντογάν, και ο cowboy της άγριας Δύσης, Ντόναλντ Τραμπ, εμφανίστηκαν αλληλουποβασταζόμενοι, προσφέροντας ένα θέαμα που προκαλεί βαθύ προβληματισμό. Αυτό το στιγμιότυπο δεν αποτελεί μια απλή διπλωματική αβροφροσύνη, αλλά το απόλυτο σύμβολο μιας Συμμαχίας που μοιάζει να έχει χάσει τον προσανατολισμό της, εγκλωβισμένη ανάμεσα στο ρεαλιστικό κυνισμό και την πλήρη γεωπολιτική σύγχυση. Η εικόνα αυτή γεννά ένα αμείλικτο ερώτημα για την κατάσταση της Βορειοατλαντικής Συμμαχίας: Βρίσκεται σήμερα σε κατάσταση εγκεφαλικού θανάτου ή υποφέρει από μια προχωρημένη γεροντική άνοια;

Αν αναλύσει κανείς τη συμπεριφορά του ΝΑΤΟ, τα συμπτώματα της «γεροντικής άνοιας» είναι εμφανή. Η Συμμαχία μοιάζει να έχει ξεχάσει τις ίδιες τις ιδρυτικές της αξίες, το λόγο ύπαρξής της και το ποιος είναι ο πραγματικός σύμμαχος και ποιος ο υπονομευτής. Η εμμονή να κρατιέται στο παιχνίδι ένας παίκτης όπως η Τουρκία —που πατάει σταθερά σε δύο βάρκες, φλερτάρει με τους BRICS και εξοπλίζεται από τη Ρωσία— τη στιγμή που εκβιάζει ανοιχτά τη Δύση, αποδεικνύει μια βαθιά απώλεια μνήμης και κρίσης. Το ΝΑΤΟ ξεχνά ότι η ισχύς μιας συμμαχίας δεν μετριέται πλέον με το μέγεθος των επιστρατευμένων μαζών, αλλά με την αξιοπιστία, τις κοινές δημοκρατικές αρχές και τη σταθερότητα των μελών του. Όταν ο επικεφαλής της ισχυρότερης δύναμης του πλανήτη χαριεντίζεται και υποβαστάζεται από έναν ηγέτη που λειτουργεί ως «Δούρειος Ίππος» εντός των τειχών, η διάγνωση της πνευματικής αλλοίωσης είναι πλέον αναμφισβήτητη.

Από την άλλη πλευρά, η θεωρία του «εγκεφαλικού θανάτου» —ένας όρος που είχε χρησιμοποιηθεί προφητικά στο παρελθόν από τη γαλλική διπλωματία— αντικατοπτρίζει την πλήρη αδυναμία του κεντρικού μηχανισμού να αντιδράσει στις σύγχρονες προκλήσεις. Ένας οργανισμός είναι εγκεφαλικά νεκρός όταν τα άκρα του λειτουργούν αυτόνομα χωρίς καμία κεντρική εντολή και συντονισμό. Η πολιτική των ίσων αποστάσεων που τηρεί η Συμμαχία στις διαρκείς προκλήσεις, η αδυναμία της να επιβάλει το διεθνές δίκαιο και η ανοχή απέναντι στον αναθεωρητισμό της Άγκυρας δείχνουν ότι το «κέντρο λήψης αποφάσεων» στις Βρυξέλλες έχει παραλύσει. Το ΝΑΤΟ αδυνατεί να σκεφτεί καθαρά, να χαράξει κόκκινες γραμμές και να προστατεύσει τα κυρίαρχα μέλη του, όπως την Ελλάδα, η οποία παραμένει ο μοναδικός σοβαρός, ετοιμοπόλεμος και αξιόπιστος πυλώνας σταθερότητας στην περιοχή, ξοδεύοντας τεράστια ποσά για την άμυνά της.

Είτε πρόκειται για εγκεφαλικό θάνατο είτε για γεροντική άνοια, το συμπέρασμα παραμένει το ίδιο και επιτάσσει άμεση δράση: το ΝΑΤΟ οφείλει να αλλάξει μυαλά και εγκέφαλο το ταχύτερο δυνατόν. Η παγκόσμια σκακιέρα του 2026 δεν συγχωρεί καθυστερήσεις, ούτε ρομαντικές αυταπάτες. Η Συμμαχία πρέπει να αποβάλει τις διαβρωτικές δυνάμεις από το εσωτερικό της, να σταματήσει να υποκύπτει σε εκβιασμούς ανατολίτικου παζαριού και να μετατοπίσει το κέντρο βάρους της στους εταίρους που αποδεικνύουν την πίστη τους στην πράξη. Η αλλαγή αυτή δεν είναι απλώς μια πολιτική επιλογή, αλλά ζήτημα επιβίωσης για τη Δύση. Αν το ΝΑΤΟ δεν προχωρήσει σε αυτή τη ριζική νοητική επανεκκίνηση, η εικόνα των δύο ηγετών στην Άγκυρα δεν θα είναι απλώς ένα θλιβερό στιγμιότυπο, αλλά η ληξιαρχική πράξη θανάτου μιας ολόκληρης εποχής.

Από τη «Γαλάζια Πατρίδα» στις Ρίζες της Στέπας


Η άνοδος του ευρασιατισμού
Αν θέλουμε να δούμε τη «μεγάλη εικόνα», η Γαλάζια Πατρίδα δεν είναι μια απομονωμένη ναυτική στρατηγική, αλλά η γεωγραφική και επιχειρησιακή αποτύπωση του τουρκικού Ευρασιατισμού (Avrasyacılık).Η άνοδος αυτού του δόγματος εξηγεί απόλυτα γιατί η Τουρκία συμπεριφέρεται έτσι τα τελευταία χρόνια, καθώς αποτελεί μια ριζική ιδεολογική μετατόπιση από την παραδοσιακή εξωτερική πολιτική της χώρας.

Η Ανατομία του Τουρκικού Αναθεωρητισμού
Η Ανατολική Μεσόγειος και το Αιγαίο βρίσκονται τα τελευταία χρόνια στο επίκεντρο μιας έντονης γεωπολιτικής καταιγίδας. Στην καρδιά αυτής της έντασης βρίσκεται ένας όρος που ακούγεται όλο και πιο συχνά στις ειδήσεις: η «Γαλάζια Πατρίδα» (Mavi Vatan). Τι κρύβεται όμως πίσω από αυτό το δόγμα, πώς μεταφράζεται διεθνώς και ποια είναι η βαθύτερη ανάγκη της τουρκικής ηγεσίας να εφευρίσκει «ένδοξους προγόνους» για να δικαιολογήσει τις σύγχρονες επεκτατικές της βλέψεις;

Η Εργαλειοποίηση της Ιστορίας
Επειδή η Οθωμανική Αυτοκρατορία είναι ιστορικά σχετικά πρόσφατη (ιδρύθηκε γύρω στο 1300 μ.Χ.), όλες οι τουρκικές ηγεσίες ένιωθαν ένα «ιδεολογικό κενό» αρχαιότητας.
Τη δεκαετία του 1930, ο Κεμάλ Ατατούρκ προσπάθησε να «υιοθετήσει» τους Χετταίους και τους Σουμέριους, βαφτίζοντάς τους αυθαίρετα «πρωτο-Τούρκους» (εξού και οι κρατικές τράπεζες Etibank και Sümerbank) – μια θεωρία που η παγκόσμια επιστημονική κοινότητα απέρριψε ως εθνικιστικό μύθο.
Σήμερα, ο Ερντογάν ακολουθεί μια άλλη στρατηγική (cherry-picking):
Όταν μιλά στο θρησκευτικό του ακροατήριο, προβάλλει το οθωμανικό, ισλαμικό παρελθόν.
Όταν θέλει να συμμαχήσει με τους υπερεθνικιστές (Γκρίζους Λύκους), θυμάται τους «πολεμιστές της στέπας», τους Χούνους και την κοινή μογγολική/ασιατική κληρονομιά, παρόλο που ιστορικά οι Μογγόλοι (Τζένγκις Χαν, Ταμερλάνος) υπήρξαν οι μεγαλύτεροι σφαγείς και καταστροφείς των τουρκικών σουλτανάτων.
Συμπέρασμα
Η «Γαλάζια Πατρίδα» δεν είναι απλώς ένας αυθαίρετος ναυτικός χάρτης. Είναι το σύμπτωμα μιας χώρας που χρησιμοποιεί την ιστορία, τους μύθους και την προβολή ισχύος για να επανακαθορίσει τη θέση της στον σύγχρονο κόσμο. Απέναντι σε αυτό το αφήγημα, η απάντηση δεν είναι μόνο η στρατιωτική ετοιμότητα, αλλά η βαθιά γνώση της Ιστορίας, του Διεθνούς Δικαίου και της ίδιας της επιστήμης, που συχνά αποδομούν τους αναθεωρητικούς μύθους πιο αποτελεσματικά από κάθε διπλωματική διακοίνωση

ΓΙΑΤΙ Η ΤΟΥΡΚΙΑ ΕΙΝΑΙ ΣΤΟ ΝΑΤΟ

Το Βορειοατλαντικό Σύμφωνο, στο προοίμιό του και στο Άρθρο 10, ορίζει ρητά ότι τα μέλη του πρέπει να μοιράζονται τις αρχές της δημοκρατίας, της ατομικής ελευθερίας και του κράτους δικαίου. Η σημερινή Άγκυρα βρίσκεται στον ακριβώς αντίθετο πόλο αυτών των αξιών, παρουσιάζοντας μια εικόνα που απέχει έτη φωτός από τα δυτικά πρότυπα:
Κατάλυση του Κράτους Δικαίου: Η δικαιοσύνη στην Τουρκία έχει μετατραπεί σε εργαλείο πολιτικής δίωξης. Η πλήρης έλλειψη διάκρισης των εξουσιών και η συστηματική αγνόηση των αποφάσεων του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων θα αποτελούσαν άμεσο λόγο αποκλεισμού.
Συστηματική Παραβίαση Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων: Οι μαζικές φυλακίσεις δημοσιογράφων, ακαδημαϊκών, πολιτικών αντιπάλων και ακτιβιστών, καθώς και η βίαιη καταστολή κάθε μορφής αντίθετης γνώμης, έρχονται σε πλήρη σύγκρουση με τις θεμελιώδεις ελευθερίες που υποτίθεται ότι προστατεύει η Συμμαχία.
Αυταρχικό Καθεστώς (Illiberal Democracy): Η συγκέντρωση όλων των εξουσιών στα χέρια ενός ανώτατου άρχοντα, η φίμωση του ελεύθερου τύπου και η νόθευση των δημοκρατικών θεσμών κατατάσσουν τη χώρα, σύμφωνα με όλους τους διεθνείς δείκτες (όπως το Freedom House), στα ανελεύθερα, αυταρχικά καθεστώτα.

Το μεγάλο γεωπολιτικό παράδοξο είναι ότι το ΝΑΤΟ στερείται ενός επίσημου νομικού μηχανισμού αποβολής ενός ήδη υπάρχοντος μέλους για εσωτερικές πολιτικές εκτροπές. Έτσι, η Τουρκία παραμένει εντός της Συμμαχίας ως ένα κατάλοιπο της στρατηγικής αναγκαιότητας του 1952, παρόλο που η πολιτική της πραγματικότητα αποτελεί προσβολή για τον ίδιο τον σκληρό πυρήνα των αξιών της Δύσης.

Από δώ είναι η έξοδος παρακαλώ.....

Η Ελλάδα ως ο Απόλυτος Στρατηγικός Κόμβος

Στη νέα αυτή «εγκεφαλική δομή» του ΝΑΤΟ, η Ελλάδα παύει να είναι απλώς το νοτιοανατολικό σύνορο και μετατρέπεται στο κεντρικό οχυρό της Δύσης.Η Κρήτη (Σούδα) καθίσταται το αδιαμφισβήτητο κέντρο ελέγχου ολόκληρης της Ανατολικής Μεσογείου και της διώρυγας του Σουέζ.
Η Αλεξανδρούπολη και η Βόρεια Ελλάδα σφραγίζουν οριστικά την παράκαμψη των Στενών, εξασφαλίζοντας την τροφοδοσία και την ασφάλεια των Βαλκανίων και της Κεντρικής Ευρώπης, ανεξάρτητα από τις ορέξεις της Άγκυρας.


Από τους «Απρόβλεπτους Εταίρους» στους «Αξιόπιστους Συμμάχους»

Η νοοτροπία του παρελθόντος ανεχόταν τον «εκβιαστή» επειδή είχε μεγάλο στρατό. Η νέα νοοτροπία θα έβαζε σε προτεραιότητα την αξιοπιστία (reliability) και τη σταθερότητα. Ένας στρατός όπως ο ελληνικός—ετοιμοπόλεμος, δοκιμασμένος, με υψηλό φρόνημα και απόλυτα ευθυγραμμισμένος με τις δημοκρατικές αρχές—έχει πολύ μεγαλύτερη γεωπολιτική αξία από έναν τεράστιο αλλά ύποπτο στρατό που ανά πάσα στιγμή μπορεί να στρέψει τα όπλα του προς τους ίδιους του τους συμμάχους.

Αυτή η αλλαγή θα σήμαινε τη μετάβαση από μια Συμμαχία που λειτουργεί με τον φόβο της απώλειας, σε μια Συμμαχία που λειτουργεί με τη δύναμη των κοινών αρχών. Σε αυτό το νέο περιβάλλον, η Ελλάδα θα ήταν ο κυρίαρχος αρχιτέκτονας της σταθερότητας στην περιοχή.

F-35 Lightning II: Πετώντας με τα λευκά πανιά του Θησέα στο Αιγαίο Ο Θησέας είναι ο ιδρυτής της Αθηναϊκής Πολιτείας και ο Αιγέας ο πατέρας του…. Το γαλάζιο Αιγαίο ανήκει στους Έλληνες, είναι Ελληνικό Πέλαγος

"Τα παντοτινά, θάλασσες, βουνά κι ότι αγαπώ, μέσα μου κρατώ τις ακρογιαλιές, σαν τις αγκαλιές μια Ελλάδα φως, πέτρα κι ουρανός Όλοι οι καιροί σκύβουν πάνω από τον Παρθενώνα μες στους αιώνες τα μάρμαρα ακόμα σκοπούς τραγουδούν πάνω στην Κύπρο με δυόσμο μυρίζει το χώμα και στις Κυκλάδες με χρώματα άσπρα και ήλιο μεθούν"

https://anemoparea.wordpress.com/2026/07/08/%ce%b3%ce%b9%ce%b1%cf%84%ce%af-%ce%b5%ce%af%ce%bd%ce%b1%ce%b9-%ce%b7-%cf%84%ce%bf%cf%85%cf%81%ce%ba%ce%af%ce%b1-%cf%83%cf%84%ce%bf-%ce%bd%ce%b1%cf%84%ce%bf/


https://anemoparea.wordpress.com/2026/05/31/%ce%b1%cf%80%cf%8c-%cf%84%ce%b7-%ce%b3%ce%b1%ce%bb%ce%ac%ce%b6%ce%b9%ce%b1-%cf%80%ce%b1%cf%84%cf%81%ce%af%ce%b4%ce%b1-%cf%83%cf%84%ce%b9%cf%82-%cf%81%ce%af%ce%b6%ce%b5%cf%82-%cf%84%ce%b7/

Ο κίων του Πνεύματος

 

ΕΛΛΑΔΑ   Ενδελεχής Λίθος Πέτρα και Φως


Εγχειρίδιον επιβίωσης για σύγχρονους Οδυσσείς στην ποσειδώνεια λαοθάλασσα της Αντίληψης, της Κοσμικής

Το κάθε τι, έχει το Πνεύμα του ή, δεν το έχει.
Κάθε δένδρο,ποταμός, όρος, κάθε τόπος, ειδικά η Ελλάδα που έχει τόπους ΔΥΝΑΜΗΣ πολλούς, κάθε χώρος, άνθρωπος, κάθε λόγος, κάθε κείμενο απλής γραφής, κάθε …εποχής.
Τι είναι όμως Πνεύμα;
Δεν είναι εύκολο να ορίσει κανείς το ΠΝΕΥΜΑ, γιατί ανήκει στο μέρος της γνώσης που δεν μπορεί να γίνει γνωστό με την ανθρώπινη μορφή και ο πολεμιστής, ως πρακτικός άνθρωπος που είναι, δεν ασχολείται με αυτό τον ορισμό για να μη καεί σαν κάρβουνο, παραμένοντας ΔΙΑΜΑΝΤΙ.
Όμως, μέσα απο φευγαλέες ματιές , μπορούμε να πούμε, πως Πνεύμα είναι το τρίτο σημείο της πολωμένης ενέργειας όταν μετατρέπεται σε ύλη. Δεν είναι δηλ πολωμένο,όπως η ενέργεια στην ροή της σε συν+ και πλην- σε αρσενικό και θηλυκο, γιν και γιαγκ, είναι ουδέτερο χωρίς ΠΟΛΟΥΣ, Α- ΠΟΛΛΩΝ, καθαρή ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ.
Είναι ουδέτερο, απρόσωπο και φυλακίζεται κατά κάποιο τρόπο στις μορφές της ύλης, κάνοντας όμορφους ανθρώπους, υποκείμενα, αντικείμενα εν τη παρουσία του και άσχημα, εν τη απουσία του.
Δυστυχώς το Πνεύμα ,δεν ακούει τις ικεσίες και τα παρακάλια ανούσιων δειλών ανθρώπων, δούλων και κουτοπόνηρων, που νομίζουν πως θα μπορούσαν να το αγοράσουν και να το εξαγοράσουν με φθηνές κολακίες, λιτανίες, τάματα, γονοκλυσίες και θρησκευτικές λατρείες, μέρος του μεγάλου ρουσφετιού που έχουν συνηθίσει να κάνουν με τους εκπροσώπους της εξουσίας γλύφοντας για κανένα κοκαλάκι εκτός ουσίας.
Ευτυχώς ανταποκρίνεται σε πράξεις μεγαλοθυμίας, αψογοσύνης, ανιδιοτέλειας, γενναιότητος, υπερηφάνειας , δύναμης και αφοβίας, διαύγειας και αρμονίας .
Ο πολεμιστής βλέπει τον Πνεύμα με τα μάτια της ψυχής του, συνδέεται μαζί του μέσω της αψογοσύνης του και το καλεί με το αδυσώπητο του χαρακτήρος του, γνέφοντας του.
Όλες οι πράξεις και οι μη πράξεις του πολεμιστή είναι συνδεδεμένες με το Πνεύμα και από εκεί αντλεί την δύναμη του και το κουράγιο του. Ο, τιδήποτε και να κάνει. Είτε μιλά, είτε σιωπά, είτε γράφει, είτε τραγουδά. Διαποτίζει τον χώρο και τον χρόνο με μια ουσία ΦΑΙΑ.
Ο πολεμιστής πρωτίστως συνδέεται με το Πνεύμα της Εποχής του, συμμαχεί και μπαίνει ΖΩΝΤΑΝΟΣ στη ΡΟΗ του, μοντέρνος και σύγ-χρονος σε συν ΤΟΝΙΣΜΟ με τον ΧΡΟΝΟ και το πνεύμα του.
Οι περισσότεροι άνθρωποι είναι ΝΕΚΡΟΙ, περιπατώντες, γιατί η απουσία του πνεύματος είναι πάνω τους εμφανής, όταν δεν είναι πολύ ΠΤΩΧΟΙ, άψυχοι, σε αυτό το θέμα πολύ. Δεν έχουν ΨΥΧΗ.
Ο πολεμιστής είναι ένας σύγχρονος άνθρωπος ,βαθιά μορφωμένοςκαι καλλιεργημένος,αλλά όχι εκπορνευόμενος διανοούμενος της δεκάρας και παπαγάλος. Ό, τι διαβάζει, ό, τι λέει, ό,τι λέει το κατανοεί βαθιά και το έχει επεξεργαστεί. Είναι ΟΠΛΟ του και έτσι το χρησιμοποιεί.
Ο πολεμιστής είναι άνθρωπος της γνώσης, όχι μαστροπός της. Είναι φορέας του Πνεύματος και όχι δούλος του χρήματος και της εξουσίας.
Ο πολεμιστής δεν είναι ένας στείρος αναχρονιστικός προγονολάτρης σε μια στείρα παράθεση ρητών και αποφθεγμάτων για το τι είπε και έκανε ο Πλάτων, ο Αριστοτέλης, ο Επίκουρος, ο Όμηρος και ο Μιλτιάδης, που θα τον φτύνανε και δικαίως, για αυτή την προγονοκαπηλεία και παπαγαλία.
Ο πολεμιστής είναι στο ΕΔΩ ΚΑΙ ΤΩΡΑ.
Τι θα έκανε ο Μιλτιάδης ΤΩΡΑ
Τι θα έκανε ο Θεμιστοκλής ΤΩΡΑ
Τι θα έκανε ο Αλέξανδρος ΤΩΡΑ;
Θα πήγαινε περπατώντας με το άλογο του στη Μ. Ασία ή θα εκστράτευε από ένα άλλο πεδίο διαχρονικό ,με την ΕΛΛΟΓΗ ΣΚΕΨΗ του;
Τι θα έκανε ο Οδυσσέας ΤΩΡΑ;
Θα έπαιρνε καμία ξύλινη τριήρη για να πάει στην Ιθάκη με κουπιά ή θα μεταβιβαζόταν με τα ταχύτατα πλοία των Φαιάκων του διαδικτύου που λειτουργούν χωρίς τιμόνι και βλέπουν καλά;
Και όταν φθάσει τι θα κάνει;
Θα πάρει κανένα ξύλινο τόξο ή κανένα Μ16 να πυροβολεί και να σκοτώνει παρανοϊκός τον κόσμο και τον άμαχο πληθυσμό, τον 21ον Αιώνα ή, θα ΤΗΛΕ-ΤΟΞΕΥΕΙ τον χονδρό λαιμό και το συκώτι,των παχυδέρμων της εξουσίας σε νέο ομηρικό αγώνα;


Πως;
Με ΟΠΛΟ τις ΛΕΞΕΙΣ του και το αιχμηρό ΒΕΛΟΣ που κρύβεται στον πυρήνα της κατασκευής τους άμα τη δημιουργία τους, καλώντας τους με τα ΟΝΟΜΑΤΑ τους, ένα- ένα;
Τι είναι λοιπόν ΠΝΕΥΜΑ;
Πνεύμα είναι η ΟΥΣΙΑ του ΕΙΝΑΙ που περικλείεται στη ΜΟΡΦΗ του ΦΑΙΝΕΣΘΑΙ των Όντων.
Είναι πυρήνας της ύπαρξης του Όντος. Η ΖΩΗ του.
Είναι μια αύρα εσπερινή, που ίσως να μπει από μια χαραμάδα ένα μενεξεδένιο δειλινό ή ακόμη και ένα πρωινό σε μια μίζερη ζωή που σέρνεται και φυτοζωεί για να φωτισθεί.
Είναι ο Άνεμος της Ελευθερίας, η ελεύθερη αναπνοή ,η ΠΝΟΗ.
Ο πολεμιστής συνδέεται μαζί του, με μια κραυγή
ΑΕΡΑ!!!!
Για να αναπνεύσει όλη η ΓΗ!
Είναι του ΑΕΤΟΥ, Η ΦΩΝΗ σε συμ-φωνία με το ΣΥΜΠΑΝ μαγική.
Κάπου στην άκρη του, ο ΔΗΜΟΔΟΚΟΣ με την ΛΥΡΑ του ακόμη τραγουδεί για να μας θυμίσει κάτι που από την ζωή μας και το γκρίζο μαγγανοπήγαδο της, έχει χαθεί.
Την ΟΜΟΡΦΙΑ και τα χρώματα σύνθεσης και ανάλυσης ,ενός ΗΛΙΟΥ μακροσαϊτευτή.
Μη δακρύζεις ΟΔΥΣΣΕΑ πίσω απο μια κόκκινη χλαίνη.
Μπες στο πλοίο που σε περιμένει.
ΟΙ ΦΑΙΑΚΕΣ είναι εδώ και ισχύει ο λόγος και η υπόσχεση ενός Ποιητή.
Είναι μη αναιρέσιμος, άπαξ και έχει δοθεί, όπως έχει εκ ΦΩΝΗΘΕΙ.

Κατάρτια και κίονες στα Ομηρικά Έπη

Οδυσσέας, Φιλέταιρος, ταξιδεύει συνέχεια σε νερό, αγριεμένο θυμικό, στην ποσειδώνια θάλασσα της αντίληψης κατά την επιστροφή και ψάχνει για στερεό νησί,σαν την Λητώ.
Οι σύντροφοι του, αφανίζονται εξ αιτίας των ελαττωμάτων τους, δεν μπορούν να επιβιώσουν σε ένα οργανισμό που άγεται και φέρεται, με 70% στοιχείο υγρό.
Λαγνεία, θυμός, ανυπομονησία, απληστία, αδράνεια, εγωμανία φιλαυτία, διάσπαση προσοχής, έλλειψη αυτογνωσίας, έλλειψη αυτοπειθαρχίας υπερβολές που κολυμπούν σε ένα νερό συνεχές μεταβλητό και νοσηρό.
Ο Ηρακλής αντιμετωπίζει την Ήρα, νερό παρορμητικό και ο Οδυσσέας, τον Ποσειδώνα, νερό μεταβλητό. Ο Ηρακλής, βάλτους και έλη και ο Οδυσσέας, θάλασσα αγριεμένη.
Από που να κρατηθεί ο Οδυσσέας; Από ποια στεριά να πιαστεί;
Κανείς δεν θέλει η Ιθάκη να φανεί , όπως και και η Δήλος να φανερωθεί.
Γιατί;
Γιατί η συνείδηση φωτιά είναι υπόθεση δύσκολη πολύ, καθώς και η γέννηση της και η συντήρηση της. Ο Οδυσσέας, αντιμετωπίζοντας τις Σειρήνες, δένεται σε κατάρτι, ευθύ και στερεό σε πλοίο, του νου, μεταβλητό. Οι Σειρήνες είναι υδάτινες Άρπυιες που τρέφονται με αρρωστημένο θυμικό. Γνωρίζουν τις αδυναμίες και τους φόβους του ανθρώπου και με λόγια γλυκά, του λένε αυτά που θέλει να ακούσει και του χαϊδεύουν τα αυτιά.
Τι του λένε;


Ο άνθρωπος σε ένα εχθρικό σύμπαν ψάχνει για αγάπη , ασφαλές λιμάνι και παρηγοριά. Οι Σειρήνες του μιλούν για αυτά.Του τάζουν, αγάπη, προστασία, ασφάλεια και τον κολακεύουν ύπουλα και υποκριτικά. Οι Σειρήνες έχουν πάντα μια ιησουίτικη συμπεριφορά. Ξέρουν να μιλούν με λόγια μεγάλα και λαοπλάνα και δημαγωγικά, κυρίως, οι εκπρόσωποι της θρησκευτικής και κομματικής προπαγάνδας και χειραγώγησης, του απουσιάζοντος νου.
Τα αποτελέσματα είναι γνωστά.
Τα κόκαλα, οπαδών και πιστών φαίνονται σε βράχια των σκελετών αιώνες τώρα διαχρονικά.
Η Πηνελόπη κατεβαίνει τις σκάλες του αρχοντικού νου.
Πως να συνομιλήσει με τους μνηστήρες, που είναι επιπέδου χαμηλού;
Οι μνηστήρες βρίσκονται σε γη στεριά, σταθεροί, δεν έχουν φύγει από εκεί.
Υλιστές χυδαίοι, τρώνε και πίνουν σε βάρος του πνεύματος, φωτιά.
Η Πηνελόπη όταν κατεβαίνει, σε ένα στύλο του παλατιού πάντα ακουμπά, σταθερά.Ο στύλος είναι όρθιος ευθύς, γη, στεριά, κάθετη ανύψωση της ύλης σε νησί με λογική και αέρα και πνεύμα φωτιά.
Η Πηνελόπη πάντα στηρίζεται στον περίτεχνο ΚΙΟΝΑ Οδυσσέα, ως σημείο, συντεταγμένες και αναφορά, "κολώνα" ενός γερού οίκου σπιτιού, ΣΤΑΘΜΟ.
Κοντολογίς, θα λέγαμε, πως αν η ύβρις και η ανισορροπία των θεοκρατικών Τρώων, είναι η κλοπή και η αποθησαύριση, η υπερβολή του υλισμού, η ύβρις και η αλαζονεία των πολυεθνικών Μνηστήρων, είναι η εμμονή της ύλης, η κατάχρηση και η υπερβολική ισοπεδωτική γη σε χρηματοπιστωτικά συστήματα αισχροκερδή.
Να θυμόμαστε πως η γη πρέπει να είναι 25% σε νησί με όμορφο, με όρια και μορφή
και 25% το καθαρό νερό, για ένα υγιές θυμικό και καλοτάξιδα πλοία, με νου λογικό.


"Από το υπερώο άκουσε την θεσπέσια ωδή
η κόρη του Ικάριου, η περίφρων Πηνελόπη
και κατέβηκε την υψηλή κλίμακα σκάλα,
όχι μόνη της αλλά με δυο αμφιπόλους
που την ακολουθούσαν.
Όταν έφθασε στους μνηστήρες στάθηκε
κοντά στον στήριγμα κίονα της στέγης τον πυκνοποιητό
έχοντας από μία αμφιπόλο εκατέρωθεν
και στις παρειές της λαμπερά μανδήλια
και είπε στον θεϊκό αοιδό"

Όταν ο Οδυσσέας τον ΤΗΛΕΜΑΧΟ
συναντά
αποκτά ΚΑΡΔΙΑ
και, "βλέπει" με του Τηλέμαχου την καρδιά
τα πεδία τα ενεργειακά.
Όταν ο Οδυσσέας ανεβαίνει στο υπερώο
και στα δώματα τα ψηλά
"βλέπει" απο το κέντρο της σιωπηλής γνώσης
το απέναντι κέντρο της ΛΟΓΙΚΗΣ της Πηνελόπης
και την ορθολογιστική εξήγηση πλευρά.
Όταν ένας άνδρας μια γυναίκα συναντά
και είναι πρότυπα γνώσης και λογικής
ο ΈΡΩΤΑΣ κατεβαίνει με των αγγέλων τα φτερά.
Πες, Μούσα, στον παραμυθά....... και όλα θα αρχίσουν ......απο την αρχή ξανά.... γιατί  στην Ελλάδα χτυπά  της  Γης η καρδιά!!!




Μείνε όρθιος, Οδυσσέα !
Απέναντι … σ¨ένα ανελέητο Ποσειδώνα.
Μείνε όρθιος, Οδυσσέα!
Κι ονειρέψου τον εαυτό σου
Μεγαλόπρεπο βασιλιά Της Ιθάκης ξανά!!!
…από τα βουνά της Ιθάκης… για μία όμορφη πατρίδα με ένα καθαρό γαλανό ουρανό.

Είναι  η υπόσχεση   του ποιητή των Ελλήνων και το “μαγικό” του Δώρο στους Έλληνες και σε όλη την  Ανθρωπότητα.

Είναι η  Οδύσσεια ενός Ομήρου Ομηρικού Λαού!.....

 και η επιστροφή του  Ελληνικού Πνεύματος!!!

Το Πνεύμα

Το Νού σου στo παιδί

Ο ΟΔΥΣΣΕΑΣ ΚΡΑΤΑΕΙ ΣΤΗΝ ΑΓΚΑΛΙΑ ΤΟΥ, ΤΟΝ ΤΗΛΕΜΑΧΟ..... ΞΗΜΕΡΩΜΑΤΑ ΣΤΗΝ ΙΘΑΚΗ ΤΟΥ ΤΩΡΑ ΚΑΙ ΤΟΥ ΠΑΝΤΟΤΕ .... ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ ΓΙΑ ΤΑ ΕΠΟΜΕΝΑ 2.000 ΧΡΟΝΙΑ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΕΝΙΑΥΤΟΥ!!!


"Υπερασπίσου το παιδί
Γιατί αν γλιτώσει το παιδί
Υπάρχει ελπίδα" 

Το παιδί και το μυαλό είναι πάντα ο στόχος της διεφθαρμένης εξουσίας

….. τρια κλικ αριστερά και δεξιά της μεγάλης διαφθοράς και φαυλοκρατίας

Η εξουσία θυσιάζει πάντα και τους πάντες αρκεί να παραμείνει στον θρόνο την καρέκλα και την εξουσία. Όπως ένας πίθηκος ποτέ δεν αφήνει την μπανάνα και το βάζο. Κάνει θυσίες και μιλάει για θυσίες συνεχώς. Ποτέ όμως δεν θυσιάζει την καρέκλα και τον θρόνο της από αρχαιοτάτων χρόνων, είναι στο γονίδιο του πιθήκου.Θυσιάζει τα παιδιά αρσενικά και θηλυκά ( τώρα τα έχει κάνει άφυλα ) γιατί φοβάται μην πάρουν την εξουσία. Θυσιάζει τα παιδιά της για να σώσει τον κόσμο μία πάγια τακτική, όταν δεν τα διώχνει, Θυσιάζει και πνίγει τους ανθρώπους επειδή είναι λάθος κακοί και αυτή είναι πάνσοφη » καλή «.
Η εξουσία ποτέ δεν θυσιάζει τα λεφτά της ούτε και τα μοιράζεται. Δίνει μόνο ψίχουλα ελεημοσύνες και φιλανθρωπίες ασυμμάζευτης υποκρισίας. Όλοι οι μεγάλοι μαφιόζοι εγκληματίες, εκτός από κακόγουστοι, είναι πάντα φιλάνθρωποι ξεκινούν από κει. Και… συνήθως ευσεβείς νονοί.
Ποτέ δεν θυσιάζει τον εγωισμό της, την απληστία της, την αμετροέπεια της και την έλλειψη αυτογνωσίας της. Κυκλοφορεί με χρυσούς θρόνους και βαριές χρυσοποίκιλτες χειροποίητες ενδυμασίες, ακριβά κοσμήματα και πουλάει θεολογίες κάτω από έναν ευνουχισμένο ουρανό με τις θρησκείες. Ακολουθούν οι μανδαρίνοι στις αυλές των κομμάτων και οι κομματολογίες.


Οσα παιδιά δεν τα διώξαμε στο εξωτερικό, μπήκαν στο τρένο να πάνε να σπουδάσουν. Οσα επέζησαν, πήγαν να διαμαρτυρηθούν για αυτά που πέθαναν… Αυτά τα δείραμε».

Η εξουσία τρώει τα παιδιά της από αρχαιοτάτων χρόνων και δίνει μπόνους στους μισθούς της στα κόμματα και στα ιερατεία.
Και όταν δεν τα τρώει σαν τον Κρόνο με πατριαρχικές ανισόρροπες κοινωνίες, τα ευνουχίζει όπως ο Κρόνος τον Ουρανό με ακρωτηριασμένες θρησκείες ευνούχων, τα εξορίζει τα μεταναστεύει αναγκαστικά όπως ο Λάιος τον Οιδίποδα με Σοφόκλιες τραγωδίες, τα αυτοκτονεί όπως ο Θησέας τον Ιππολύτο με ένα άθλιο σύστημα Παιδείας και τα σκοτώνει τα τεμαχίζει όπως ο Ιάσονας όταν παντρεύεται τη Μήδεια με ανατολικές ιδεολογίες σε αργοναυτικές εκστρατείες.

Μήδεια , του William Wetmore Story, 1865-8, Metropolitan Museum, Νέα Υόρκη

Ο Λάιος έχει την ασιατική νοοτροπία του Κρόνου που επειδή φοβάται για την εξουσία (όπως ο Κρόνος που τρώει τα παιδιά του ) και τα διώχνει τα εξορίζει από την Πολιτεία.
Με τον ίδιο τρόπο για τον ίδιο λόγο που εκάστοτε κυβερνήσεις και κυβερνήτες διώχνουν τους Έλληνες και τα καλύτερα παιδιά από την Ελλάδα εδώ και κάποια χρόνια …. για να μην μιλήσουμε για τα πολύ παλιά και μυθολογικά.
Μία Ελλάδα που βγήκε από δύο παγκόσμιους πολέμους και από ένα εμφύλιο αλλά με τραύματα πολλά. Οι κυβερνήσεις άρχισαν να διώχνουν τους Έλληνες ως μετανάστες για να χτίσουν πολυκατοικίες στη Γερμανία και ουρανοξύστες στη Νέα Ατλαντίδα γιατί λέει ……δεν είχε η Ελλάδα να τους θρέψει, ήταν φτωχή.
Αντί λοιπόν να κάνουν μία πολιτική θα μπορούσε να φέρει ανάπτυξη στην Ελλάδα για να κρατήσει το ανθρώπινο δυναμικό εδώ διώχνουν ότι έχει απομείνει. Χωρίζουν οικογένειες παιδιά εξορίζουν τα καλύτερα μυαλά, διώχνουν το καλύτερο δυναμικό τους καλύτερους ανθρώπους και συνεχίζουν το έργο αυτό έως σήμερα αποτελεσματικά. 

Μόνο στις ξαπλώστρες τα καταφέρουν στον τουρισμό να μιλούν όλοι Έλληνες σερβιτόροι και καμαριέρες άπταιστα τις ξένες γλώσσες ως υπηρετικό προσωπικό.
Μετά αναρωτιούνται τι έχουν τα έρμα και ψοφούν και γιατί η Ελλάδα έχει δημογραφικό πρόβλημα. Κάνουν συνέδρια με άγονους παπάδες ( ξέρουν αυτοί από την γονιμότητα του κρίνου ) για να λύσουν το πρόβλημα αυτό φέρνοντας άλλους πρόσφυγες και μετανάστες….. από κάλπικο ανθρωπισμό.

Διορίζει τους κολλητούς της, γιους της, εγγονούς, ανεψιούς κουμπάρους , την πελατία της, σε θέσεις αργοσχολίας και δίνει προεκλογικά επιδόματα και ψίχουλα φιλανθρωπίας, τα οποία μετά τις εκλογές θα τα πληρώσουμε με νέες χρεοκοπίες

Έχουμε πανεπιστήμια σε αυτό το χάλι που βρίσκονται, από τα οποία τα παιδιά των Ελλήνων τελειώνοντας δεν μπορούν να βρουν δουλειά και καταφεύγουν σε ανούσια μεταπτυχιακά χωρίς αντίκρισμα ξορκίζοντας την ανεργία ή παίρνοντας τα μάτια τους για την ξενιτιά.
Αντί να φτιάξουν πανεπιστήμια σωστά που να λειτουργούν αποτελεσματικά, να βγάζουν τόσους πολιτικούς μηχανικούς όσους χρειάζεται η χώρα γεωλόγους βιολόγους μαθηματικού φιλολόγους οι οποίοι τελειώνοντας την τριτοβάθμια πτυχίο εκπαίδευση και μόνο με αυτό το πτυχίο θα μπορούν να ζήσουν να παντρευτούν και να κάνουν παιδιά μεταθέτουν το πρόβλημα επ΄ αόριστον για να περνούν καλά αρπαγμένοι γερά από ..τη καρέκλα της εξουσίας.
Χωρίς καμία αιδώ, έχουμε υπουργούς βουλευτές και πρωθυπουργούς που στέλνουν τα παιδιά τους σε κολέγια ιδιωτικά απαξιώνοντας στη δημόσια εκπαίδευση που όφειλαν να έχουν φτιάξει και στο εξωτερικό για μεταπτυχιακά, τα περισσότερα της πλάκας κυριολεκτικά.
Εκτός από αυτό, έχουμε πρωθυπουργούς της Ελλάδος που έρχονται από κολέγια ιησουίτικα και οικονομολόγους της κακιάς ώρας τιτλούχους με πλούσια ντοκτορά που βουλιάζουν την Ελλάδα σε μνημόνια και δανεικά.
Τι έχουνε κάνει όλοι αυτοί οι πρωθυπουργοί οι υπουργοί και οικονομολόγοι πτυχιούχοι; Τίποτα συνεχίζουν να βουλιάζουν την Ελλάδα στα μνημόνια και να παίρνουν δάνεια και δανεικά διώχνοντας των Ελλήνων τα παιδιά γιατί φοβούνται μήπως χάσουν τον μήνα που τρέφει τους άλλους εννιά.
Ο Λάιος είναι μία θλιβερή περίπτωση ανθρώπου. Είναι γιος του Λάβδακου που φέρει την κατάρα των Λαβδακίδων.
Η έλλειψη εμπιστοσύνης του Πολίτη προς την Πολιτεία οδηγεί σε μία φαυλοκρατία διαφθοράς πεσιμισμού και απογοήτευσης.
Τίποτα δεν είναι πιο σημαντικό και για τον Πολίτη και για την Πολιτεία από το να αποκατασταθεί η σχέση αυτή και να αρχίσει με τον τρόπο του σωστό από το Δημοτικό. Πράγμα που σημαίνει ότι τα παιδιά οι ενήλικοι πολίτες και οι κυβερνήτες θα γνωρίζουν τις υποχρεώσεις και τα δικαιώματα τους, δεν έχουν μόνο δικαιώματα έχουν και υποχρεώσεις και όταν αυξάνουν τα δικαιώματα και τα προνόμια αυξάνουν και υποχρεώσεις.

Τα παιδιά της εξουσίας όταν καταλάβουν την εξουσία το πρώτο πράγμα που κάνουν είναι να σκοτώσουν τον πατέρα βγάζοντας τα μάτια τους, για αυτό καλό είναι και πριν επαναληφθούν αυτές οι τραγωδίες, οι Πατεράδες οι Πατέρες και οι Πατριάρχες της εξουσίας να αναλάβουν τις ευθύνες τους για αυτό το χάλι της κοινωνίας και να παραδώσουν την εξουσία σε μια σοφή δίκαιη και σωστή ηγεσία για μια εύνομη καθαρή και αξιοκρατική Πολιτεία.

Και για μια σύγχρονη Ιδανική Ελλάδα των Ονείρων μας ….πρότυπο Ηθική Πολιτεία σε μια Ιθάκη με Αλκίνοο Φαιά Ουσία !

Τα παιδιά της εξουσίας

Τα λάθη του Λάιου και το brain drain της Ελλάδος

Η αναγκαιότητα της πολιτικής παιδείας

Στην Ελευσίνα μιά φορά......

Η  Έλευσις του Άνθρώπου  στο Φως της Ζωής,  το Α και το Ω, ο Δρόμος  της Δήμητρας!

Ο Θεοδόσιος που μόνο μέγας δεν ήταν, με διάταγμα το 392 διέταξε το κλείσιμο όλων των αρχαίων ιερών, σε μια προσπάθεια για την επιβολή του παυλιανισμού-χριστιανισμού ως κρατική θρησκεία. Ότι απέμεινε , ισοπεδώθηκε το 396 από τον Αλάριχο,ο οποίος συνοδευόμενος από φανατισμένους Χριστιανούς ιερείς και μοναχούς κατέστρεψε το ιερό της Ελευσίνας και θανάτωσε με οικτρό τρόπο όλο το ιερατείο.

Ο τελευταίος Iεροφάντης των Μυστηρίων , ο Ευμολπίδης Νεστόριος ανήγγειλε 

«ΤΗΝ ΑΡΧΗ ΜΙΑΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗΣ ΝΥΧΤΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑ».

Σχεδόν 20 αιώνες μετά ...... έτος 2023  τελειώνει ο Εφιάλτης της Περσεφόνης

Η 2023 Ελευσίς Πολιτιστική Πρωτεύουσα της Ευρώπης ξεκινά βάζοντας την Ελλάδα στον παγκόσμιο χάρτη με όχημα τον πολιτισμό και την τέχνη, αναδεικνύοντας την πόλη ως πηγή κοινωνικής ανάπτυξης, καινοτομίας και συλλογικότητας.


«Πολύ μακρύ αυτό το ταξίδι. ...

Αλλά, στη χώρα του Οδυσσέα βρισκόμαστε. Αισθάνομαι ότι βρισκόμαστε στη στιγμή που ο ήρωας πάτησε μόλις το πόδι του στην Ιθάκη. Δεν τελείωσε. Μπροστά υπάρχει η μάχη με 40 μνηστήρες. Πόσοι άνθρωποι χρειάζεται να βρεθούν μαζί, να ομονοήσουν, για να λάβει χώρα ένα τέτοιο εγχείρημα;

Νομίζω ότι αυτό είναι το σημαντικότερο κρυφό γεγονός του γεγονότος που ονομάζεται Πολιτιστική Πρωτεύουσα της Ευρώπης» είπε στον χαιρετισμό του ο καλλιτεχνικός διευθυντής της διοργάνωσης Μιχαήλ Μαρμαρινός, τονίζοντας ότι εκεί έγκειται το βαθύ, ουμανιστικό μήνυμα ενός τέτοιου θεσμού, με την τέχνη να ενώνει και να γιορτάζει την κατάργηση ορίων, συνόρων όλων των ειδών, μέσα σε ένα πλαίσιο χαράς, δημιουργικότητας, συμμετοχής, μοιράσματος και γενναιοδωρίας.

Εμείς αυτοί και τα Ελευσίνια Μυστήρια
Μυστήριο πότε ακριβώς δημιουργήθηκαν τα Ελευσίνια μυστήρια και από ποιον. Από τις ιερές αγελάδες της Λεμουρίας που πηγαινοέρχονταν παντού αφηνιασμένες, φθάσαμε στο Ιερό Ταύρο της Ατλαντίδος αρκετά γόνιμο και σταθερό.
Οι εκδοχές του μύθου μιλούν για τον Ερεχθέα τον Εύμολπο και την εποχή του Πεισίστρατου ήταν στη μεγάλη ακμή τους.
Αν ακολουθήσουμε τη γραμμή και τέτοια ονοματολογία του μύθου παρατηρούμε ότι ο Ερεχθέας , βασιλιάς των Αθηνών φιδάνθρωπος, όπως και ο Κέκροπας (υπολείμματα από τη Λεμουρία) ,θυσιάζει την κόρη του για να μπορέσει να νικήσει τον Εύμολπο, με τις συνήθειες και ήθη και έθιμα της Λεμουρίας
Ο Ποσειδώνας θυμώνει και τον σκοτώνει γιατί ο Εύμολπος είναι γιος του. Σε άλλα άρθρο θα αναφερθώ τι σημαίνει αυτό, οπωσδήποτε κάτι σημαίνει για το ιερατικό θεσμό και τους ιεροφάντες σημαντικό.
Ο Ερεχθέας, σώζεται και το μνημείο του το Ερεχθείον, πριν πεθάνει έχει κάνει κάτι πάρα πολύ σημαντικό, για την Αθήνα τον Ελληνισμό και τον κόσμο όλο. Αλλάζει το όνομα της Αθήνας από Κεκροπία σε Αθηνά πολιούχο θεά της πόλης των Αθηνών αντί του Ποσειδώνα που την διεκδίκησε. Μία απόφαση πολύ σημαντική για την εξέλιξη του Ελληνισμό και την διαφοροποίηση του από την Ατλαντική Ποσειδωνία στις αρχές της Εποχής του Κριού πριν από 3500 με 4.000 χρόνια.
Τα Ελευσίνια Μυστήρια διατηρήθηκαν περίπου 2.000 χρόνια μέχρι που καταργήθηκαν από την καταστροφική μανία και την βαρβαρότητα του ανατολίτη χριστιανισμού.

Η καταγωγή και του Εύμολπου και του Ερεχθέα είναι από την Αίγυπτο, από τα ατλαντικά φύλα που υπήρχαν τότε ,μετά την βύθιση και του τελευταίου νησιού.
Η δημιουργία του κέντρου του ενεργειακού κέντρου της Ελευσίνας και της Δήμητρας, του λαιμού δηλαδή του κέντρου των αποφάσεων ήταν υψίστης σημασίας για τους Έλληνες
Με αυτή τη δημιουργία οι Έλληνες πήραν το κέντρο των αποφάσεων στα χέρια τους και άρχισε να σχηματίζεται το Ελληνικό Έθνους ως θαυμαστός εκπρόσωπος του νεότερου homo sapiens διαχωρίζοντας τη θέση του και από τη Λεμουρία και από την Ατλαντίδα.
Στάθηκε λοιπόν το βασικό σημείο ανύψωσης των Ελλήνων που μεγαλούργησε και δημιούργησε το Ελληνικό Θαύμα.
Μαζί με το κέντρο αυτό της Ελευσίνος αναπτύχθηκαν και τα υπόλοιπα ενεργειακά κέντρα ως ιδιαίτεροι τόποι δύναμης της Ελλάδος
Το αποτέλεσμα φάνηκε κατόπιν στην Αθήνα στους Περσικούς πολέμους στη μάχη του Μαραθώνα στον Πλαταιών της Σαλαμίνας όπου οι Έλληνες σταμάτησαν την επεκτατική ασιατική εισβολή και έσωσαν και την Ευρώπη και τη Δύση από την Αυτοκρατορία της Λεμουρίας.
Τους αιώνες που ακολούθησαν είχαμε τον Τρωικό Πόλεμο και την Οδύσσεια του Ελληνισμού.
Με την κατάργηση του κέντρου αυτού επί χριστιανισμού οι αποφάσεις πλέον δεν ανήκαν πια στους Έλληνες και η Αθήνα ερήμωσε και όλη η Ελλάδα βρέθηκε στο έλεος της βαρβαρικής μανίας. 

Οι αυτοκράτορες της Α΄ και Β΄ Ρώμης κλέψανε και λεηλατήσανε όλους της θησαυρούς .Τα χρόνια μετά την δημιουργία του Ελληνικού κράτους η Αθήνα ήταν ένα μικρό ρημαγμένο χωριό . Όχι τυχαία η Ελευσίνα πνίγηκε στη μόλυνση και έγινε αργότερα βιομηχανικό κέντρο.
Εξακολουθούσε το κέντρο των αποφάσεων να μην είναι στα χέρια των Ελλήνων αλλά και η υγεία τους να υποφέρει πάρα πολύ ειδικά από την υπερλειτουργία και υπολειτουργία του θυρεοειδούς αδένος.

Το κέντρο των αποφάσεων

Το κέντρο των αποφάσεων βρίσκεται στην περιοχή του λαιμού,του θυρεοειδούς αδένος στο σημείο V.

Από πολύ νωρίς το κοινωνικό κατεστημένο και η φυλακή της κοινωνικής διαμόρφωσης παραλύει αυτό το κέντρο και οι άνθρωποι παραιτούνται από τις αποφάσεις τους και την ανάληψη ευθύνης αυτών και της ύπαρξης τους.
Ο λαιμός σχετίζεται στην Δήμητρα, τον Ταύρο, την Μινωική Ταυρική Εποχή,τις κόρες του, την γυναίκα του, τον Λαβύρινθο,τα Ελευσίνια Μυστήρια, τους Λωτοφάγους και τον Ταύρο της Κρήτης του Ηρακλή.
Αυτό που πιστεύουν συνήθως οι άνθρωποι απέχει πολύ από την “απόφαση” και είναι μακριά από το κέντρο της.
Συνήθως είναι σπασμωδικές αντιδράσεις ανεξέλεγκτοι συναισθηματισμοί, με τα άλογα του Διομήδη να χορεύουν τρελά απειθάρχητα, τον Αίολο να ανοίγει όλα τα πανιά και τα θέματα και ο άνθρωπος να σπαράσσεται, να αυτοτρώγεται, να αυτοκαταστρέφεται από τις μαινάδες εμμονές του και ένας αντινοικός νους να παίρνει την εξουσία.
Η θρησκευτική εξουσία του Αντίνοου και η πολιτική του Ευρύμαχου
βρίσκονται πάντα στο κέντρο των αποφάσεων σφάζοντας τον Ταύρο και αδρανοποιώντας τον λαιμό των ανθρώπων καθιστώντας τους άβουλα σκυλάκια.
Η θρησκευτική εξουσία με τις μεταφυσικές γνώσεις που διαθέτει και την χρήση των μυστηρίων και των ισχυρών τελετουργιών της,
φτιάχνει την βολική και πειθήνια στάνη, η δε πολιτική με τις οικονομικές συνθήκες που ορίζει,κλείνει την πόρτα και σφραζίζει την έξοδο.
Η “συνεργασία” τους είναι πάντα άριστη.
Ο Αντίνοος αδιαφιλονίκητος “θεός”
και ο Ευρύμαχος να του κάνει πάσα επιβεβαιώνοντας το “γεγονός”και να καλύπτει ο ένας τον άλλον με τα ευρεία θέματα, θεάματα και μάχες που κάθε φορά βλέπουν το φως της δημοσιότητας
ααν “μείζονα” θέματα που πρέπει να μας απασχολούν.

Συνεχίζοντας την ανακεφαλαίωση όχι μόνο του Ελληνισμού αλλά και του Οικουμενισμού όπως συγχρονιστικώς διοσημικά μας κατατέθηκε και το θέμα μας, να μην ξεχνιόμαστε και χανόμαστε,
αλλά συνεχίζοντας το νήμα ή διευρύνοντας το σημείο με την ακτίνα ομόκεντρου κύκλου,
αναρωτιόμαστε αν τον κέντρο των αποφάσεων είναι στο λαιμό που είναι το κέντρο εξουσίας στο ανθρώπινο σώμα;
Ταυτίζονται ή συνεργάζονται στενά;
Ποια είναι η διαφορά της εξουσίας και της ηγεσίας
Γιατί οι αρχομανείς εξουσιαστές είναι πολλοί και οι αληθινοί ηγέτες λίγοι;
Γιατί ο Ηρακλής πήρε τη ζώνη και όχι την Αμαζόνα;
Και πως συνδέονται ο Ποσειδώνας και η Ατλαντίδα με όλα αυτά;

Αν το κέντρο των αποφάσεων βρίσκεται στο λαιμό, το κέντρο της εξουσίας
όπως αυτή προβάλλεται προς τα έξω, είναι φυσικά στο συκώτι,
στο ήπαρ του Δία  στο σημείο ακριβώς που στοχεύει ο Τηλέμαχος τον Ευρύμαχο και συνεργάζονται στενά τα δύο κέντρα
με “στενές επαφές” τρίτου τύπου..
Η αντινοική παρανοϊκή και παράλογη «λογική» του Αντίνοου στραγγαλίζει τους ανθρώπους στο λαιμό σφάζοντας τον Ταύρο για τις αρχομανικές ηγεμονικές φιλοδοξίες του και καθιστώντας τους πειθήνια πρόβατα και ο Ευρύμαχος τους αποτελειώνει στέλνοντας τους… για την δουλειά της δουλείας ή, της ανεργίας
με τις εργασιακές συνθήκες απομύζησης και αποστράγγισης της ενέργειας τους.
Η αθέατη πλευρά των αποφάσεων που έχουν παρθεί ανακοινώνεται επίσημα
από τους εκάστοτε εκπρόσωπων τύπου.
Η ενεργειακή αφαίμαξη μαζί με την αβουλία των ανθρώπων και την έλλειψη χαράς και έρωτα, συντηρούν αυτό το άθλιο σύστημα του πένθους.
Οι άνθρωποι όλοι την ημέρα αγωνίζονται να επιβιώσουν με τον Αετό να τους κατατρώγει στο συκώτι και το βράδυ λίγο ξαποσταίνουνε για να αρχίσουν από την αρχή αυτό το μαγγανοπήγαδο που νομίζουν ότι είναι η ζωή.
Ενώ κάποιοι άλλοι περιφέρονται από τραπέζι σε τραπέζι φαγοποτιού και “διαβουλεύσεων” μαζί το άδειο τους σαρκίο περιπατώντες νεκροί.
Έτσι λοιπόν δεν απομένει πολύ ενέργεια στους ανθρώπους ίσα ίσα μέχρι τα πέλματα και ίσα ίσα φυτοζωούν.
Με τέτοιες συνθήκες δεν μπορεί να γεννηθεί εύκολα ένας ηγέτης ή ένας ηγετικός νους, επειδή δεν υπάρχει το αντίστοιχο ενεργειακό απόθεμα όταν από την γέννηση ούτε από τον τρόπο ζωής κάποιου.
Ένας ηγέτης, είναι ηγέτης, και όχι «ηγεμών»,
όχι γιατί είναι πολύ έξυπνος ή μορφωμένος ή κατάγεται από “τζάκι”
αλλά γιατί έχει την ανάλογη ενεργειακή κατανομή του σώματος.
Παλιά ήταν φανερό αυτό και ξεχώριζαν εύκολα αναλαμβάνοντας δράση και πρωτοβουλίες αλλά σήμερα το είδος σπανίζει.
Οι εξουσιαστές φοβούμενοι την εκθρόνιση τους
τρώγουν «τα καλύτερα παιδιά» αρπάζοντας την ενέργεια από πολύ νωρίς και με πολλούς τρόπους.
Ο Ευρύμαχος μέσα και έξω από τον άνθρωπο κατατρώγοντας τον
πολύ δεν αφήνει να αναπτυχθεί κανένας ηγετικός νους.
Ο άνθρωπος θα ζήσει και θα πεθάνει δούλος τους και υπηρετώντας τους,
γιατί έχει ένα νου ξένο και μια εξουσία άπληστη που τον διασκορπίζει σε ευρείες μάχες εντυπώσεων,
Ποια είναι η διαφορά εξουσίας και ηγεσίας;
Η πρώτη παίρνει ενέργεια ληστεύει και ποτέ δεν χορταίνει σαν «μαύρη τρύπα»
και η δεύτερη δίνει γιατί έχει περίσσευμα.
Ποια είναι η διαφορά εξουσιαστικού αντι-νου και ηγετικού νου;
Ο πρώτος διατάσσει φοβάται μη χάσει την εξουσία,
Ο δεύτερος εμπνέει μοιράζεται και δε ανησυχεί για αυτό καθόλου.
Ο Ευρύμαχος και ο Αντίνοος διατάσσουν τους δούλους και τις δούλες σε υπακοή και ο Οδυσσέας συνεργάζεται με του ανθρώπους του για το σχέδιο της ανατροπής τους ,με σύμπνοια και ομόνοια και αλληλοσεβασμό.

 ΕΛΕΥΣΙΝΑ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ ΠΡΩΤΕΥΟΥΣΑ

Αυτό σημαίνει πως το κέντρο των αποφάσεων του Homo Sapiens βρίσκεται πια στην Ελλάδα η οποία θα πρωταγωνισθεί τα επόμενα 2000 χρόνια στο παγκόσμιο στερέωμα και όλοι όσοι έχουν γίνει άνθρωποι Σοφοί.

Γιατί ένας πραγματικά ελεύθερος άνθρωπος δεν παντρεύεται ποτέ την εξουσία και θέλει και οι άλλοι άνθρωποι να είναι ελεύθεροι,
για να κυκλοφορεί ελεύθερος μεταξύ τους και να χαίρεται
και γιατί η φιλία και η ανθρωπιά είναι μόνο μεταξύ ισότιμων και ελεύθερων …
Όπως και η αγάπη, η χαρά, ο έρωτας και η Δημιουργία.

Συγχρονιστικά ύστερα από 50.000 χρόνια εμφανίζεται ο πράσινος  κομήτης , και συναντιέται με τον γαλαζοπράσινο όμορφο πλανήτη μας , μυστηριώδης αγγελιοφόρος που μας μεταφέρει τα χαρμόσυνα νέα γιατί οι κομήτες είναι αγγελιοφόροι σημαντικών ειδήσεων και όχι σαν τις σικέ ειδήσεις των ΜΜΕ
Ποια είναι αυτά;
Έρχεται η εποχή του Ηomo sapiens sapiens και η Εποχή των Ελλήνων.
Ας την καλωσορίσουμε με ανοικτά μυαλά σοφοί και ευφυείς Homo Sapiens Sapiens Citizen και όχι απλώς Human Beings!

Απο την Εποχή Νεάντερταλ στην Εποχή των Ελλήνων Homo Sapiens Sapiens ένα τραγούδι δρόμος.

Μικρή  αγαπημένη Πατρίδα, μεγάλη στο μεγαλείο της...

Η Νοητική εξέλιξη των Ελλήνων

RUDOLPH TEGNER ZEUS GIVING BIRTH TO ATHENA
Το απίθανο γλυπτό του Δανέζου γλύπτη Rudolph Tegner, ο Δίας γεννώντας την Αθηνά

Αθηνά  Σοφίας Νους


Οι Έλληνες, ο πρώτος λαός που κατέκτησε τη λογική σκέψη και διατύπωσε καθολικούς νόμους για τη λειτουργία του σύμπαντος, έπλασαν μια θεά που προσωποποιούσε την εξυπνάδα και τη φρόνηση. Η θεά της στρατηγικής και του πολέμου που συνδυάζει τη δύναμη και τη γενναιότητα με τη σύνεση και την εξυπνάδα

Άλλωστε, ακόμη και ο τρόπος γέννησης της ήταν τέτοιος που μαρτυρούσε τις ιδιότητές της αυτές Γι΄αυτό ο Όμηρος την αποκαλεί Τριτογένεια δηλ. αυτή που γεννήθηκε σε αυτόν τον κόσμο από άλλη Τρίτη αιτία, και το όνομα της αντηχούσε σε όλον τον Ελληνικό κόσμο και την επικαλούντο πάντα για κάτι ανώτερο και δύσκολο.

Η γαλανομάτα κόρη ξεπήδησε από το κεφάλι του παντοδύναμου και πάνσοφου Δία, με μία τσεκουριά του Ήφαιστου πάνοπλη. Κρατούσε ασπίδα, φορούσε περικεφαλαία και κουνούσε απειλητικά το δόρυ της. Η Γλαυκώπις λάμπουσα θεά ,που διαπερνάει με τα φλογερά της μάτια τα σκοτάδια, όταν σήμαινε η ώρα να εμφανιστεί στον κόσμο, ξεπήδησε χορεύουσα με πανοπλία έβγαλε μια πολεμική κραυγή που έκανε τον Όλυμπο να σειστεί ολόκληρος και έφτασε ως τα πέρατα του κόσμου . Αντιλάλησε όλη η γη, ενώ η αναταραχή της θάλασσας και τα πελώρια κύματα που σηκώθηκαν προμήνυαν ότι κάτι σημαντικό συμβαίνει.

Ο Ήλιος σταμάτησε το ολόχρυσο άρμα του και παρακολουθούσε τη θεά μέχρι να βγάλει την πανοπλία της Όταν σταμάτησε η κοσμοχαλασιά που προκάλεσε η γέννηση της θεάς, και φύση ολόκληρη γαλήνεψε, βλέποντας τον Δία, πέταξε στα πόδια του τα όπλα της , και τότε χάρηκε ο πολύνοος Ζεύς.

Παλαιότεροι τύποι του ονόματος της θεάς ήταν οι τύποι Αθάνα (δωρικός) και Αθήνη, το δε όνομα Αθηνά, που τελικά επικράτησε, προέκυψε από το επίθετο Αθαναία, που συναιρέθηκε σε Αθηνάα Αθηνά. Στον Κρατύλο ο Πλάτων ετυμολογεί το όνομα από το Α-θεο-νόα ή Η-θεο-νόα, δηλαδή η νόηση του Θεού . Συνδύαζε τη δύναμη και τη γενναιότητα με τη σύνεση και την εξυπνάδα.

Η Αθηνά αγαπούσε τις πολεμικές και τις καλές τέχνες και ασχολούνταν διαρκώς μ’ αυτές. Δεν είχε καθόλου ερωτικές περιπέτειες και συμβόλιζε την αιώνια παρθενία. Γι’ αυτό άλλωστε οι Αθηναίοι ονόμασαν το ναό της θεάς πάνω στην Ακρόπολη, Παρθενώνα. Η αιώνια νεότητά της προερχόταν από την αγνότητά της γι΄αυτό και ο Τειρεσίας τυφλώθηκε όταν την είδε γυμνή. Μόνο μια φορά λένε προσπάθησε να την ενοχλήσει ερωτικά ο Ήφαιστος, μα η θεά αντιστάθηκε παλικαρίσια. Από το σπέρμα του θεού που έπεσε στη γη γεννήθηκε ο Εριχθόνιος, ένας ονομαστός ήρωας της Αθήνας, που η θεά του συμπεριφερόταν σαν να ήταν γιος της.

Θεά της δράσης, του θάρρους και της ανδρείας, αντιμετώπισε τον Γίγαντα Εγκέλαδο στην σύρραξη Γιγάντων και θεών, και τον έριξε κάτω από το τέθριππο άρμα της.

Η πολεμική θεά στάθηκε στο πλευρό πολλών γνωστών ηρώων όπως ο Ηρακλής που τον βοήθησε στη δοκιμασία των δώδεκα άθλων. Του χάρισε τα κύμβαλα που ήταν έργο του Ήφαιστου και χτυπώντας τα ο ήρωας τρόμαξε τις Στυμφαλίδες όρνιθες που πέταξαν από τις κρυμμένες φωλιές τους και έτσι τις σκότωσε με τα βέλη του. Για να την ευχαριστήσει της αφιέρωσε τα χρυσά μήλα που έκοψε από τον κήπο των Εσπερίδων.
Με τη βοήθεια της θεάς ο Περσέας κατάφερε να εξοντώσει τη Γοργόνα, ένα τέρας που αντί για μαλλιά είχε φίδια και τα τρομερά της μάτια προκαλούσαν φριχτό πανικό σ’ όποιον τα αντίκριζε ή τον απολίθωναν. Ο ήρωας αντιμετώπισε το τέρας με τη γυαλιστερή ασπίδα που του έδωσε η Αθηνά και την αποκεφάλισε ,παρακολουθώντας την πάνω σε αυτή. Πρόσφερε το φοβερό κεφάλι της, που ακόμη και κομμένο διατηρούσε τις ιδιότητές του, στην Αθηνά. 

Η θεά τοποθέτησε το λεγόμενο «γοργώνειο» πάνω στην αιγίδα που της είχε κάνει δώρο ο πατέρας της και έγινε ένα από τα σύμβολά της.

Μάζεψε το αίμα που πετάχτηκε από τις φλέβες του τέρατος και το έδωσε στον Ασκληπιό, ο οποίος το χρησιμοποίησε σαν γιατρικό

Ο Περσέας όταν σκότωσε την Μέδουσα ξεπήδησε από το σώμα της ο Πήγασος, το άλογο των ποιητών. Ο Βελλερεφόντης ζήτησε την βοήθεια του μάντη Πολύδωρου, και της Αθηνάς που του έδωσε το χαλινάρι για να το τιθασεύσει.
Η θεά της στρατηγικής και του πολέμου είχε ενεργό δράση στον Τρωικό πόλεμο, όπου και προστάτευε την παράταξη των Ελλήνων

Αγαπημένοι της πολεμιστές ήταν ο Διομήδης, ο Αχιλλέας και ο Οδυσσέας. Στάθηκε στο πλάι τους σ’ όλες τις δύσκολες στιγμές. Όταν μάλιστα υπήρχε μεγάλος κίνδυνος, κατέφευγε σε θαύματα για να τους σώσει. Έκανε θεϊκή φωτιά να βγαίνει από την περικεφαλαία του Διομήδη και σκέπασε με πύρινο σύννεφο το κεφάλι του Αχιλλέα. Μάλιστα, στις πιο δύσκολες στιγμές μεταμορφωνόταν η ίδια σε Τρώα πολεμιστή και πήγαινε στις συγκεντρώσεις των αντίπαλων στρατηγών, δίνοντάς τους λανθασμένες συμβουλές. Αλλά και όταν υπήρχαν διχόνοιες και διαφωνίες στο στρατόπεδο των Ελλήνων, πάντοτε κατάφερνε να προλάβει τα χειρότερα· όπως όταν δεν άφησε τον Αχιλλέα να σκοτώσει τον Αγαμέμνονα αν και τον είχε προσβάλει βαρύτατα.

Βοήθησε τον πολυμήχανο Οδυσσέα τόσο κατά τη διάρκεια του πολέμου όσο και κατά το δεκάχρονο ταξίδι της επιστροφής του. Στην Οδύσσεια, η Αθηνά παρεμβαίνει με μεταμορφώσεις. Παίρνει τη μορφή του Μέντορα και δίνει πολύτιμες συμβουλές και οδηγίες στον Τηλέμαχο.

Στέλνει επίσης όνειρα. Εμφανίζεται στον ύπνο της Ναυσικάς και τη συμβουλεύει να πάει να πλύνει τα ρούχα της στο ποτάμι, τη μέρα που ο Οδυσσέας πλησιάζει στο νησί των Φαιάκων.

Εμφανίζεται επίσης και στον ύπνο της Πηνελόπης και την συμβουλεύει να οργανώσει τον διαγωνισμό του Τόξου.

Προικίζει τον προστατευόμενο της με υπερφυσική ομορφιά για να γοητεύσει τη βασιλοπούλα και να τον φιλοξενήσει στο ανάκτορο του πατέρα της.

Σ’ άλλες περιπτώσεις ξεσηκώνει τον Δία να βοηθήσει τον Οδυσσέα. Με δική της παρέμβαση η Καλυψώ παίρνει εντολή ν’ αφήσει ελεύθερο τον ήρωα και να του δώσει μέσο για να ξαναβγεί στο πέλαγος.

Ο Ορέστης, ο γιος του Αγαμέμνονα, για να εκδικηθεί το φόνο του πατέρα του σκότωσε τη μητέρα του Κλυταιμνήστρα και τον εραστή της Αίγισθο. Όμως οι Ερινύες τον καταδίωξαν και εκείνος ήρθε στην Αθήνα και ζήτησε καταφύγιο στο ναό της θεάς. Στο δικαστήριο στον Άρειο Πάγο για να κριθεί , πρόεδρος ήταν η ίδια η θεά και αθωώθηκε, γιατί η ψήφος της Αθηνάς, που ήταν αθωωτική, θεωρήθηκε διπλή. Από τότε θεσπίστηκε ο νόμος ότι η ισοψηφία στο δικαστήριο μετρούσε υπέρ του κατηγορουμένου.

Προστάτευε όλους γενικά τους τεχνίτες και τους βιοτέχνες. Η ίδια ήταν καταπληκτική υφάντρα

Η Αθηνά – Παλλάδα συμβόλιζε μερικά από τα πιο σημαντικά ιδεώδη του αρχαιοελληνικού πνεύματος. Συνδύαζε τη δύναμη και τη γενναιότητα με τη σύνεση και την εξυπνάδα. Αγαπημένα της σύμβολα ήταν η αιγίδα, το δόρυ, η κουκουβάγια και η ελιά.

Το Παλλάδιο είναι ένα ξύλινο αγαλματάκι στην Αιγίδα της Αθηνάς που το είχε φτιάξει προς τιμή της νύμφης Παλλάδος και το έριχνε η θεά σε διάφορες πόλεις . 

Το ΠΑΛΛΑΔΙΟ ΤΗΣ ΤΡΟΙΑΣ που είχε τρία μέτρα ύψος το κατασκεύασε η ίδια και είναι δώρο του Δία προς τον Δάνδανο βασιλιά των Τρώων . Υπάρχει και μία άλλη εκδοχή ότι ο Πάρις έκλεψε το Παλλάδιο που το είχε φτιάξει η Αθηνά με τα οστά του Πέλοπα ,μαζί με την ωραία Ελένη .

Ο Μάντης Τειρεσίας μάλιστα είχε πει ότι όσο αυτό το άγαλμα θα βρίσκεται μέσα στο Ίλιον οι Έλληνες δεν θα νικούσαν, γι΄αυτό ο Οδυσσέας με τον Διομήδη το πήραν και μετά η Τροία έπεσε για πάντα. Υπάρχει και μία άλλη εκδοχή ότι ο Πάρις έκλεψε το Παλλάδιο που το είχε φτιάξει η Αθηνά με τα οστά του Πέλοπα ,μαζί με την ωραία Ελένη .

Η Μήτις, πρώτη σύζυγος του Δία και μητέρα της Αθηνάς ήταν για τους Έλληνες η προσωποποίηση της Φρόνησης, αλλά είναι και Κόρη του Ωκεανού και της Τηθύος, συνεπώς μετέχει του υδάτινου στοιχείου, του συναισθηματικού-θυμικού μέρους της ψυχής, ώστε η σύνεσις να μην είναι στερημένη και αποξηραμένη στοργής και τρυφερότητας .

Τό αρχαιότατο «γνώθι σ’ αυτόν» συνοδεύετο από την θεά της σοφίας, την Παρθένο Αθηνά. Απόλλων και Αθηνά είναι οι Παιώνιοι θεοί, θεραπευτές του Ολυμπιακού Δωδεκαθέου, οι οποίοι από κοινού παρουσιάζουν τις ιδιότητες και τα σύμβολά των διά να αντιμετωπίσουμε τα πάθη της ψυχής μας τα οποία διά της υπερβολής και της οπτικής αναπαράστασης σε μυθολογικά τέρατα, στους ναούς, στα αγάλματα και στα αγγεία, μας αφυπνίζουν και μας αναγκάζουν να καθαρίσουμε την ψυχή μας.

Μακριά η πορεία του ανθρώπου, δύσκολη η διαδρομή που απαιτεί ευσέβεια, διάκριση ,σύνεση, στρατηγική, όλη δηλ. την ψυχική πανοπλία της θεάς Αθηνάς, για την ανέλιξή του, προς την «εντελέχειά» του.

Τι αντιπροσωπεύει η Αθηνά, η μεγάλη των Ελλήνων θεά;;;

Την ανώτερη μορφή της γνώσης, τη σοφία, την επιστήμη, την ανώτερη δικαιοσύνη, τον ανώτερο στοχασμό, τη φιλοσοφία και την παρθενικότητα ενός καθαρού νου που πρέπει να είναι διαυγής για να μπορεί να στοχάζεται καλά.Να συλλογάται ελεύθερα και στοχαστικά.
Τα όπλα της πολλά. Δόρυ, αιγίδα, περικεφαλαία, ασπίδα. Προστατεύει το κεφάλι από τις άλογες σκέψεις του μυαλού κορυθαίολος. Με το δόρυ κτυπά από κοντά σε άμεση ευθύτητα. Με την ασπίδα κρατά τις σκεπτομορφές του ταραχώδους θυμικού μακριά και από τα συναισθήματα τα νοσηρά και τους μεγάλους πολεμιστές της ζωής προστατεύει, συμβουλεύει και αγαπά.
Τον Περσέα, τον Θησέα, τον Ηρακλή, τον Αχιλλέα, τον Τηλέμαχο, τον Οδυσσέα.
Στους ώμους ρίχνει μια χλαίνη, γερή της αγάπης αρματωσιά.
Αναδύεται μέσα από τη κεφαλή του Διός και αυτό σημαίνει πως πρέπει να προσπαθήσει ένας άνδρας για να γίνει σοφός και ειδικά ένας άνδρας της εξουσίας.


Άμυνα η Ασπίδα , επίθεση το δόρυ της και έπαθλο της ορθής κατανόησης η περικεφαλαία της που προστατεύει το Νου, το στρατηγικό κέντρο των συλλογισμών από κάθε ξένη επιβουλή.

Οι Έλληνες μέσα από μία μακρόχρονη περιπλάνηση σε αφιλόξενα μέρη σε ερημικά νησιά, αντιμετωπίζοντας φοβερά και εχθρικά τέρατα, κολυμπώντας σε φουρτουνιασμένες θάλασσες, ήρθε ο καιρός να επανακτήσουν τη μνήμη τους, νέα και απαστράπτουσα, ένη και νέα. 

Να ξαναβρούν τις χαμένες έννοιες, αρετές και αλήθειες της μυθιστορίας τους, με προεξάρχουσα τη Δικαιοσύνη και να οργανώσουν, να καθιερώσουν μία μεγαλειώδη πομπή για τη θεά τους, την Αθηνά-Σοφία που είναι το επιστέγασμα των ιδιοτήτων-τέκνων του Διός, επιστρέφοντας νικητές σε μία φωτεινή πατρίδα, βαδίζοντας τον δρόμο που οδηγεί προς τον ΠΑΡΘΕΝΩΝΑ, το λαμπρότερο μνημείο όλων των εποχών στην ιστορία του ανθρώπινου πολιτισμού.

Όταν η Σοφία του Χρόνου γίνεται Βέλος στα χέρια του Τοξότη Οδυσσέα, ο Κύκλος της Οδύσσειας κλείνει και μια νέα εποχή σοφή ξεκινά.

Ποιο είναι το Τόξο;
Ένα Βλέμμα που γνέφει τον Σκοπό και γυρίζει τον τροχό του Χρόνου
και το ΒΕΛΟΣ σαϊτιά είναι η ΨΥΧΗ, η αμιγώς Ελληνική!

Τα Όπλα της Αθηνάς Σοφίας

Σοφίας Νους

Η ΕΛΛΑΔΑ ΑΚΡΟΠΟΛΗ ΤΗΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΗΣ.

 

Η ΑΚΡΟΠΟΛΗ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΚΑΙ Η ΕΛΛΑΔΑ ΑΚΡΟΠΟΛΗ ΤΗΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΗΣ.

Το βάδισμα της Αθηνάς στην Γη στα ίχνη της Σοφίας στο διάβα της ιστορίας

Η Αθηνά είναι πάντα κοντά στον Οδυσσέα και τον Ηρακλή και είναι «το δώρο του Αετού» στους ανθρώπους να διεκδικήσουν την ελευθερία τους .

Ας ανάψουν τα φώτα!!!!
ΠΑΡΘΕΝΩΝΑΣ ΤΟ ΙΕΡΟ ΦΩΣ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ , Ο ΝΑΟΣ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΣ


Ο πρώτος υπουργός Πολιτισμού της Γαλλίας , André Malraux , με αφορμή την πρώτη φωταγώγηση της Ακρόπολης, πραγματοποίησε τη περίφημη ομιλία του προς τιμήν της Ελλάδας, εξ ονόματος της γαλλικής κυβέρνησης..

Αθήνα, 28 Μαΐου 1959 «Παιδεία και θάρρος».*

“Για άλλη μια φορά, η ελληνική νύχτα μας αποκαλύπτει τους αστερισμούς που κοιτούσε ο φρουρός του Άργους καθώς περίμενε το σήμα για την πτώση της Τροίας, ο Σοφοκλής όταν έγραφε την Αντιγόνη — και ο Περικλής όταν σιγούσαν τα εργοτάξια του Παρθενώνα…

Για πρώτη φορά όμως ξεπροβάλλει μπροστά μας, μέσα από τούτη τη χιλιόχρονη νύχτα, το σύμβολο της Δύσης. Σε λίγο όλα αυτά θα είναι καθημερινό θέαμα, ενώ η νύχτα αυτή δεν θα ξανάρθει ποτέ. Μπροστά στο πνεύμα σου που αποσπάστηκε από τη νύχτα της γης, χαιρέτισε, λαέ της Αθήνας, την άσβεστη φωνή που υψώθηκε εδώ κι από τότε στοιχειώνει τη μνήμη των ανθρώπων:

«Όλα τα πράγματα είναι προορισμένα να παρακμάσουν, μακάρι όμως να μπορούσατε να πείτε για μας, μελλοντικοί αιώνες, ότι φτιάξαμε την πιο ξακουστή και την πιο ευτυχισμένη πόλη του κόσμου…»

Αυτή η έκκληση του Περικλή θα ήταν ακατανόητη στη μεθυσμένη από αιωνιότητα Ανατολή που απειλούσε την Ελλάδα. Και στη Σπάρτη ακόμα, κανείς δεν είχε, ως τότε, απευθυνθεί στο μέλλον. Πολλοί αιώνες την άκουσαν, αλλά απόψε τα λόγια του θα ακουστούν από την Αμερική ως την Ιαπωνία. Ο πρώτος παγκόσμιος πολιτισμός άρχισε.

Μέσω αυτού του πολιτισμού και προς δόξαν του φωταγωγείται η Ακρόπολη, η οποία καλείται να απαντήσει σε ερωτήματα που κανείς άλλος πολιτισμός δεν έθεσε.

Το πνεύμα της Ελλάδας εμφανίστηκε αρκετές φορές στον κόσμο, δεν ήταν όμως πάντοτε το ίδιο …..Η Ακρόπολη όμως είναι ο μοναδικός τόπος του κόσμου που κατοικείται ταυτόχρονα από το πνεύμα και από το θάρρος. Απέναντι στην αρχαία Ανατολή, ξέρουμε σήμερα ότι η Ελλάδα δημιούργησε έναν τύπο ανθρώπου που δεν είχε υπάρξει ποτέ ως τότε.

Η δόξα του Περικλή —του ανθρώπου αλλά και του μύθου που συνδέεται με το όνομά του— είναι ότι υπήρξε ο μεγαλύτερος υπηρέτης της πόλης και ταυτόχρονα φιλόσοφος και καλλιτέχνης· ο Αισχύλος και ο Σοφοκλής δεν θα μας συγκινούσαν με τον ίδιο τρόπο αν δεν ξέραμε ότι ήταν πολεμιστές.

Για τον κόσμο η Ελλάδα είναι πάντα η σκεπτόμενη Αθηνά που ακουμπάει στο δόρυ της. Και ποτέ πριν από αυτήν η τέχνη δεν είχε συνενώσει το δόρυ με τη σκέψη.

Δεν θα πάψουμε ποτέ να το διακηρύσσουμε: ό,τι σημαίνει για μας η τόσο συγκεχυμένη λέξη παιδεία —το σύνολο των έργων της τέχνης και του πνεύματος— η Ελλάδα το μετέτρεψε, προς δόξαν της, σε μείζον μέσον διαπαιδαγώγησης του ανθρώπου.

Είναι ο πρώτος πολιτισμός χωρίς ιερό βιβλίο, όπου η λέξη ευφυΐα σήμαινε να θέτεις ερωτήματα. Ερωτήματα που έμελλε να γεννήσουν την κατάκτηση του κόσμου από το πνεύμα, της μοίρας από την τραγωδία, του θείου από την τέχνη και τον άνθρωπο.

Σε λίγο, η αρχαία Ελλάδα θα σας πει:

«Αναζήτησα την αλήθεια και βρήκα τη δικαιοσύνη και την ελευθερία. Επινόησα την ανεξαρτησία της τέχνης και του πνεύματος. Αναβίβασα τον άνθρωπο και τον έθεσα αντιμέτωπο με τους θεούς του, τον άνθρωπο που είχε σκύψει το κεφάλι παντού εδώ και τέσσερις χιλιετίες. Και την ίδια στιγμή τον έβαλα να αναμετρηθεί με τον δυνάστη».

Είναι μια γλώσσα απλή αλλά αθάνατη που την ακούμε ακόμα. Αυτή η γλώσσα ξεχάστηκε για πολλούς αιώνες και απειλήθηκε κάθε φορά που την ξανάβρισκαν οι άνθρωποι. Ίσως ποτέ να μην ήταν πιο αναγκαία.

Το μείζον πολιτικό πρόβλημα της εποχής μας είναι να συμφιλιώσουμε την κοινωνική δικαιοσύνη με την ελευθερία· το μείζον πνευματικό πρόβλημα, να κάνουμε τα μεγάλα έργα προσιτά σε όσο γίνεται μεγαλύτερο αριθμό ανθρώπων.

Και ο σημερινός πολιτισμός, όπως εκείνος της αρχαίας Ελλάδας, είναι ένας πολιτισμός που θέτει ερωτήματα. Δεν βρήκε όμως ακόμα τον υποδειγματικό τύπο ανθρώπου, έστω εφήμερο ή ιδεατό, και χωρίς αυτόν κανένας πολιτισμός δεν παίρνει σαφή μορφή.

Οι αμφιταλαντευόμενοι κολοσσοί που κυριαρχούν στον κόσμο μας φαίνονται πως μόλις υποψιάζονται ότι ο σπουδαιότερος στόχος ενός μεγάλου πολιτισμού δεν είναι μόνο η δύναμη, αλλά και μια ξεκάθαρη συνείδηση του τι περιμένει ο πολιτισμός από τον άνθρωπο, η ανίκητη ψυχή της Αθήνας που, έστω και υποταγμένη, καταδίωκε τον Αλέξανδρο στις ερήμους της Ασίας: «Πόσος μόχθος, Αθηναίοι, για να αξίζουμε τον έπαινό σας!»

Ο σημερινός άνθρωπος ανήκει σε όλους εκείνους που θα προσπαθήσουν μαζί να τον δημιουργήσουν· το πνεύμα δεν γνωρίζει μικρά έθνη, γνωρίζει μόνο αδελφά έθνη.

Η Ελλάδα, όπως και η Γαλλία, δεν ήταν ποτέ τόσο μεγάλη για όλους τους ανθρώπους, και μια κρυφή Ελλάδα υπάρχει στην καρδιά όλων των ανθρώπων της Δύσης. Παλιά έθνη του πνεύματος, το θέμα δεν είναι να επαναπαυθούμε στο παρελθόν μας, αλλά να επινοήσουμε το μέλλον που το παρελθόν απαιτεί από μας.

Στο κατώφλι της εποχής του ατόμου, για μια ακόμα φορά, ο άνθρωπος χρειάζεται να διαπαιδαγωγηθεί από το πνεύμα.

Και ολόκληρη η νεολαία της Δύσης χρειάζεται να θυμάται πως, όταν συνέβη αυτό για πρώτη φορά, ο άνθρωπος έθεσε στην υπηρεσία του πνεύματος τα δόρατα που αναχαίτισαν τον Ξέρξη.

Στους εκπροσώπους της γαλλικής νεολαίας που με ρώτησαν ποιο θα μπορούσε να είναι το σύνθημά της, απάντησα: «Παιδεία και θάρρος». Εύχομαι αυτό το σύνθημα, που το δανείστηκα απ’ τους Έλληνες, να γίνει κοινό για τους δύο λαούς μας.

Και αυτή την ώρα όπου η Ελλάδα αναζητεί τη μοίρα της και την αλήθεια της, σε σας, περισσότερο από μένα, εναπόκειται να το δώσετε στον κόσμο.

Γιατί η παιδεία δεν κληρονομείται, κατακτάται. Και κατακτάται με πολλούς τρόπους, που ο καθένας τους ταιριάζει σε όσους τον επινόησαν.

Από δω και πέρα στους λαούς θα απευθύνεται η γλώσσα της Ελλάδας. Αυτή την εβδομάδα την εικόνα της Ακρόπολης θα τη δουν περισσότεροι θεατές από όσους την είδαν μέσα σε δύο χιλιάδες χρόνια. Αυτά τα εκατομμύρια ανθρώπων δεν θα ακούσουν τη γλώσσα που άκουγαν οι αρχιερείς της Ρώμης ή οι άρχοντες των Βερσαλλιών· και ίσως να μην την ακούσουν καθόλου, εκτός και αν ο ελληνικός λαός αναγνωρίσει σ’ αυτήν τη βαθύτερη συνέχειά του — αν οι μεγάλες νεκρές πόλεις αντηχήσουν από τη φωνή του ζωντανού έθνους.

Μιλώ για το ζωντανό ελληνικό έθνος, για τον λαό στον οποίο απευθύνεται η ακρόπολη πριν απευθυνθεί σε όλους τους άλλους, που αφιερώνει όμως στο μέλλον του όλες τις ενσαρκώσεις του πνεύματός της που φώτισαν διαδοχικά τη Δύση: τον προμηθεϊκό κόσμο των Δελφών και τον ολύμπιο κόσμο της Αθήνας, τέλος, μέσα σε τόσα χρόνια φανατισμού, τον μοναδικό φανατισμό της ελευθερίας.

Ο λαός ωστόσο «που αγαπάει τη ζωή ακόμα κι όταν γίνεται οδύνη», είναι ταυτόχρονα εκείνος που έψαλλε στην Αγία Σοφιά κι εκείνος που άκουγε με δέος την κραυγή του Οιδίποδα στους πρόποδες αυτού του λόφου, κραυγή που επρόκειτο να διαπεράσει τους αιώνες.

Λαός της ελευθερίας, είναι εκείνος για τον οποίο η αντίσταση είναι παράδοση αιώνων, εκείνος του οποίου η νεώτερη ιστορία είναι ένας ανεξάντλητος αγώνας για την Ανεξαρτησία — ο μόνος λαός που γιορτάζει την επέτειο του ΟΧΙ. Αυτό το ΟΧΙ ήταν το ΟΧΙ του Μεσολογγίου, το ΟΧΙ του Σολωμού.

Σε μας είναι το ΟΧΙ του στρατηγού Ντε Γκωλ, και το δικό μας. Ο κόσμος δεν ξέχασε ότι οι πρώτοι που το πρόφεραν ήταν η Αντιγόνη και ο Προμηθέας.

Όταν οι νεκροί της πρόσφατης ελληνικής Αντίστασης έπεφταν στο έδαφος όπου επρόκειτο να περάσουν την πρώτη νύχτα του θανάτου τους, έπεφταν σ’ ένα χώμα που είχε γεννήσει την πιο ευγενική και την πιο παλιά ανθρώπινη πρόκληση, κάτω από τα άστρα που μας κοιτάζουν απόψε, τα άστρα που ξενύχτησαν τους νεκρούς της Σαλαμίνας.

Μάθαμε την ίδια αλήθεια μέσα από το ίδιο αίμα που χύθηκε για την ίδια υπόθεση, την εποχή που Έλληνες και ελεύθεροι Γάλλοι πολεμούσαν πλάι πλάι στη μάχη της Αιγύπτου, την εποχή που οι άνδρες μου στο αντάρτικο έκαναν με τα μαντίλια τους ελληνικές σημαίες για να τιμήσουν τις νίκες σας, την εποχή που στα χωριά των βουνών σας χτυπούσαν τις καμπάνες για την απελευθέρωση του Παρισιού.

Ανάμεσα σε όλες τις αξίες του πνεύματος, οι πιο γόνιμες είναι εκείνες που γεννιούνται από την επικοινωνία και το θάρρος.

Είναι γραμμένο σε κάθε πέτρα της Ακρόπολης. «Ω ξειν’ αγγελειν Λακεδαιμονιοις οτι τηδε κειμεθα τοις κεινων ρημασι πειθομενοι…»

Φώτα της αποψινής νύχτας, πηγαίνετε να πείτε στον κόσμο ότι οι Θερμοπύλες καλούν τη Σαλαμίνα και τελειώνουν στην Ακρόπολη — με την προϋπόθεση ότι δεν τις ξεχνούμε!

Και είθε ο κόσμος να μην ξεχάσει, κάτω από τα Παναθήναια, την επιβλητική πομπή των αλλοτινών και των πρόσφατων νεκρών, που φυλάνε αγέρωχα σκοπιά και υψώνουν προς εμάς το σιωπηρό τους μήνυμα, ενωμένο, για πρώτη φορά, με την παλιά μαγική ωδή της Ανατολής: «Και αν αυτή η νύχτα είναι της μοίρας — ευλογημένη να είναι, ώσπου να φανεί η αυγή!»

Σοφίας Δωρεά

O Παρθενώνας είναι η απεικόνιση ολόκληρου του Πολιτισμού των Ελλήνων [=Πολιτική, Τέχνες, Επιστήμες, Βίος, Φιλοσοφία]. ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΙΔΙΟ ΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΠΝΕΥΜΑ ΠΟΥ ΕΝΟΠΟΙΕΙ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ.
» Η Ακρόπολη είναι το πνευματικό Έβερεστ του πλανήτη μας. Τίποτα ωραιότερο δεν έγινε πάνω στον πλανήτη από την Ακρόπολη των Αθηνών, μέσα στον χώρο της επιστήμης, της πολιτικής τέχνης, της μουσικής».
«είναι το έργο των έργων, το «μνημείο των μνημείων, η απόλυτη και τέλεια έκφραση και των τεχνών και του πνεύματος μέσα στην ανθρώπινη ιστορία και στο ανθρώπινο γένος κατά την έννοια ότι οι νόμοι και οι δυνάμεις που συνέχουν τα έργα της Ακροπόλεως ,κατά αντιστοιχία με τους νόμους και τις δυνάμεις που συνέχουν έναν ζώντα οργανισμό καμωμένο από την ίδια την Φύση .
Είναι μια συνισταμένη από ένα άπειρο πλήθος επιμέρους συνιστωσών που όλες κατατείνουν σε μία μορφή, σε μία κατάθεση, σε ένα κατόρθωμα, σε μία σάρκωση : στο Κάλλος, στην Ομορφιά ! Και όταν λέμε Κάλλος εννοούμε «εσωτερικές» συμμετρίες, κανονικότητες, εσωτερική τάξη και αρμονία η οποία υπακούει περεταίρω σε πνευματικούς νόμους ! Κατά αυτή την έννοια λέμε ότι πίσω από αυτά τα υλικά κτίσματα υπάρχει όλη η Φιλοσοφία, η Κοσμοθεωρία, η Πολιτική επιστήμη των Ελλήνων». ΛΙΑΝΤΙΝΗΣ . Ο Ναός του Παρθενώνα, στάθηκε το τελειότερο , από κάθε άποψη , μέχρι σήμερα δείγμα οικοδομήματος δύναμης. Δομημένος σε τέτοια Θέση και με τέτοιο τρόπο, αντλεί το μέγιστο της συμπαντικής ενέργειας και την διαχέει στο περιβάλλον του. Πάνω στον Ιερό Βράχο, από όπου περνά πλήθος διασταυρώσεων Γραμμών L και τον καθιστά «ΑΟΡΝΟΣ ΠΕΤΡΑ». Επίσης είναι το σημείο αφετηρίας μιας εντονότατης ηλεκτρομαγνητικής δέσμης, κάτι σαν ενεργειακός δίαυλος. Έτσι αποτελεί μέσον έλξης και συγκέντρωσης ενεργειακής δύναμης και είναι ανα των αιώνων 

«Είναι ένας τρόπος ζωής του ανθρώπου επάνω στην γραμμή, που συναντιέται η ύλη και η μορφή (είδος) και γεννά τη Φύση, τη ζωή δηλαδή του Κόσμου. Το Ελληνικό πνεύμα ξεπηδά από την επίπονη σύμπλεξη, από την άφραστη συγκαταλλαγή του Ηρακλείτειου «Γίγνεσθαι» και του Παρμενίδειου «Είναι». Έτσι η φιλοσοφία της ζωής του Ηράκλειτου ανταποκρίνεται θεωρητικά στην ιδέα της διονυσιακής μεταμόρφωσης ενώ η φιλοσοφία της στάσης του Παρμενίδη ανταποκρίνεται θεωρητικά στην ιδέα της απολλώνιας αγλαΐας. ΛΙΑΝΤΙΝΗΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΣΤΟ «ΧΑΣΜΑ ΣΕΙΣΜΟΥ»

Όταν αυτές οι δυνάμεις ξαναγυρίσουν στον τόπο που τις γέννησε και ύμνησε , τότε οι χρησμοί σαν μουσικά όργανα θα βρουν τη φωνή τους καθότι εκείνοι που μπορούν να τα χρησιμοποιήσουν θα είναι παρόντες και θα τα φροντίζουν. ΠΛΟΥΤΑΡΧΟΣ
ΚΑΙ Ο ΠΑΡΘΕΝΩΝΑΣ ΕΊΝΑΙ ΕΔΩ ΖΩΝΤΑΝΟΣ ΚΑΙ ΣΥΝΕΧΙΖΕΙ ΝΑ ΣΤΕΚΕΙ ΟΡΘΙΟΣ ΝΑ ΜΑΣ ΔΕΙΧΝΕΙ ΤΟΝ ΔΡΟΜΟ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΣΟΦΙΑ, ΑΡΜΟΝΙΑ, ΚΑΛΛΟΣ,ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ !!!

ONE HOMO SAPIENS'S DREAM

Παρθενών και Αθηνά, ο ναός και η θεά του Homo Sapiens

2023 Προβλήματα της Ανθρωπότητας

 

"Έτσι τελειώνει αυτός ο κόσμος, όχι με πάταγο αλλά με έναν λυγμό».  Κούφιοι Ανθρωποι  T.S. Eliot

ΤΑ 8 ΘΑΝΑΣΙΜΑ ΑΜΑΡΤΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΜΑΣ
Ο υπερπληθυσμός, που ακυρώνει την ικανότητα της ανθρώπινης επαφής και απελευθερώνει τα επιθετικά ένστικτα
Η συνεχιζόμενη φθορά του φυσικού περιβάλλοντος του ανθρώπου
Ο εξοντωτικός για το ανθρώπινο πνεύμα πυρετός της τεχνολογικής εξέλιξης
Η απώλεια της ευαισθησίας και η αντικατάστασή της από τη βία
Η απώλεια της καθαρότητας του γενετικού μας υλικού
Το διαζύγιο με τις ηθικές αξίες και το χάσμα ανάμεσα στις γενεές
Η συνεχιζόμενη προσκόλληση του ανθρώπου σε ιδεολογίες και δόγματα
Η απειλή του ατομικού ολέθρου.
LORENZ KONRAD


Γ΄Παγκοσμιοποίηση και προβληματισμός

Η παγκοσμιοποίηση παρελαύνει σε ολόκληρο τον πλανήτη ισοπεδώνοντας τα πάντα
με τα 7 μεγάλα προβλήματα της αμείλικτα
να κοιτάζουν χωρίς μέλλον ένα βεβαρυμμένο από λάθη, παρελθόν

Είναι η ώρα για ερωτήσεις που ζητούν επειγόντως απαντήσεις. Δεν είμαστε καν στο πέντε είμαστε στο και δέκα και όλα κρέμονται σε μία λεπτή αόρατη κλωστή. . Με 7 δις δίποδα δεν κάνεις πολιτισμό και δεν υπάρχει καμμία ελπίδα. Το 1 δις της ευρωπαικής φυλής απο την άλλη είναι τελείως εκφυλισμένο.
Αν θα υπάρχει ο άνθρωπος την επόμενη ημέρα θα φανεί στο χειροκρότημα στην παγκόσμια του κόσμου σκηνή. Ελπίζω απο όλο αυτό τον συρφετό να αναδυθεί ο Νέος Ανθρωπος πιο σοφός, πιο έξυπνος, πιο δίκαιος, πιο άνθρωπος.


Λάθη και προβλήματα

Ο  πληθυσμός

7δις αφροασιατές φυλές με ένα δις ευρωπαϊκή φυλή
ομογενοποιημένες σε μια μιγαδική φυλή απλώς δημιουργούν με άμεση γονιμοποίηση 10 δις αφροασιατής φυλής και τους Ευρωπαίους να εξαφανίζονται ολοσχερώς από γης. Απλά μαθηματικά δεν χρειάζονται ιδιαίτερα διδακτορικά για να το αντιληφθεί κανείς.
Η κλιματική αλλαγή
Αναμφίβολα το κλίμα έχει αλλάξει χωρίς την ανθρώπινη παρέμβαση για τον απλούστατο λόγο ότι δεν υπήρχε άνθρωπος τότε να επιδράσει στο κλίμα της Γης. Όμως το ότι το κλίμα της γης αλλάζει πλέον και από τον άνθρωπο εξαιτίας της αμετροέπειας του και της οικολογικής καταστροφής, είναι ανόητο να το αγνοεί ο οποιοδήποτε.
Το μεταναστευτικό προσφυγικό
Είναι μία σύγχρονη μορφή δουλειάς που διακινείται από δουλεμπόρους και διακινητές. Δεν είναι ούτε ανθρωπισμός, ούτε αντιρατσισμός. Χρησιμοποιούν αυτούς τους ανθρώπους για ίδιο όφελος και χρησιμοθηρικώς , χωρίς καμιά συμπόνοια και δεοντολογία και καμία λογική. Παλιά το λέγανε σκλαβοπάζαρο.

Κινεζοποίηση ή Ινδοποίηση  ή Αφρονιγηροποίηση
Ο πληθυσμός της Κίνας 1, 5 δις επίσημα, ανεπίσημα δύο, το ίδιο και της Ινδίας και 200 με 300 εκατομμύρια της Νιγηρίας.
Με αυτούς τους ρυθμούς και με αυξημένη γονιμότητα σε λίγο όλος ο πλανήτης θα μιλάει κινέζικα ινδικά και νιγηριανά προς μεγάλη της θεοσοφίας, χαρά, που όλο μιλάει για τη διαφορετικότητα και όλα ίδια θέλει να τα κάνει και σε μία φυλή αχταρμά για να βασιλεύει το θεοκρατικό κράτος με μπόλικες θεοσοφίες, καλά. Η Ινδία οδεύει για τα 2 δις και ακολουθεί η Αφρική .

Η Νιγηρία με άφθονο πληθυσμό χωρίς κανένα πρόβλημα γονιμότητος στέλνει στην Ευρώπη βοήθεια να μπολιάσει τον άφωνο Ευρωπαϊκό πολιτισμό και το φιλοθεάμον κοινό με ποδοσφαιρικές και άλλες τινές καλαθοσφαιρικές δραστηριότητες σε πλείστες ορνιθοασχολίες του αποχαυνωμένου άγονου νεποτισμού.

Η πανθρησκεία
Εκεί που είχαμε «τον έναν αληθινό Θεό «και σφάχτηκαν άνθρωποι και άνθρωποι για χάρη του και την πίστη την αγία, τώρα έχουμε καμιά δεκαριά «αληθινούς θεούς» που ενώθηκαν στο όχημα της πανθρησκείας. Κτίζουν συνεχώς μανιωδώς εκκλησιές μοναστήρια ναούς και πηγαινοέρχονται οι δούλοι του θεού σε Αγίους Τόπους με τουρισμούς θρησκευτικούς με θρησκευτικές ελευθερίες ασυδοσίες.
Ο τουρισμός
Το να ισχυριστεί κανείς ότι μπορούν 8 δις να μετακινούνται με τρένα αεροπλάνα πλοία να κάνουν βόλτες να μένουν σε ξενοδοχεία να καταναλώνουν ποτά και πλαστικά μιας χρήσης και να χρησιμοποιούν ξαπλώστρες στις παραλίες και ότι αυτό βοηθά στην ανάπτυξη είναι τόσο ανόητο έως και βλακώδες.
Η οικολογική καταστροφή
Είναι μεγάλη ,στο νερό στο χώμα στον αέρα της Γης. Η αστικοποίηση η συγκέντρωση μεγάλου πληθυσμού σε πόλεις τέρατα, η ερήμωση της υπαίθρου στον πολιτισμένο υποτίθεται κόσμο δημιουργεί τεράστια ψυχολογικά και ψυχοσωματικά προβλήματα και όχι μόνο.
7.Τα ενεργειακά αποθέματα
Εκτός από τα οικολογικά θέματα τα ενεργειακά αποθέματα είναι το πιο σημαντικό και μεγάλο πρόβλημα που ήδη έχει ξεκινήσει ανεπιστρεπτί. Επειδή ζούμε σε έναν κόσμο ύλης ζούμε και σε έναν κόσμο ορίων της ύλης. ‘Ολα έχουν τα όρια τους.
Το νερό, το πόσιμο νερό. το καλλιεργήσιμο έδαφος, τα ορυκτά, οι πρώτες ύλες, οι σπάνιες γαίες, τα ορυκτά καύσιμα όχι μόνον δεν είναι απεριόριστα αλλά είμαι πλέον και κοντά στο τέλος τους.
Τελειώνοντας τελειώνει και η ανθρώπινη ζωή στη γη και «ο πολιτισμός» των ηλιθίων όπως το γνωρίσαμε τουλάχιστον μέχρι στιγμής.

2023 προβλήματα της εξουσίας

Τα προβλήματα εξουσίας σήμερα είναι προβλήματα ενέργειας. Επειδή τελειώνουν τα ενεργειακά αποθέματα της Γαίας από την κακή χρήση και κατάχρηση που έγιναν, τελειώνει και η εξουσία τους. Και των ιερατείων και των στοών και των δημιουργημάτων τους, των τραπεζών και των πολυεθνικών.

Αν θελήσουμε να πάρουμε τα πράγματα από την αρχή θα διαπιστώσουμε ότι η εξουσία είναι πάντα μαζί με τη γνώση τη δύναμη τα λεφτά και την ενέργεια.
Όταν κάνει σωστή χρήση όλων αυτών είναι η ηγεσία δίκαιη και σοφή, σπανίως συμβαίνει αυτό.
Όταν κάνει κατάχρηση γίνεται άπληστη και άδικη εγωκεντρική απολυταρχία,, η συνήθης κατάσταση.
Η εξουσία άρχισε από την δύναμη τη γνώση και τον εγωισμό.
Αυτός που είχε τη δύναμη είχε την εξουσία.
Αυτός που είχε τη γνώση κατείχε και την εξουσία.
Οι περισσότεροι από αυτούς τους ανθρώπους είχαν και έχουν κακό χαρακτήρα.
Την πρώτη εξουσία κατείχαν τα ιερατεία επειδή είχαν τη γνώση και, επειδή είχαν τη γνώση χειριζόταν το σημείο αντίληψης της ανθρωπότητας και διαχειριζόταν τα ενεργειακά αποθέματα για πάρτι τους και όχι δίκαια.
Ακόμη και σήμερα οι θρησκείες και οι θρησκείες έχουν μεγάλη επιτυχία για αυτό ακριβώς το λόγο, βρίσκονται στα χέρια των ιερατείων που έχουν στα χέρια τους την εξουσία, συγκεντρώνουν όλα τα λεφτά και απομυζούν όλα τα ενεργειακά αποθέματα των ανθρώπων που τους χρησιμοποιούν σαν δούλους και πιόνια.
Αυτοί χειρίζονται και διαχειρίζονται ανθρώπους προέδρους πρωθυπουργούς υπουργούς βουλευτές λαούς και είναι πάντοτε στο απυρόβλητο κρυμμένοι άνανδρα πίσω από «τον θεό».
Πώς να ξεχωρίσεις τους ανθρώπους της εξουσίας;
Έχουν έχουν πάντα πολλά λεφτά και πολύ μεγάλη αδιαφάνεια αυτών των χρημάτων και πώς τα απέκτησαν.
Στο πόθεν έσχες των χρημάτων αυτών, είτε πρόκειται για καθεστώτα κομμουνιστικά είτε καπιταλιστικά απαντούν αλαζονικά με υστεροβουλία.
Θα ποινικοποιήσουμε τα λεφτά;
Ναι, θα τα ποινικοποιήσουμε όταν είναι πολλά. Πρώτον δεν ξέρουμε από πού προέρχονται.
Κανείς δεν βγάζει λεφτά από μία τίμια εργασία ούτε με εξυπνάδα και ευφυία. Αν ήταν έτσι όλοι οι εργάτες και έξυπνοι άνθρωποι θα είχαν γίνει δισεκατομμυριούχοι.
Το δεύτερο είναι, ότι έχουνε μία μεγάλη σπουδαιοφάνεια και ιδέα για τον εαυτό τους, μπροστά σε μία σφιχτή Περσόνα, ενώ πίσω στο βάθος και στη σκιά, κατοικοεδρεύει ένα μίζερο καταθλιπτικό ον που ζει από τη ζητιανιά της αυτοπροβολής και της επίδειξης στο βούρκο μιας έκφυλης ζωής.
Τρίτον, είναι πάντοτε αυταρχικοί και σκληροί με τους κατώτερους και δουλικοί με τους ανωτέρους και όταν νομίζουν πως κάτι έχουνε κερδίσουν. Εξαγοράζονται εύκολα και έχουν ιησουίτη γλοιώδη συμπεριφορά. Γίνονται βίαιοι όταν τα πράγματα δεν πάνε καλά αυτούς και διοχετεύουν ζιζάνια και πλαστές πληροφορίες και παραπληροφόρησης.
Οι άνθρωποι της εξουσίας είναι πάντοτε παγιδευμένοι σε ένα σιδερένιο προσωπείο που εκφράζεται, είτε από την ιερατική αρχή με τη μορφή της υποκριτικής ευσέβειας, είτε με τη μορφή μιας κομματικής εξουσίας που μιλάει με λόγους κλισέ κονσέρβας και λέει ανοησίες. Είναι απατεώνες.
Το πρόβλημα με την εξουσία είναι ότι κλέβει ενέργεια, πέρα από τον χρόνο την εργασία και τα λεφτά. Κλέβει ενέργεια και κλέβει με ενέργεια μέσω της προσοχής, για αυτό απασχολεί τον κόσμο με ηλίθιες «ειδήσεις» ενώ παρασιωπεί τις ουσιαστικές και βασικές.
Ποιος κυβερνάει αυτό τον κόσμο ο Θεός ο διάβολος οι μασόνοι οι στοές;
Οι θρησκόληπτοι άνθρωποι θα απαντήσουν ότι κυβερνά ο διάβολος. Αν κυβερνά ο διάβολος, είναι δικός του ο κόσμος και εφόσον αυτοί είναι υπάκουοι στον αφέντη δεν έχουν και λόγο να παραπονιούνται. Εκτός αυτού κανείς δεν τους εμποδίζει να ενωθούν με τον θεό μεταβαίνοντας άμεσα σε αυτόν. Αλλά ακόμη και οι επίσημοι εκπρόσωποι του, ποτέ δεν βιάζονται να τον συναντήσουν. Τον διάβολο παρακαλούν να τους κρατήσει στην ζωή.
Αν τον κόσμο τον κυβερνάει ο θεός, δεν έχουν κανένα λόγο να ανησυχούν και να παραπονιούνται τίποτα. Όλα καλά.
Οι μασονικές στοές κυβερνούν τον κόσμο;
Οπωσδήποτε έχουν μεγάλο μερίδιο εξουσίας, εξαιτίας του μεγάλου όγκου γνώσεων που διαθέτουν αλλά και του υψηλού επιπέδου των γνώσεων που έχουν και, συνεργάζονται άριστα με τα ιερατεία παρόλες τις υποτιθέμενες διαφορές (για τα μάτια μας και μόνο). Το πρόβλημα με τις στοές είναι ότι δεν έχουν πλέον διάδοχο, υπάρχει πρόβλημα διαδοχής. Τα μεροβίγγεια πάρτι και οι σεξουαλικές καταχρήσεις στο Μάτια ερμητικά κλειστά, κατέστρεψαν τους σπόρους των διαδόχων και έτσι αναγκάστηκαν να βγάλουν προς τα έξω, όλα αυτά που γνώριζαν. Και έτσι…. τα μάθαμε και εμείς. Γιατί παλαιότερα για να μάθεις κάποια πράγματα θα έπρεπε να είσαι μέλος της στοάς και να υπακούς τυφλά σε αυτή. Με τον παλιοχαρακτήρα που είχαν οι περισσότεροι Ύπατοι, και την ασυμμάζευτη σπουδαιοφάνεια ( από τον τίτλο να καταλάβεις ) ήταν μια κακή επιλογή για ένα εξερευνητή.

Προβλήματα και λύσεις

Ποια είναι και ποιοι ευθύνονται για αυτά
Εκτός από τα 8 γνωστά θανάσιμα αμαρτήματα προβλήματα του πολιτισμού μας είναι και συνεχίζονται:

Ο πόλεμος στην Ουκρανία που έχει μοιράσει την ανθρωπότητα σε Δύση και Ανατολή, την Βορειατλαντική Μαφία και την Ευρασιατική Συμμορία. » Δύο γάιδαροι τσακώνονται σε ξένο αχυρώνα».
Η συνέχεια της πανδημίας με όλες τις μεταλλάξεις της κορωνοϊολογίας. Η μεγάλη οικονομική ανισότητα, η οικολογική καταστροφή, ο υπερπληθυσμός των Αφροασιατικών λαών, το μεταναστευτικό προσφυγικό, ο υπερτουρισμός, ένας χαζοχαρούμενος λαός των ουάου της ξαπλώστρας, και τα ενεργειακά αποθέματα που τελειώνουν με κλάμα και λυγμό.

Ευθύνονται πρωτίστως και κυρίως:
1. Οι παντός είδους θρησκείες, του πάλαι ποτέ «μοναδικού αληθινού θεού», ως πανθρησκεία θεοσοφία των «πολλών αληθινών θεών», ( Βάλανε νερό στο κρασί τους, δεν τους παίρνει αλλιώς ) χειραγωγούν και απομυζούν το ποδηγετούμενο θρησκόληπτο πλήθος και το κρατούν σε βαθιά ύπνωση με κάθε είδους μαγγανείες για να τρέφονται από αυτό και να τρώνε με χρυσά κουτάλια σε χρυσούς θρόνους.
2. Τα κόμματα οι ΜΚΟ και οι παγκόσμιοι οργανισμοί, άχρηστοι όλοι τους και ανίκανοι, τρώνε και πίνουν σε βάρος της ανθρωπότητας με πολλά εξοργιστικά προνόμια ευλογώντας τα γένια τους. Συντηρώντας και μεγαλώνοντας τα προβλήματα αντί να λύνουν, γιατί ταΐζονται από το πρόβλημα.
3. Η πολιτική (αν )ορθότητα που ρημάζει το μυαλό των ανθρώπων στην πολιτική στειρότητα και ρηχότητα προωθώντας κάθε τι γελοίο, ηλίθιο και ανούσιο στην άνοδο της ασημαντότητος και την πτώση της εντροπίας , οδηγώντας την κοινωνία σε θερμοδυναμικό θάνατο με την βλακεία σε απόλυτο μέγεθος να κυριαρχεί παντού και ,ειδικά στα Μέσα Μαζικής Χαζοχαρούμενης Αποβλάκωσης, όπου βασιλεύουν, ένθρονοι, οι πολιτικά ορθοί, χωρίς καμία λογική. Κυρίως οσφυοκάμπτες και στα τέσσερα ….. σκυφτοί, σε στάση που τους πάει πολύ.

Η Ελλάδα όμηρος της μωρίας

και των ανθελληνικών κομμάτων, εντεταλμένοι υπαλληλίσκοι  οσφυοκάμπτες ξενων συμφερόντων

Ποιος κυβερνάει αυτό τον τόπο επιτέλους
Ποιος κυβερνά αυτόν τον τόπο, είχε αναφωνήσει εξοργισμένος ο εθνάρχης τσιμεντάρχης Κ. Καραμανλής, έμπροσθεν απροσδόκητων εξελίξεων και καταστάσεων που δεν έλεγχε και δεν γνώριζε και ο ίδιος ,αν και υψηλόβαθμος μέλος της κυρίαρχης εξουσίας και τάξης των πραγμάτων τότε στην Ελλάδα.

Ό,τι βλέπουμε δηλαδή σήμερα, τόσο στην θλιβερή πολιτική ζωή του τόπου όσο και στα κοινωνικά δίκτυα όπου διαπληκτίζονται και αλληλοκατηγορούνται οι κομματικοί παράγοντες οι δημοσιογραφίσκοι, οι αρθρογραφίσκοι ταϊσμένοι από ένα σάπιο σύστημα που τους συντηρεί και τους αναπαραγάγει με ανούσια θέματα έως ηλίθια.
Είναι τα θέματα βλέπουμε στις πρώτες σελίδες των ΜΜΕ εφημερίδων και των έντυπων και των κοινωνικών μέσων αποσπώντας την προσοχή από οτιδήποτε άλλο που θα μπορούσε να βελτιώσει τη δεινή κατάσταση στην οποία βρίσκεται η χώρα μαζί με τα καθημερινά τηλεσκουπίδια.
Οι σοβαρές ειδήσεις περνούν στα ψιλά τα σοβαρά προβλήματα παρακάμπτονται. Η σοβαροφάνεια περισσεύει με πλήθος κουτσομπολιά που αναλύονται συνεχώς με ανατριχιαστικές λεπτομέρειες και μια φθηνή και μίζερη αντιπολίτευση.
Χαμηλό επίπεδο συνείδηση και ανυπαρξία σκέψεις από ξεμωραμένους ανθρώπους.

Η εποχή που αναδύεται θα έχει άλλο ύψος συνείδησης, άλλο βάθος κατανόησης και άλλο εύρος αντίληψης.

Τα παιγνίδια εξουσίας συνεχίζονται μέχρι τις ασκήσεις ηγεσίας του Οδυσσέα και του Ηρακλή και όλη η Γη την παράσταση παρακολουθεί.…με κομμένη την ανάσα.

Να ξεκινήσουμε απο την αρχή.........

"Και να που φτάσαμε εδώ Χωρίς αποσκευές Μα μ' ένα τόσο ωραίο φεγγάρι Και εγώ ονειρεύτηκα έναν καλύτερο κόσμο Φτωχή ανθρωπότητα, δεν μπόρεσες ούτε ένα κεφαλαίο να γράψεις ακόμα Σα σανίδα από θλιβερό ναυάγιο ταξιδεύει η γηραιά μας ήπειρος Αλλά τα βράδια τι όμορφα που μυρίζει η γη Βέβαια αγάπησε τα ιδανικά της ανθρωπότητας, αλλά τα πουλιά πετούσαν πιο πέρα Σκληρός, άκαρδος κόσμος, που δεν άνοιξε ποτέ μιαν ομπρέλα πάνω απ' το δέντρο που βρέχεται Αλλά τα βράδια τι όμορφα που μυρίζει η γη Ύστερα ανακάλυψαν την πυξίδα για να πεθαίνουν κι αλλού και την απληστία για να μένουν νεκροί για πάντα Αλλά καθώς βραδιάζει ένα φλάουτο κάπου ή ένα άστρο συνηγορεί για όλη την ανθρωπότητα Αλλά τα βράδια τι όμορφα που μυρίζει η γη Καθώς μένω στο δωμάτιο μου, μου 'ρχονται άξαφνα φαεινές ιδέες Φοράω το σακάκι του πατέρα κι έτσι είμαστε δυο, κι αν κάποτε μ' άκουσαν να γαβγίζω ήταν για να δώσω έναν αέρα εξοχής στο δωμάτιο Αλλά τα βράδια τι όμορφα που μυρίζει η γη Κάποτε θα αποδίδουμε δικαιοσύνη μ' ένα άστρο ή μ' ένα γιασεμί σαν ένα τραγούδι που καθώς βρέχει παίρνει το μέρος των ανθρώπων.Αλλά τα βράδια τι όμορφα που μυρίζει η γη! Δως μου το χέρι σου.."

Τα 7 προβλήματα της Γ΄ παγκοσμιοποίησης

Ασκήσεις ηγεσίας σε παιγνίδια εξουσίας

Κινεζοποίηση ή Ινδοποίηση

Τα μεγάλα προβλήματα της ανθρωπότητας το 2023