Ελευθεροι Πολιορκημένοι

 

Πολιορκούμαστε……

"Πολιορκούμεθα λοιπόν

Πολιορκούμεθα από ποιον

Από σένα κι από μένα απ’ τον τάδε και τον δείνα

Πολιορκούμεθα στενά

Από σύνορα, τελωνεία, ελέγχους διαβατηρίων, την Ιντερπόλ, τη στρατιωτική

Αστυνομία, τα τανκς, τη ρητορεία, τη βλακεία,

Απ’ τα παράσημα, τις στολές, τους εκφωνηθέντας λόγους

Τις υποσχέσεις, τις ψευτιές, την κουτοπονηριά

Τη δήθεν αγανάκτηση των ιθυνόντων, την υποκρισία

Την τηλεόραση, τη ραδιοφωνία, τα σαπούνια, τ’ απορρυπαντικά

Τις διαφημίσεις, τον τουρισμό, τα οργανωμένα ταξίδια, τις κρουαζιέρες

Τις γκαζιέρες, τα ψυγεία, τις κατασκηνώσεις, τους προσκόπους,

Τ’ άρθρα για την εκπαίδευση, την πολυκοσμία, τη σκόνη, τις ποιητικές συλλογές

Την έλλειψη ύδατος, τα λιπάσματα, τα νεύρα, την κακή χώνεψη, τη φαλάκρα,

Τους εφοπλιστές, το ποδόσφαιρο, τα λεωφορεία, την ακρίβεια, τις παθήσεις

Της σπονδυλικής στήλης, τη γραφειοκρατία, την καθυστέρηση, τις διαβεβαιώσεις,

Τις κριτικές, την εκκλησία, τα βασανιστήρια, τους καιροσκόπους,

Την υποψία, τους κατατρεγμούς, το φόβο, τη θρασύτητα, τους διαγωνισμούς

Καλλονής, την έλλειψη χρημάτων, την έλλειψη δικαιωμάτων, πολιορκούμεθα από τους βάναυσους

Τους άναρθρους, από τις μαύρες σκέψεις μας. Από τον εαυτό μας

Κι απ’ ό,τι άλλο βάλει ο νους σας πολιορκούμεθα στενά."Νάσος Βαλαωρίτης

ΛΕΝΕ ΠΟΛΛΟΙ ότι ο Κόσμος γεννήθηκε ανάποδα. Μ΄αυτό δεν είναι αλήθεια. Όσοι ήταν εκεί είπανε ότι γεννήθηκε κανονικά, με το κεφάλι κάτω κι όχι με τα πόδια απάνω. Η μάνα του Κόσμου ήταν μια φοβερή, μια μέγαιρα με τριχωτό κεφάλι, με νύχια και με δόντια σουβλερά σαν βελόνες. Αλλά ο Κόσμος ήταν όμορφος -ωραίος από την πρώτη στιγμή και τον καμάρωσε πρώτα ο ήλιος, ο θείος του και η σελήνη η θεία του κι ύστερα όλα τ΄ άστρα τ΄ουρανού τα ξαδέρφια του. Κατόπιν τον καμάρωσαν η θάλασσα και τα βουνά ύστερα τον καμάρωσαν τα ποτάμια, οι βράχοι, τα δέντρα, οι βροχές, τα σύννεφα. Όλοι τον καμάρωναν ίσαμε και τ΄΄άγρια και τα ήμερα θεριά και τα πουλιά και τα ερπετά και στο βυθό της θάλασσας τα ψάρια. Μόνο ένας δεν τον καμάρωνε, ο Πατέρας του. Αυτός ήταν ζηλιάρης και φθονερός και λεγόταν Άβυσσος. Ήρθε μια μέρα στη μάνα του και προσπάθησε να ρίξει τον Κόσμο κάτω από ΄να μεγάλο γκρεμνό που του άνοιξε μπροστά του. Μα οι άγγελοι δώσανε στον Κόσμο φτερά και πέταξε. Και οι δαίμονες ακόμα τον μακάριζαν καθώς πετούσε. Τότες για να εκδικηθεί ο ΄Αβυσσος πήγε κι έκανε τρία άλλα παιδιά με τη Μέγαιρα τη μάνα του- έκανε το Χρόνο, τη Φθορά και το Κενό. Από τότες οι τρεις αυτοί συναγωνίζονται ποιος θα καταλύσει πρώτος τον ωραίο Κόσμο- που για μια στιγμή τον έχουμε κι ύστερα τον χάνουμε όλα εμείς τα πλάσματα της Στιγμής που μας τρώει η Φθορά μετά από λίγα Χρόνια και ξαναγυρίζουμε στο Κενό.

Το σύμπαν δεν μπορεί να ενδιαφερθεί για ένα άνθρωπο που ζεί μία ζωή μέσα στην βλακεία, χωρίς στάλα σοφίας,που δεν αναλαμβάνει την ευθύνη της ύπαρξης του ,που κλαψουρίζει σαν ζήτουλας και περιμένει τον εκάστοτε ΄΄Μεσσία΄΄ να τον σώσει από τη ιδιωτική του κόλαση.
Το θέμα είναι ότι οι διάφορες θρησκείες και  οι ορνιθοασχολίες  μιας ανιαρής και άχρωμης καθημερινότητας  σαπίζουν το μυαλό του ανθρώπου και τον βομβαρδίζουν από την μέρα που γεννιέται.

Ετσι ζεί και πεθαίνει σε ένα κόσμο πραγματικής σκληράδας και εγωκεντρισμού , με μία λογική που τον έχει καταστήσει τελείως ανάπηρο και του έχει απορροφήσει όλη την ενέργεια του στις καθημερινές του ενασχολήσεις.
Αυτός ο κόσμος μπορεί να είναι θαυμάσιος και μαγικός μόνο για αυτούς που ΄΄θέλουν΄΄ να υψώσουν το ανάστημά τους, και να αποτινάξουν το πέπλο των ψευδαισθήσεων τους.
Πολύ φοβάμαι όμως ότι δεν υπάρχει χρόνος για πισωγυρίσματα και αναβολές για κανένα μας, γιατί το πουλί της ελευθερίας έρχεται μόνο μία φορά και μας γνέφει. Θα πρέπει να είμαστε πανέτοιμοι.

Η ελευθερία κατακτάται όταν ο άνθρωπος περνάει από το στάδιο της πίστης στο στάδιο της γνώσης , από το στάδιο της ελπίδας στο στάδιο της αυτενέργειας.

Το κέντρο της Ιλιάδος είναι ο Αχιλλέας αλλά τα όπλα τα παίρνει ο Οδυσσέας από τον Αίαντα. 

Τα διαχρονικά όπλα του πολεμιστή είναι πάντοτε πνευματικά και βρίσκονται σε ΝΗΕΣ κοίλες του εγκεφάλου και σκάφη γερά .
Οι Νήες είναι ένα μεγάλο ΚΕΦΑΛΑΙΟ στον Όμηρο. Εντυπωσιακή είναι η παρουσίαση ΝΗΩΝ στη Β Ιλιάδος αλλά και οι συχνές αναφορές σε μελανές και ερυθρές καθαρά σημειολογικές.

Ο Λόγος σε Παλαιές Εποχές είχε μεγάλη Δημιουργική ΑΞΙΑ και ήταν προφορικός όπως και η διδασκαλία. Με την πάροδο του χρόνου όμως , όχι μόνο η ενεργειακή μάζα της Ουσίας των ανθρώπων έχει μειωθεί, αλλά και ο λόγος έχει χάσει τη δύναμη του. Είναι άψυχος χωρίς Πνεύμα κενός, όπως και πολλοί άνθρωποι.
Όσο λιγότερο δύναμη έχει ο Λόγος τόσο περισσότερα χαρτιά γεμίζουμε, με σημειώσεις γραπτά και μια τυραννική γραφειοκρατία στης σκέψης τα στεγανά.
Παλιά αρκούσε να σου δώσει ένας άνθρωπος τον λόγο του και είχε μια ΑΞΙΑ ΤΙΜΗ μοναδική.
Σήμερα έχουμε πολλά χαρτιά μνημόνια πρωτόκολλα αλλά καθόλου Αξιοπρέπεια και ο λόγος δεν έχει ισχύ καμμιά.
Όταν οι άνθρωποι ξαναβρούν την Τιμή,, την Αξιοπρέπεια την Ανθρωπιά ο Λόγος τους θα αποκτήσει τη Δύναμη την Πρωταρχική, την Ορμή και τη σύνδεση με την Πηγή.
Οι ΛΕΞΕΙΣ θα ζωντανέψουν και θα χορέψουν ΕΛΕΥΘΕΡΑ κάτω από το Φως των Αστεριών μαζί  με τους μεγάλους πολεμιστές που τις φτιάξανε μια ρομαντική βραδιά όταν τα κοιτούσανε και τα μετρούσανε σαν παιδιά.

Ήθελαν να χορέψουν σε ένα όμορφο κόσμο ψηλά στον Παρθενώνα…ένα ταγκό.

Στην εναργή πλευρά του γαλάζιου..12 βήματα στην άμμο…

Η δύναμή μας πέλαγο κι η θέλησή μας βράχος.

Η γέννηση μιας παρέας

Ο Όμηρος και το αλφάβητο

Σκέψεις και Λέξεις

Πισίνες, καμπινέδες και ψηφοφόροι

 

....Την εποχή των εκλογών

"Η αργία εγέννησε την πενίαν.Η πενία έτεκεν την πείναν.Η πείνα παρήγαγε την όρεξιν. Η όρεξις εγέννησε την αυθαιρεσίαν. Η αυθαιρεσία εγέννησε την ληστείαν. Η ληστεία εγέννησε την πολιτικήν. Ιδού η αυθεντική καταγωγή του τέρατος τούτου" Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης

Εκεί που έκανα αμέριμνη βουτιές στην ταπεινή μου πισίνα ,που την έχτισα πετραδάκι πετραδάκι με την δουλειά μου συνειδητοποίησα ότι σε ένα μήνα έχουμε εκλογές.
Ερχονται εκλογές και έχουν βγεί παγανιά όλοι οι πολιτευτάδες μικρέμποροι, λαδέμποροι να ξαναπουλήσουν το σκάρτο εμπόρευμα τους με επιδόματα πενίας στους εξαθλιωμένους υποτελείς των πολυχρονεμένων αρχόντων με τα παλάτια , τα 10 μπανια ,τα γήπεδα γκολφ και τις μεγάλες πισίνες
Κόμματα διαπλεκόμενων που μας τάζουν λαγούς με πετραχήλια , που μετακινούνται με μεγάλη άνεση από την γαλάζια στρούγκα στην κόκκινη , στην ρόζ, στην πράσινη στην μαύρη και καλούν το κοπάδι για άλλη μια φορά , σε μία κατ' επίφαση δημοκρατία , που έχει πεθάνει εδώ και καιρό. Μία ολιγαρχία-οικογενειοκρατία κυβερνάει εδώ και δεκαετίες αυτόν τον τόπο. Η δημοκρατία τους ,γεννάει και θρέφει την ανισότητα, την αδικία τη διαπλοκή, τη φτώχεια, τη βία και την πνευματική ένδεια.
Ευτυχώς γλυτώσαμε τις μεγάλες συγκεντρώσεις στις πλατείες, τις πλαστικές σημαιούλες να ανεμίζουν, την οχλαγωγία, τα κορναρίσματα. Τώρα μαζεύονται στα καφενεία γιατί με το ζόρι μαζεύονται τα ψηφαλάκια, γιατί οι νέοι δεν θέλουν ούτε να τους βλέπουν ούτε να τους ακούνε,
Εξάλλου οι περισσότεροι έχουν ρίξει μαύρη πέτρα πίσω τους και έχουν μετακομίσει σε άλλον πλανήτη.
Οσο για τους συνταξιούχους , πόσοι έχουν απομείνει;;;έχουν αποδημήσει στον παράδεισο που τους τάξανε. Αλλωστε πολλές φορές το έχουν ευχηθεί ξεδιάντροπα κάτι τελειωμένοι υπουργοί, ότι με αυτό τον τρόπο θα λύσουν το συνταξιοδοτικό. Τι έχει απομείνει τρείς και ο κούκος.
Ολα τα κόμματα μεγάλα και μικρά και αποκόμματα είναι χρεωκοπημένα κυριολεκτικά και μεταφορικά,  έχουν κουράσει απίστευτα την κοινωνία δεν εμπνέουν κανέναν σεβασμό , γιατί δεν έχουν ούτε όραμα ούτε στόχο ούτε προοπτική και πάνω απ' όλα δεν έχουν αγάπη για αυτόν τον τόπο που τον ρήμαξαν τον ξεπούλησαν και τον ξεζούμιζαν.
Τι απομένει;;;; να αυτοκαταργηθούν. Ετσι και αλλιώς έχουν αρχίσει να αλληλοτρώγονται μέχρι τελικής πτώσης.
Και επειδή κάτι πρέπει να ψηφίσουμε αποφάσισα να ψηφίσω με πρώτο κριτήριο τις πισίνες .
Ποιός έχει την πιο χλιδάτη , δεύτερο κριτήριο τους καμπινέδες ποιός έχεις τους πιο πολλούς και τρίτο κριτήριο η τοποθεσία. Τι να διαλέξω Σούνιο, Λαγονήσι, κυκλαδίτικα νησιά.... Κόκκινη πλατεία να προσκυνήσω το μαυσωλείο του Φαραώ Λένιν........ μπα μάλλον θα πεταχτώ μέχρι το Παρίσι...

"Στον σκοταδισμό η  πολιτική και η μοίρα της ανθρωπότητας διαμορφώνονται από ανθρώπους χωρίς ιδανικά και χωρίς μεγαλείο" Αλμπέρτ Καμύ

 

Η Ελλάδα στο στόμα του λύκου-δράκου

Κανένα πρόβατο δεν σώθηκε , απο τους γιδοβοσκούς ,βελάζοντας.

Ένας άγονος λαός που τρέχει στα γήπεδα και ουρλιάζει. Ένας λαός που τρέχει στις εκκλησίες και προσκυνάει γονατιστός άγονους πατριάρχες. Ένας λαός που εξορίζει τα παιδιά του και τα σκοτώνει. Ένας λαός που σέρνεται στα πορνεία και στα μπαρ και εκλιπαρεί για την δόση του.

 Ένας λαός που βγάζει γελοίες σέλφι φωτό στα social media μαζί με τα κεφτεδάκια συνταγές μαγειρικής και τα κατοικίδιά του και ψηφίζει τους χειρότερους να τον κυβερνούν….. τους ίδιους και τους ίδιους.

 Ένας λαός που έχει πρωθυπουργό τον πατέρα και τον γιο, υπουργό την αδελφή και το ανεψιό δήμαρχο και τους κουμπάρους σε όλες τις θέσεις κλειδιά της εξουσίας.
Αυτός «ο λαός» έχει τους κυβερνήτες που του αξίζουν και τη μοίρα που του αξίζει και είναι συνένοχος στο έγκλημα που συντελείται σε βάρος της χώρας του σε μια κοινωνία που βαριά νοσεί. 

Ναι, είναι στου λύκου και του δράκου και δεν είναι αμνός ούτε αρνί, είναι γεωσκώληξ και η πολυεθνική μπότα θα τον λιώσει και θα τον καταπιεί.

Μία λύση υπάρχει να γίνει από σκουλήκι να γίνει πεταλούδα , ο Πεταλούδας και να αναζητήσει την Ελευθερία του με της αυξημένης Αντίληψης….. τα Φτερά.

Χορεύοντας με τους λύκους

4  λύκοι και ένα πρόβατο ψηφίζουν για την λύση των προβλημάτων τους.

Τι να κάνει ο αμνός εκτός απο το να βελάζει;;;;;;;;;

Μέγα αναδύεται το ερώτημα των ημερών και ο προβληματισμός:
Τι να ψηφίσω; Μέσα σε όλο αυτό το παράλογο, άνευ νοήματος, πλήθος των υποψηφίων.
Στην Ελλάδα της συνεχούς κρίσης, όλοι είναι υποψήφιοι για να την σώσουν, όταν δεν μαγειρεύουν, δεν τραγουδάνε στα ριάλιτι, δεν πηγαίνουν στα γήπεδα, στην εκκλησία, στις επιχορηγούμενες ΜΚΟ στα καφενεία και δεν τα σπάνε με μανία.
Τι να ψηφίσω;
Μέσα σε αυτό τον ευτελισμό της πολιτικής του τόπου.
Μέσα σε όλο αυτό το παγκόσμιο σκηνικό της φτώχειας και της οικονομικής κατάρρευσης ενός αποτυχημένου συστήματος.
Σίγουρα η αποχή δεν είναι λύση, ούτε η αδιαφορία για ευνόητους λόγους.
Πρέπει να είμαστε μέρος της αλληλεπίδρασης ως κοινωνικά και πολιτικά όντα αφού μας επηρεάζει και διαμορφώνει την πραγματικότητα μας.
Ας το κάνουμε λοιπόν όσο καλύτερα μπορούμε με βάση τη λογική και την αρμονία. Την ισορροπία του οικοσυστήματος.
Το πρώτο που προέχει είναι η αυτογνωσία και η ευφυΐα, ακόμη καλύτερα και η σοφία, έστω και κάποια ψήγματα.
Θα πρέπει να γνωρίζουμε τι είμαστε. Αν είμαστε αμνοί δεν μπορούμε να ψηφίσουμε λύκους για τα δικαιώματα μας, ούτε τον βοσκό. Είναι  θανάσιμο κουτό.
Το δεύτερο είναι να αποφύγουμε το κοντόφθαλμο συμφέρον. Για λίγα ψίχουλα σύνταξης και για μια θεσούλα καμαρότου στον δημόσιο δεν αξίζει τον κόπο να δώσεις το δικαίωμα σε ανθρώπους να οδηγήσουν ένα πλοίο σε μια δύσκολη πορεία. 

Ανθρώπους που έχουν παραδεχτεί ανερυθρίαστα πως δεν ήξεραν να οδηγούν πλοίο και δεν ξεκολλούν από την καρέκλα της εξουσίας αρπαγμένοι με νύχια και με δόντια και με ισχυρή φρουρά να τους φρουρεί.
Σε αυτό το πλοίο, φίλε μου, αν ο καπετάνιος δεν γνωρίζει, ούτε τη διαδρομή, ούτε τους υφάλους, όλο το πλήρωμα θα βυθιστεί μαζί με τους καμαρότους και τις καμαριέρες που έχουν πάρει προεκλογικά πουρμπουάρ …και θα είσαι και θα είμαστε μέσα μαζί.
Το τρίτο πράγμα και το πιο σημαντικό είναι να μελετήσεις προσεκτικά το βιογραφικό, σε όλες τις περιπτώσεις υποψηφίων.
Να δεις το βιογραφικό των ανθρώπων που ζητούν τη ψήφο σου. Αυτό που λένε καταθέτουν οι ίδιοι , δεν χρειάζεται να παριστάνεις τον Σέρλοκ Χομς για να βγάλεις συμπεράσματα, αν διαθέτεις ψήγματα ευφυίας. Ας δεν διαθέτεις, κανείς δεν μπορεί να σε σώσει από την βλακεία και αυτό σου αξίζει.
Δες λοιπόν, τι έχουν σπουδάσει, αν έχουν σπουδάσει και πως, ποια πτέρυγα έχει πληρώσει ο ντάντυ Godfather για πάρουν πτυχίο και να κάνουν μεταπτυχιακό, αν το πτυχίο είναι πλαστό. 

Όχι, πως χρειάζεται απαραίτητα. Ο Κολοκοτρώνης δεν είχε κανένα πτυχίο, είχε όμως ψυχή και δεν ήτανε απατεώνας να δηλώνει στοιχεία ψευδή. Οι πιο πολλοί, επειδή δεν τολμούν να γράψουν και τελείως ψέματα θα δεις λένε «σπούδασα» και όχι αποφοίτησα, δηλ, απλώς περάσανε και αν, βόλτα σε κανένα σεμινάριο. 

Άλλο σπουδάζω, και άλλο τελειώνω ένα πανεπιστήμιο, αποφοιτώ ή μια σχολή.
Δες τα περιουσιακά τους στοιχεία, κρυφά και φανερά, το πόθεν έσχες και πως τα απέκτησαν. Επίσης, δες και τα χρέη τους, τα δάνεια τους, τι χρωστάνε και σε ποιους.
Και φυσικά, αν πιστεύεις πως άνθρωποι που έχουν αποκτήσει περιουσία με τόσο αδιαφανή τρόπο και χρωστάνε της (Μιχαλούς) μπορούν να κάνουν κάτι για σένα και την Ελλάδα, ψήφισε τους, αυτοί σου αξίζουν.
Δες ακόμη, σε τι έχουν δουλέψει και που έχουν εργαστεί και πως έχουν αποκτήσει έντιμα μία δραχμή. Όχι αόριστα «εργάστηκα σε εταιρίες » σε ποια συγκεκριμένη εταιρία; Πως ζει; Με ποιο εισόδημα;
Δες τη διαδρομή, την πορεία. Τι έχει κάνει τι έχει πει. Πόσο αξιόπιστος είναι. Που είναι μέλος. Αρκετοί είναι μέλη σε συλλόγους και άλλα ιδρύματα συναφή, απειράριθμα. Άλλοι είναι μέλη και «πρόεδροι» σε συλλόγους «μαϊμού».
Κατανοείς πως ο χρόνος δεν φθάνει ούτε για ένα το πολύ, τα υπόλοιπα είναι για κατανάλωση εξωτερική. Σε όσα περισσότερα κλαμπ και λέσχες είναι μέλος κάποιος, τόσο μεγαλύτερη σχέση έχει με τη διαφθορά και την διαπλοκή, ειδικά, αν έχει βραβευθεί. Αν είναι και η εκκλησία κοντά η φιλανθρωπική, είναι βέβαιον. Ειδικά οι φιλανθρωπίες ελεημοσύνες είναι ένδειξη σχεδόν απόδειξη μεγάλης εγκληματικότητας και παρανομίας.
Κατόπιν δες πόσες κολοτούμπες έχει κάνει ο υποψήφιος, σε πόσα κόμματα έχει τρέξει για βολευτεί και θα καταλάβεις πόσο αναξιόπιστος είναι και ποιος τον χρηματοδοτεί.
Στα συλλογικά προβλήματα δεν υπάρχουν προσωπικές λύσεις.
Αυτό είναι σωστό, όμως άνθρωποι που δεν έχουν λύσει τα προσωπικά τους προβλήματα πως θα λύσουν τα συλλογικά;
Απλώς θέλουν να λύσουν το προσωπικό τους πρόβλημα μέσα από το συλλογικό, εις βάρος μας, όχι για χάρη της συλλογικότητος.
Ένα μεγάλο συλλογικό πρόβλημα είναι το Εθνικό και εδώ έχουμε την Σκύλλα και την Χάρυβδη και στη μέση η άβυσσος να καραδοκεί,
Τους απάτριδες εθνομηδενιστές αριστερής αποκλίσεως με τα ανοικτά σύνορα «μπάτε σκύλοι και αλέστε και αλεστικό μη δίνετε» πράγμα καθόλου λογικό, και από την άλλη τους υπερεθνικιστές, δεξιάς κλίσεως, ειδικά τους «Ελλάς Ελλήνων Χριστιανών», πράγμα πολύ υποκριτικό.
Στη μέση ένα μείγμα φιλελευθερισμού ανούσιου αχρωματισμού.
Συμπερασματικά θα λέγαμε πως είναι πολύ δύσκολη η απάντηση στο ερώτημα τι να ψηφίσω και δεν υπάρχουν πολλές επιλογές σε ένα παιγνίδι «σικέ» στημένο, αλλά θα πρέπει να ψάξουμε για αυτές, για τις μη χειρότερες, ως βέλτιστες.
Όταν ψηφίζουν 4 λύκοι και ένα πρόβατο, το «έξυπνο πρόβατο» θα ψηφίσει με τρόπο που οι λύκοι να φαγωθούν μεταξύ τους καθώς και οι συμμορίες που το διοικούν.
Τον δε βοσκό και καλόν ποιμένα να τον αποχαιρετίσει με ένα τραγουδάκι για τον Αετό.

"Φωνάζουν οι κλέφτες" Ελληνική ταινία

Λία: Δεν ξέρεις τι θα μπει κομπίνα; Κοίτα φίλε μου, ζει στην Ελλάδα και δεν ξέρει τι θα πει κομπίνα. Α, εσύ είσαι τελείως αστοιχείωτος. Στουρνάρι! Κομπίνα, παιδί μου, θα πει πολιτική. Να μαλακώσεις εσύ, να μαλακώσει ο άλλος, να τη βολέψουμε.

Τιμολέων: Πώς να τη βολέψουμε;

Λία: Να τα... μπουρδουκλώσουμε, βρε παιδάκι μου.  Πές τα και λίγο φλού. Μαλάκωσε λίγο με τις ιδέες σου. Κράτα κι εσύ μια πισινή.
Πισινή θα πει πολιτική. Σήμερα  όλοι κρατούν μία πισινή  . Είναι, πώς να το πω, η εποχή των... πισινών!».

Δημοκρατία και Δικαιοσύνη

Εκλογές Τι να ψηφίσω

Επ-Αναστατική Αναγέννηση

Sunrise by the Ocean  V.Kush

ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ἐπανίστημι , στέκομαι ορθιος ενάντια στον βαμπιρισμό μιας ανάλγητης εξουσίας, και τους βρυκόλακες της αυθαιρεσίας
ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ .Η εποχή αναδημιουργίας , αναμόρφωσης στον πολιτιστικό  και πολιτικοκοινωνικοοικονομικό τομέα, η οποία ακολουθεί μια  μακρά περίοδο παρακμής

Ο μόνος τρόπος να νικήσεις μια ληστρική υπερφίαλη βαμπίρ εξουσία είναι να μην  εξαγοραστείς  ποτέ και ποτέ να μην παραιτηθείς. Ποτέ να μη την φοβηθείς. Όλες οι εξουσίες πέφτουν και όλες οι αθέμιστες κυβερνήσεις σωριάζονται καταγής. Μένει μόνο η ανάμνηση μιας μάχης ηρωικής. Αυτή, του όρθιου ανθρώπου. Όρθιος να σταθείς!

Ο βαμπιρισμός της εξουσίας

"Ο ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΗΜΕΝΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ"   Αλμπέρτ Καμύ

Τι είναι; Είναι ο άνθρωπος που λέει όχι. Αρνείται , και δεν παραιτείται. Ένας σκλάβος που σε όλη του την ζωή δεχόταν διαταγές, ξαφνικά κρίνει μία εντολή απαράδεκτη. Ποιο είναι το περιεχόμενο αυτού του όχι;. Αυτό το όχι επιβεβαιώνει την ύπαρξη ενός ορίου , που παραβιάζεται. Μαζί με την αποστροφή για τον παρείσακτο, σε κάθε εξέγερση υπάρχει μια τέλεια στιγμιαία εναρμόνιση του ανθρώπου με ένα μέρος του εαυτού του. Αυτόματα παρεμβαίνει μία κρίση αξίας, που τον εκθέτει σε χίλιους κινδύνους. Μέχρι τότε σώπαινε αφημένος στην απελπισία της παραδοχής μιας κατάστασης, έστω και αν την έκρινε άδικη.

Σωπαίνοντας όμως αφήνεις να πιστεύουν ότι δεν έχεις κρίση, ούτε επιθυμία για τίποτε. Η απελπισία όπως και το παράλογο επιθυμεί και κρίνει τα πάντα και η σιωπή την εκφράζει εύγλωττα. Ο επαναστάτης με την ετυμολογική έννοια αλλάζει στάση.

ΚΑΘΕ ΑΞΙΑ ΔΕΝ ΣΥΝΕΠΑΓΕΤΑΙ ΚΑΙ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ, ΑΛΛΑ ΚΑΘΕ ΚΙΝΗΜΑ ΕΞΕΓΕΡΣΗΣ ΣΥΝΕΠΑΓΕΤΑΙ ΣΙΩΠΗΛΑ ΜΙΑ ΑΞΙΑ.

«Διάλεξα τη δικαιοσύνη, για να παραμείνω πιστός στη γη», βγάζει μια μεγαλειώδη κραυγή ανθρωπισμού, με όλη τη σημασία της λέξης: « τι σημαίνει να σώσουμε τον άνθρωπο; Μα, σας το φωνάζω με όλο μου το είναι, σημαίνει να μην τον ακρωτηριάσουμε και να βοηθήσουμε τη δικαιοσύνη -που μόνο ο άνθρωπος είναι ικανός να συλλάβει- να επιτύχει τους σκοπούς της».

Ο σωματικός και ηθικός ακρωτηριασμός του ανθρώπου, δηλαδή ο μυστικισμός, η βία, η ωμότητα, επιφέρει βλάβες τόσο σ’ αυτόν που κάνει τούτη την πράξη όσο και σ’ εκείνον που την υφίσταται, επειδή μια τέτοια ενέργεια μεταμορφώνει τον άνθρωπο άλλοτε σε δήμιο, άλλοτε σε θύμα, στερώντας του τη δικαιοσύνη και την ελευθερία.
«Ζούμε μέσα στον τρόμο γιατί η πειθώ έχει χάσει τη δύναμή της, γιατί ο άνθρωπος παραδόθηκε ολοκληρωτικά στην ιστορία και δεν μπορεί πλέον να στραφεί προς εκείνη την πλευρά του εαυτού του, το ίδιο αληθινή όπως και η ιστορική πλευρά, την οποία ξαναβρίσκει μπροστά στην ομορφιά του κόσμου και των προσώπων. Γιατί ζούμε στον κόσμο του αφηρημένου, τον κόσμο των γραφείων και των μηχανών, των απόλυτων ιδεών και του δύσκαμπτου μεσσιανισμού. Ασφυκτιούμε ανάμεσα σε ανθρώπους που πιστεύουν ότι έχουν απόλυτο δίκιο, είτε πρόκειται για τη μηχανή τους είτε για τις ιδέες τους. Και, για όλους εκείνους που ζουν μόνο με το διάλογο και τη φιλία των ανθρώπων, τούτη η σιωπή είναι το τέλος του κόσμου.
Να μην επιβαρύνουμε τη δυστυχία του κόσμου είναι μια βασική ιδέα στην ηθική και τη φιλοσοφία του Καμύ. Πρόκειται, πάλι και πάντα, για το σεβασμό στα όρια.

«ΑΠΕΧΘΑΝΟΜΑΙ ΤΗΝ ΒΟΛΙΚΗ ΒΙΑ»

Η ΕΛΛΑΔΑ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΠΗΓΗ ΦΩΤΟΣ!!!

Η Ελλάδα για τον Καμύ, όπως υποπτεύονταν πάντα όσοι ήξεραν το έργο του, δεν είναι ένας σωρός ερειπίων, μια σελίδα της ιστορίας ή ένα αρχαιολογικό μουσείο. «Η Ελλάδα για μένα λέγει τώρα ο ίδιος είναι κάτι το πολύ πιο απλό: Είναι η πατρίδα και η θάλασσα. Για μας τους Μεσογειακούς, η Ελλάδα είναι μια πηγή και Τρέφομαι από την ελληνική φιλοσοφία, "

Σεβασμός της ζωής είναι ο σεβασμός του Ανθρώπου .
Η Ελευθερία που ζητά ο Επαναστάτης Καμύ, είναι η ελευθερία που δέν ταπεινώνει κανένα, είναι η ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ που συνεργάζεται με τη ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ, νοημένη ως προσπάθεια περιορισμού της αδικίας, ως αγώνα για την αξιοπρέπεια της ανθρώπινης κατάστασης, φροντίδα μείωσης της δυστυχίας, . «Η απόλυτη ελευθερία χλευάζει τη δικαιοσύνη και η απόλυτη δικαιοσύνη αρνιέται την ελευθερία. Για να γίνουν γόνιμες και εφαρμόσιμες οι δύο αυτές έννοιες πρέπει η μία να εμπεριέχει την άλλη : κανένας δέν εκτιμά την ελευθερία αν δέν είναι δίκαιη, ούτε μπορεί αυτή να είναι δίκαιη, αν δέν είναι ελεύθερη.

Επ-αναστημένοι ήρωες

Όρθιοι ανθρωπίδες
σε ηρωικό τρόπο ζωής και φιλοσοφίας


Τι σημαίνει ήρωας
Ο ήρωας είναι η άρουρα γη, άρειος, πατά τα πόδια του γερά στη γη, την σέβεται και την αγαπά. Είναι η μεγάλη αγκαλιά.
Είναι φωτιά, έχει στόχο και προορισμό τον Ήλιο τη μεγάλη φωτιά και κρατά μία μεγάλη φλόγα πάντα αναμμένη στην καρδιά.
Είναι νερό, κολυμπά στον γαλαξιακό ωκεάνιο ωκεανό της συνείδησης και έχει τα συναισθήματα τα σωστά, όχι μόνο εκείνα που τον βολεύουν κάθε φορά
Είναι αέρας αεράκι δροσερό για την Ιθάκη. Είναι η αναπνοή της Ήρας και η κραυγή της Ελευθερίας “αέρα “.
Που ανήκει ο ήρωας
Ο ήρωας ανήκει στο ηρωικό γένος των ανθρώπων το ξεχωριστό και κυκλοφορεί όλες τις Εποχές με τρόπο επαναστατικό
Τι πολεμά ο ήρωας
Πολεμά τους μικρούς και μεγάλους τυράννους, την ανοησία τη βλακεία τη θρησκοληψία την δουλεία την τυραννία και την απανθρωπιά.
Είναι Θεός ο ήρωας
Ο ήρωας δεν είναι θεός. Είναι πάνω από τον Θεό, γιατί ο Θεός δεν πολεμά ποτέ τίποτα. Ο θεός ούτε μισεί ούτε αγαπά. Είναι πέρα από το καλό και από το κακό ,αλλά υποκλίνεται σε ένα άνθρωπο σωστό.

Πιστεύει στο Θεό ο ήρωας

Ο ήρωας πιστεύει τον άνθρωπο, αυτό για έναν Θεό λογικό, αν υπάρχει, θα πρέπει να είναι υπεραρκετό.


Πεθαίνει ο ήρωας
Το φυσικό του σώμα ναι, ένα όχημα είναι, φορέας της συνείδησης του, είναι. Το πνεύμα του, όχι, είναι αθάνατο.
Ποιος είναι ο ρόλος του ήρωα και η αποστολή του
Ο ήρωας εξελίσσει την Συνείδηση σε επικίνδυνη αποστολή στο σύμπαν. Αυτή είναι η αποστολή του, ο ρόλος του είναι να παίζει σωστά με την σωστή ερμηνεία σε γνώση και αυτογνωσία.
Ανασταίνεται ο ήρωας
Ο Ήρωας είναι πάντα αναστημένος γιατί είναι πάντα όρθιος. Ανάσταση, σημαίνει αυτός ίσταται πάνω, που σηκώνεται από τα τέσσερα πόδια στα δύο και παραμένει όρθιος με αδάμαστο πνεύμα, ό, τι και να συμβεί στη μάχη του πολεμιστή.
Είναι πολεμιστής ο ήρωας
Πάντα, δεν υπάρχει άλλος τρόπος να ζήσει κανείς παρά μόνο ως πολεμιστής μιας ατρυτώνης ψυχής.

Ποια είναι η καταγωγή του ήρωα
Η καταγωγή του ήρωα είναι από τα αστέρια.
Από κει έρχεται και εκεί πηγαίνει όταν αποσύρεται από την αποστολή του.
Πάει στο δικό του αστέρι στα Ηλύσια Γαλαξιακά Πεδία.

Όλα τα αστέρια που βλέπουμε στον ουρανό είναι «φωτεινοί ήρωες» . Είναι οι ήρωες μας, στις αιώνιες κατοικίες τους γιατί μόνο οι ήρωες γίνονται «αστέρια» και φέγγουν τα βράδια τα σκοτεινά να βρούμε τον δρόμο μας μέσα σε τόση ομίχλη και καταχνιά.
Εμείς …..τα μετρούμε σαν παιδιά και αυτά μας ατενίζουν στοργικά.

Η Ελλάδα για τον ίδιον ,είναι ο τόπος του καθαρού φωτός,το πάθος του Ήλιου, της καθαρής καρδιάς, των χεριών που κρατιούνται φιλικά, ο τόπος του μέτρου, της σαφήνειας της σύνθεσης στοχασμού και κοσμικής πραγματικότητας, της ομορφιάς, και των αξιών που αντέχουν ακόμη δύο χιλιάδες χρόνια τώρα Είναι η χώρα που μεταμορφώνει την λύπη της σε τραγούδι, τη σκυθρωπότητα σε λυρισμό, την απελπισία σε αισθητική, την ομορφιά σε αξία . Όλα αυτά αποτελούν γι’ αυτόν τα κατάλληλα μέσα που θα σώσουν τον σύγχρονον λεηλατημένο κόσμο μας και εδώ θα βρεί το έρεισμα του ο άνθρωπος, που κατακλύζεται από την παράνοια της εποχής του γιατί :«Το μόνο που του απομένει είναι η προσήλωση σε ένα ιδανικό, ικανό να διαφυλάξει μέσα στον κόσμο υψηλότερες ηθικές και πνευματικές αξίες…»

«θα σπείρουµε µιαν Ελλάδα και µια Νιότη.
Και πλανήτες µε δικό µας φως, το δικό µας φως θα ρίξουµε» Κ. ΠΑΛΑΜΑΣ

Ας μείνουμε ενωμένοι και συμφιλιωμένοι εμείς οι Ελληνες, θεραπευμένοι από του «Ιητήρες» θεούς , για να δούμε και να υποδεχτούμε μαζί το καινούργιο ΞΗΜΕΡΩΜΑ μιας νέας πανανθρώπινης εποχής, που θα γεννήσει και θα εδραιώσει Δίκαιες και Ειρηνικές κοινωνίες , ΟΡΘΙΩΝ, ΕΛΕΥΘΕΡΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ!!!

Τα Όπλα  των Ελλήνων και της Αθηνάς Σοφίας

Τι αντιπροσωπεύει η Αθηνά, η μεγάλη των Ελλήνων θεά;

Όταν ο Κρόνος γίνεται Σοφία λέγεται σαϊτιά Αθηνά
και ο Ερμής Λόγος τον Χρόνο
σαν Απολλώνιο Βέλος διαπερνά
με το φως της Συνείδησης
που ταξιδεύει ευθυγραμμιστικά
Την ανώτερη μορφή της γνώσης, τη σοφία, την επιστήμη, την ανώτερη δικαιοσύνη, τον ανώτερο στοχασμό, τη φιλοσοφία και την παρθενικότητα ενός καθαρού νου που πρέπει να είναι διαυγής για να μπορεί να στοχάζεται καλά.
Να συλλογάται ελεύθερα και στοχαστικά.
Τα όπλα της πολλά. Δόρυ, αιγίδα, περικεφαλαία, ασπίδα. Προστατεύει το κεφάλι από τις άλογες σκέψεις του μυαλού κορυθαίολος. Με το δόρυ κτυπά από κοντά σε άμεση ευθύτητα. Με την ασπίδα κρατά τις σκεπτομορφές του ταραχώδους θυμικού μακριά και από τα συναισθήματα τα νοσηρά και τους μεγάλους πολεμιστές της ζωής προστατεύει, συμβουλεύει και αγαπά.
Τον Περσέα, τον Θησέα, τον Ηρακλή, τον Αχιλλέα, τον Τηλέμαχο, τον Οδυσσέα.
Στους ώμους ρίχνει μια χλαίνη, γερή της αγάπης αρματωσιά.
Αναδύεται μέσα από τη κεφαλή του Διός και αυτό σημαίνει πως πρέπει να προσπαθήσει ένας άνδρας για να γίνει σοφός και ειδικά ένας άνδρας της εξουσίας.
Δυστυχώς δεν έχουμε πολλά παραδείγματα σοφής ηγεσίας στο πέρασμα της ιστορίας και το έχουμε πληρώσει όλοι ακριβά.
Το επίπεδο συνείδησης των ανδρών είναι απελπιστικά χαμηλό και δεν μπορεί να υπάρξει σύνδεση με την σοφία σε ευφυή συντονισμό, το δε γυναικών, ανύπαρκτο, αν κρίνει κανείς από τις αναρτήσεις και τα ενδιαφέροντα του ΦΒ.
Αυτό σημαίνει πως η στάθμη της ενέργειας κατεβαίνει απελπιστικά και η κοινωνία νοσεί βαριά.
Η Πηνελόπη, λέει ο Όμηρος κατοικεί στα ανώτερα δώματα του ανακτόρου. Κάτω στην αυλή είναι είναι οι μνηστήρες και οι δούλοι σε κατάχρηση και υπερβολή. Όταν κατεβαίνει τα σκαλιά μαζί με το ΤΟΞΟ, ομοία με την Αφροδίτη, την Άρτεμη και την Αθηνά η καρδιά της θλίβεται με αυτά που βλέπει και ορά.
Ο Οδυσσέας πολυμήτις όπως ο Δίας πάντα συμβουλεύεται και ακούει την αγαπημένη του θεά, γιατί ένας άνδρας για να καταφέρει να επιβιώσει από την μανιασμένη θάλασσα του Ποσειδώνα πρέπει να έχει οδηγό ανιχνευτή μπροστά, ένα σωστό γυναικείο μυαλό να του δείχνει τις παγίδες και τους υφάλους που στο δρόμο του συναντά.
Ο Κρόνος δίνει τη θέση του στην Αθηνά στο πέρασμα του Χρόνου και σε ένα ανθρωπογενές περιβάλλον από τη θέση του Τοξότη και ο Ζευς το σκήπτρο της σοφής ηγεσίας στον Αιγόκερω κρατά.

Όταν η Σοφία του Χρόνου γίνεται Βέλος στα χέρια του Τοξότη Οδυσσέα, ο Κύκλος της Οδύσσειας κλείνει και μια νέα εποχή σοφή ξεκινά.


Όταν ο Νους γίνεται ΤΟΞΟ, η καρδιά του πολεμιστή είναι το ΚΕΝΤΡΟ του και το ΒΕΛΟΣ σαϊτιά είναι η ΨΥΧΗ.

ΞΗΜΕΡΩΝΕΙ!!!

"Ας μείνουμε να δούμε το ξημέρωμα ας μείνουμε σε λίγο ξημερώνει μετά από τέτοια νύχτα θα΄ταν άδικο να μην αντέξουμε έξω λίγο ακόμη

Μόνο έτσι θα δεις με το πρώτο το φως της αυγήςόσα δεν θα μπορώ αύριο πια να σου πω να σου πω καθαρά θα το δεις στη δροσιά μιας καινούριας αρχής"

Ομηρικές Κβαντικές Ραψωδίες

Ένας άνθρωπος επαναστατημένος