Δευτέρα 21 Μαρτίου 2022

New York (Μέρος 2ον)Η νύχτα των Ινδιάνων

 



 1855 ο Πρόεδρος των Ηνωμένων Πολιτειών Φραγκλίνος Πηρς έκανε μια «έκκληση» στον Αρχηγό Σηάτλ της Ινδιάνικης φυλής Σουάμι – η οποία ζούσε στην περιοχή που καταλαμβάνει σήμερα η Πολιτεία της Ουάσινγκτον – να «πουλήσει» τη γη του στην κυβέρνηση.

Ο Αρχηγός Σηάτλ απάντησε στον Πρόεδρο με την παρακάτω επιστολή, την οποία έφερε στη δημοσιότητα η κυβέρνηση των Ηνωμένων Πολιτειών, ως μέρος του εορτασμού της Δισεκατονταετηρίδας. (1ο σχόλιο)

"Ξέρουμε τουλάχιστον αυτό:
Η γη δεν ανήκει στον άνθρωπο. Ο άνθρωπος ανήκει στη γη.
Κι ακόμα πως εμείς δε δημιουργήσαμε τον ιστό της ζωής,
αλλά αποτελούμε μόνο μια ίνα μέσα σ’ αυτόν.
Αν προκαλέσουμε κάποια καταστροφή στον ιστό (της γης)
οι συνέπειες θα έρθουν και σε μας τους ίδιους.

Οι λαοί αποτελούνται από ανθρώπους και οι άνθρωποι έρχονται και φεύγουν όπως
τα κύματα της θάλασσας.

Ο καιρός της δικής σας παρακμής είναι ακόμα μακριά αλλά θα ρθει.
Κανείς δεν ξεφεύγει από το γραφτό του.
Μολύνετε το κρεββάτι σας και μια νύχτα θα πάθετε ασφυξία
από τα ίδια σας τα απορρίμματα."

Ειδυλλιακή εικόνα Ημέρας των Ευχαριστιών, ένας πίνακας του Jean Leon Gerome Ferris. Η αλήθεια είναι ότι έγινε η μεγάλη σφαγή 400 Ινδιάνων συμπεριλαμβανομένων γυναικών παιδιών.

Οι Ινδιάνοι της Αμερικής εδώ

Η μεγαλύτερη όμως γενοκτονία που συνέβη ποτέ στον πλανήτη, αλλά και ταυτόχρονα η λιγότερο συζητημένη, είναι αυτή των Ιθαγενών Ινδιάνων της Αμερικανικής Ηπείρου.
Οι απεσταλμένοι της Εκκλησίας στην Αμερική συνεργούν στα εγκλήματα που πραγματοποιούν οι «κονκισταδόρες» στο όνομα του χριστιανού Θεού.

Μονοπάτι των Δακρύων έμεινε στην Ιστορία το επικίνδυνο ταξίδι στο οποίο εξανάγκασε ο λευκός της Αμερικής τον γηγενή πληθυσμό.

Οι λεγόμενες και «πέντε πολιτισμένες φυλές» των νοτιοανατολικών έπρεπε να πάρουν τα υπάρχοντά τους και να εγκαταλείψουν τα πατρώα εδάφη, παρά το γεγονός ότι όλοι γνώριζαν τις πατροπαράδοτες σχέσεις των Ινδιάνων με την προγονική γη.

Σύγχρονοι αμερικανοί ιστορικοί μιλούν για την απόφαση του Άντριου Τζάκσον με όρους «εθνοκάθαρσης». Παρά το γεγονός ότι αυτές οι φυλές «εκπολιτίζονταν» συστηματικά, ο λευκός γείτονας φάνηκε ότι δεν νοιαζόταν τελικά για τέτοια πράγματα.

Τη γη του ήθελε και την ήθελε άμεσα. Κι έτσι άρχισε να του κλέβει τα ζώα, να λεηλατεί και να καίει τους καταυλισμούς του, ακόμα και να τον σκοτώνει μαζικά.

Από τους 1.500 πολέμους που ενέκρινε η ομοσπονδιακή κυβέρνηση να γίνουν μεταξύ λευκών και Ινδιάνων ως τα τέλη του 19ου αιώνα, θα απέμεναν στη ζωή λιγότεροι από 238.000 γηγενείς Αμερικανοί.

Σαν είδος υπό εξαφάνιση μπορούν να χαρακτηριστούν οι Ινδιάνοι, μια και 300 περίπου χρόνια βρίσκονται σκλαβωμένοι και κυνηγημένοι

Οι Ινδιάνοι των ΗΠΑ χωρίζονται σε 4 κατά βάση ομάδες.
1η ομάδα είναι οι Ιροκέζοι , οι Μοχώκ , οι Χιούρον οι Τσερόκι και διάφορες άλλες φυλές.
2η είναι οι Μοϊκανοί οι Σεμινόλοι οι Μαυροπόδαροι, οι Κρικ, οι Σοσόνοι, οι Τσεγιέν [ή Σεγιέν ] οι Αράπαχο και οι Παόνι.
3η ομάδα είναι η Σιού που είναι η μεγαλύτερη φυλή των ΗΠΑ , έχουν τα ίδια έθιμα και μιλούν την ίδια γλώσσα.
4η ομάδα είναι οι Απάτσι οι Ναβάχο και οι Χόπι.

Τους Ιροκέζους τους εξόντωσαν οι Αγγλοσάξονες από το 1776 μέχρι το 1783 με συνεχείς πολέμους. Οι Ιροκέζοι ήταν ένωση φυλών που βασιζόταν στη μητριαρχία, οι γυναίκες τους δηλαδή καθόριζαν την καταγωγή των παιδιών, συμμετείχαν στη διοίκηση της φυλής, στο μεγάλο συμβούλιο δηλαδή, και η γνώμη τους είχε καθοριστική σημασία. Από αυτούς έβγαλε συμπεράσματα ο Δαρβίνος και μίλησε για μητριαρχική κοινωνία, και ο Έγκελς από το Δαρβίνο και τους Ιροκέζους έγραψε το βιβλίο <Η καταγωγή της οικογενείας της αστικής ιδιοκτησίας και του κράτους. Κατοικούσαν διπλά στη λίμνη Οντάριο και Ηρι στις ΗΠΑ και τον Καναδά.

Η εξόντωση των Τσερόκι στην Καρολίνα έγινε το 1759, και των Κρικ στην Γεωργία το 1812-1814.

Οι Μοϊκανοί, όπου το αγγλοσαξονικό βιβλίο "Ο τελευταίος των Μοϊκανών" μας λέει ότι εξοντωθήκαν μέχρι τον τελευταίο λέει ψέμματα. 
Οι Μοϊκανοί ήταν σύμμαχοι των Εγγλέζων στον πόλεμο που έκαναν με τους Γάλλους για την αποικιοποίηση των ΗΠΑ. Σήμερα ζουν 600 από αυτούς σε καταυλισμούς-στρατόπεδα συγκεντρώσεως, ακολουθώντας τη μοίρα των υπόλοιπων Ινδιάνων.

Τους Σιού την μεγαλύτερη φυλετική ομάδατους εξόντωσαν σε διαδοχικές μάχες το 1862 στη Μινεσότατο 1863 και το 1864 στη Βόρεια Ντακότα και σε μια μεγάλη μάχη το 1876 στη Μοντάνα στο πόταμο Γελοστόουν.

Η τελική μάχη με τους Σιού δόθηκε στη Νότια Ντακότα το 1891. Τα ονόματα των αρχηγών των Σιού, του Κόκκινου Σύννεφου, του Καθιστού Βουβάλου και του Τρελού Αλόγου, έμειναν στην ιστορία για τους αγώνες που έδωσαν για να υπερασπίσουν τα εδάφη τους.

Τα μεγάλα κύματα των αποίκων με αιματηρούς αγώνες και συνθήκες που παραβιάζονταν συνέχεια από τη μεριά των αποίκων, απωθούσαν αργά αλλά αποφασιστικά τις φυλές των Ινδιάνων προς το εσωτερικό. Και όσα δεν κατάφερναν οι λευκοί άποικοι με τα όπλα τα κατάφερναν με το αλκοόλ που διοχέτευαν στους Ινδιάνους σαν δώρο.

Στην πορεία τους προς την εγκατάλειψη και τα στρατόπεδα συγκεντρώσεως, που ονομάστηκε "Δρόμος των δακρύων", περίπου τα τρία τέταρτα των Ινδιάνων που υποχρεωθήκαν να εγκαταλείψουν τα εδάφη τους και να μεταφερθούν στην Οκλαχόμα, έβρισκε το θάνατο.

Με τους Απάτσι οι λευκοί Αγγλοσάξονες έκαναν πόλεμο από το 1871 μέχρι το 1882 και τον τελικό το 1885. Οι πιο γνωστοί αρχηγοί των Απάτσι ήταν ο Κότσιζ που παραδόθηκε το 1872, και ο περίφημος Τζερόνιμο που παραδόθηκε με τον λαό του το 1886.

ΕΔΩ

Ο ευρωπαϊκός αποικισμός της αμερικανικής ηπείρου άλλαξε για πάντα τη ζωή και τον πολιτισμό των ιθαγενών λαών. Από το 15ο μέχρι το 19ο αιώνα, οι γηγενείς πληθυσμοί ρημάζονταν από ασθένειες. Με την εισβολή από την Ευρώπη εξαπλώθηκαν επιδημίες, όπως η ευλογιά, ο τύφος, η ιλαρά κι η διφθερίτιδα, οι οποίες αφάνισαν έως και 110 εκατομμύρια ιθαγενών της Αμερικής

Παρόλα αυτά ο ινδιάνικος λαός έχει ακόμα μία ελπίδα. Ένας θρύλος λέει ότι, όταν οι λευκοί άνθρωποι θα έχουν μολύνει τα ποτάμια και θα έχουν καταστρέψει τα δάση και όταν θα έχουν σχεδόν τελειώσει με τη ζωή πάνω στη γη, την τελευταία στιγμή, θα εμφανιστεί μια φυλή ανθρώπων, οι λεγόμενοι Πολεμιστές του Ουράνιου Τόξου, που θα σώσουν τον κόσμο από την καταστροφή.

Οταν ο  Λίνκολν διέταξε μια μαζική εκτέλεση

Το φθινόπωρο του 1862, οι ιθαγενείς φυλές στη Μινεσότα ξεκίνησαν πόλεμο εναντίον των λευκών αποίκων λόγω της απογοήτευσης από την πείνα, την κακομεταχείριση και τις σκληρές συνθήκες. Αφού οι στρατιώτες συνέλαβαν περισσότερους από 300 Ινδούς, ο Πρόεδρος Αβραάμ Λίνκολν ενέκρινε τη μεγαλύτερη μαζική εκτέλεση στην ιστορία των ΗΠΑ σε 38 άνδρες της Ντακότα. Την ημέρα του απαγχονισμού τους, υπολογίζεται ότι 4.000 θεατές τους παρακολούθησαν κρεμασμένους.


 Εκτέλεση 38 ανδρών της Ντακότα τον Δεκέμβριο του 1862.


Η άλλη μεγάλη αποικιστική αποστολή ξεκίνησε από το Plymouth της Αγγλίας μεταφέροντας μερικές εκατοντάδες φανατικούς προτεστάντες που διώκονταν από την Αγγλικανική εκκλησία. Αυτοί οι «Προσκυνητές» (Pilgrims), όπως ονομάστηκαν, ίδρυσαν στα 1620 την αποικία Plymouth, προς τιμήν του λιμανιού από το οποίο είχαν αναχωρήσει. 
Σκοπός τους ήταν να δημιουργήσουν στα νέα εδάφη μια ιδανική θεοκρατική δημοκρατία.
Γράφει σωστά ο Karlheinz Deschner για αυτούς: «Στην πραγματικότητα οι «Προσκυνητές» δεν ήταν τίποτα άλλο από ασυμβίβαστοι σχισματικοί. Σε θεολογικό επίπεδο συγγένευαν με τους καλβινιστές και είχαν αποσχιστεί από την κρατική Αγγλικανική Εκκλησία ως «αιρετικοί». 
Και αυτή η αποικία κατάφερε να μακροημερεύσει κυρίως λόγω της βοήθειας των ιθαγενών. Η συμβολή του φιλικού φύλαρχου Σάμοσετ έσωσε τους αποίκους από βέβαιο λιμό στα 1621. 
Ο τριήμερος εορτασμός μεταξύ Ινδιάνων και αποίκων που ακολούθησε την καλή σοδειά το φθινόπωρο του 1621 τιμάται ακόμη και σήμερα με την Εορτή των Ευχαριστιών (Thanksgiving).
 Οι Πουριτανοί σε γενικές γραμμές ήταν άκρως τυπικοί, σεμνότυφοι και αγαπούσαν υπερβολικά τις προσευχές. Αν και έφυγαν από την Αγγλία για ξεφύγουν από την θρησκευτική καταπίεση, αποδείχτηκαν εξίσου φανατικοί και μισαλλόδοξοι προς άλλα θρησκευτικά δόγματα, όπως στους Κουακέρους. 
Ο G.P. Quackenbos στην «Ιστορία των Η.Π.Α.» διερωτάται εύστοχα: «Προσεφέροντο δε έτι χειρότερον προς τους Κουακέρους, τιμωρούντες διά προστίμου, και μαστιγούντες τους όσοι ευρίσκοντο εντός των ορίων της αποικίας. Επί τέλους, και εθανάτωσαν τινάς Κουακέρους. Πώς ηδύναντο να νομίζουν ότι τοιαύτη σκληρότης ευηρέστει εις τον Θεόν;»

«Είναι πολύ λυπηρό να αναλογιστεί κανείς πως στις πρώτες δοσοληψίες μεταξύ των τολμηρών Ευρωπαίων και των γηγενών Αμερικανών, το ευγενικό καλωσόρισμα και η φιλόξενη υποδοχή ήταν γνώρισμα των αγρίων, ενώ η διπροσωπία, οι απαγωγές και οι φόνοι ήταν πολύ συχνά γνώρισμα των πολιτισμένων και, τύποις τουλάχιστον, χριστιανών επισκεπτών».
 Και ο Karlheinz Deschner καυτηριάζει την συμπεριφορά των Πουριτανών: «Οι άποικοι διέπραξαν κάθε δυνατή φρικαλεότητα και όλα τα δυνατά εγκλήματα. Με όλους τους τρόπους εξαπατούσαν και καταλήστευαν τα ανήμπορα θύματά τους. […] Αλλά τον πόλεμο κατά των Ινδιάνων δεν τον διεξήγε μόνο ο στρατός. Τον διεξήγαν και ένοπλοι επίστρατοι, οι οποίοι σκότωναν τους ερυθρόδερμους όπου τους συναντούσαν. 
Κυβερνήτες και εκλεγμένοι εκπρόσωποι του λαού όριζαν αμοιβές για κάθε ινδιάνικο σκαλπ».

O John L. O‘Sullivan, δημοσιογράφος και επιτετραμμένος των Η.Π.Α. στην Πορτογαλία στα 1853, δήλωνε περήφανα: «Το έκδηλο πεπρωμένο μας είναι να εξαπλωθούμε σε ολόκληρη την ήπειρο που μας παραχώρησε η Θεία Πρόνοια προς την ελεύθερη ανάπτυξη των εκατομμυρίων του πληθυσμού μας που αυξάνονται ετησίως». 
Όλες οι ινδιάνικες φυλές που κατοικούσαν στις Μεγάλες Πεδιάδες μετακινήθηκαν βιαίως καθώς οι άποικοι προέλαυναν. Οι Ινδιάνοι συνήπταν πολλές φορές συμφωνίες μετεγκατάστασης με την αμερικανική κυβέρνηση, με την τελευταία να τις καταπατά κατά κόρον… Παρά την δέσμευση του G. Washington ήδη από τα 1790 ότι οι Η.Π.Α. θα προστάτευαν τις εκτάσεις των Ινδιάνων και πως δεν θα επέτρεπαν να τους εξαπατήσει κανείς, το αμερικανικό κράτος στα επόμενα 100 χρόνια υπέγραψε 370 συνθήκες με τους Ινδιάνους και τις καταπάτησε σχεδόν όλες…!
 Εκατομμύρια στρέμματα αφαιρούνταν από τους Ινδιάνους κάθε χρόνο και δίνονταν στους λευκούς αποίκους. Στα 1804 οι φυλές Sauk και Fox εγκατεστημένες στην περιοχή των Μεγάλων Λιμνών έχασαν εκτάσεις 50 εκ. στρεμμάτων! Την ίδια μοίρα είχαν οι Creek της Georgia στα 1826, οι Cherokee και πλήθος άλλων ιστορικών φυλών που ξεριζώνονταν βίαια από τις πατρογονικές τους εστίες. 15.000 Cherokee οδηγήθηκαν δια της βίας στο Arkansas σε μια «πορεία δακρύων». 
Γράφει ένας στρατιώτης που συνόδευε τους Ινδιάνους: «Ποτέ δεν θα ξεχάσω τη βουβή πίκρα εκείνου του πρωινού. Ο φύλαρχος Τζον Ρος είπε μια προσευχή και, όταν δόθηκε το σύνθημα, αναπήδησαν πολλά παιδιά και με τα μικρά τους χεράκια άρχισαν να αποχαιρετάνε τα βουνά της πατρίδας τους, που δεν θα τα έβλεπαν ξανά… Η πορεία εξελίχτηκε σε πορεία θανάτου… Όταν τελείωσε το ταξίδι, ο δρόμος που είχαμε πάρει ήταν σφραγισμένος από 4.000 βουβά μνήματα».


Dance with the wolves


Μετά το τέλος του «πολέμου του Μαύρου Γερακιού» στα 1832 ο φύλαρχος των Sauk και Fox, «Μαύρο Γεράκι», αιχμάλωτος των λευκών έβγαλε τον ακόλουθο λόγο: «Πολέμησα σκληρά, όμως τα όπλα σας (ενν. των λευκών) στοχεύουν καλά. Οι σφαίρες πετούσαν σαν πουλιά στον αέρα και σφύριζαν στ’ αυτιά μας όπως ο άνεμος ανάμεσα στα δέντρα τον χειμώνα. Γύρω μου έπεφταν νεκροί οι πολεμιστές μου… Το πρωί ο ήλιος ανέτειλε θαμπός και το βράδυ βυθίστηκε σε ένα σκοτεινό σύννεφο και έμοιαζε με πύρινη σφαίρα. Αυτός ήταν ο τελευταίος ήλιος που έλαμψε για το «Μαύρο Γεράκι». Τώρα πια είναι αιχμάλωτος των λευκών… Δεν έκανε τίποτα που θα ντρόπιαζε έναν Ινδιάνο. Πολέμησε για τους ομόφυλούς του, για τις γυναίκες και τα παιδιά τους, εναντίον λευκών που έρχονταν χρόνο με το χρόνο για να τους ληστέψουν και να αρπάξουν τη γη τους… Οι λευκοί είναι κακοί δάσκαλοι, τα βιβλία τους λένε ψέματα αλλά και οι πράξεις τους είναι ψεύτικες. Μοιράζουν χαμόγελα στον φτωχό Ινδιάνο την ίδια στιγμή που τον κλέβουν… Λέμε στους λευκούς να μας αφήσουν ήσυχους, να μείνουν μακριά μας… Οι λευκοί δεν γδέρνουν κρανία, κάνουν όμως χειρότερα πράγματα. Δηλητηριάζουν τις καρδιές… Αντίο, λαέ μου! Το «Μαύρο Γεράκι» σε αποχαιρετά».

Μέχρι τις αρχές του 20ου αιώνα όλες οι μεγάλες φυλές Ινδιάνων είχαν είτε εξαφανιστεί, είτε αποδεκατιστεί κατοικώντας σε ορισμένες από το κράτος περιορισμένες περιοχές. 
Καταπατώντας συνεχώς τις συμφωνίες με τους ιθαγενείς οι Αμερικάνοι είχαν καταφέρει να τους περιορίσουν μέχρι το 1930 σε μερικές περιοχές του Texas και της Β. Ντακότας. Παρά το γεγονός ότι στα 1902 οι πέντε «πολιτισμένες» φυλές, ήτοι Cherokee, Creek, Chickasaw, Choctaw και Seminole, απέκτησαν την αμερικανική υπηκοότητα δεν τους επιτρεπόταν να ψηφίζουν… Ο πρόεδρος Theodore Roosevelt (1901-1909) δήλωνε για τους Ινδιάνους, αποτυπώνοντας την κοινή γνώμη: «Δεν φτάνω τόσο στα άκρα να πιστεύω ότι μόνο ένας νεκρός Ινδιάνος είναι καλός Ινδιάνος, αλλά πιστεύω πως αυτό ευσταθεί στις 9 από τις 10 περιπτώσεις. Και σε ό, τι αφορά τον δέκατο Ινδιάνο, δεν είμαι διατεθειμένος να εξετάσω λεπτομερώς και τη δική του περίπτωση. Η αλήθεια είναι πάντως ότι και ο πιο κακός καουμπόης διαθέτει περισσότερες ηθικές αξίες από τον μέσο Ινδιάνο». 

Ο εξημερωμένος Τίγρης
Τζερόνιμο, τον οποίο ο στρατηγός Νέλσον Μάιλς ονόμασε τον Ανθρώπινο Τίγρη, φαίνεται εξημερωμένος και συγκρατημένος σε αυτή τη φωτογραφία. Μια παρόμοια φωτογραφία του με ζωγραφισμένα καλύμματα κεφαλής παρουσίασε την αυτοβιογραφία του, που δημοσιεύτηκε το 1906.

– Ευγενική προσφορά Βιβλιοθήκη του Κογκρέσου –


Οι επιζήσασες φυλές οδηγήθηκαν σταδιακά στην γκετοποίηση με αποτέλεσμα στις κοινότητές τους να αυξηθούν τα ποσοστά αλκοολισμού και ανεργίας. Με τη βοήθεια και του Hollywood κατασκευάστηκε το στερεότυπο του ύπουλου Ινδιάνου, που επιβουλεύεται μονίμως τον καλό και τίμιο λευκό. Οι Ινδιάνοι δια της οθόνης κατατάχτηκαν συλλήβδην στην κατηγορία του «άγριου», του «απολίτιστου»… Την δεκαετία του 1960 το μέσο εισόδημα των Ινδιάνων δεν υπερέβαινε τα 1500 δολάρια ετησίως. Η λύση για το υποκριτικό αμερικανικό κράτος βρέθηκε στα τέλη της δεκαετίας του 1980, όταν και παραχώρησε στους ινδιάνικους καταυλισμούς το δικαίωμα να ανοίγουν… καζίνο! 
Αν και μεγάλο μέρος των εσόδων καταλήγουν στις αυτοδιοικούμενες περιοχές για κοινωφελή έργα, εντούτοις ακόμη και σήμερα οι ινδιάνικες κοινότητες χαρακτηρίζονται από υψηλά ποσοστά φτωχοποίησης. Ο φύλαρχος των Sioux, «Πιτσιλωτή Ουρά» (Spotted Tail) συνόψισε γλαφυρά τον εμπαιγμό των λευκών προς τους Ινδιάνους: «Πείτε στο λαό σας πως από τότε που ο Μεγάλος Πατέρας (ενν. τον Πρόεδρο των Η.Π.Α.) υποσχέθηκε πως δεν θα μας έδιωχναν ποτέ από τις εστίες μας, έχουμε μετακινηθεί πέντε φορές… Θαρρώ πως θα έπρεπε να βάλετε ρόδες στους Ινδιάνους, άμα θέλετε να τους τρέχετε από εδώ και από εκεί». 
Η κατάκτηση της Δύσης από τους λευκούς πιονέρους το μόνο που προσέφερε στις ιθαγενείς φυλές ήταν θάνατος και διώξεις. Όσοι από τους Ινδιάνους ασπάστηκαν τον πολιτισμό του λευκού, δεν σήμαινε απαραίτητα ότι ενσωματώθηκαν και στην κοινωνία του. Στην καλύτερη περίπτωση ζούσαν περιφερειακά, χωρίς πραγματικά δικαιώματα,.
 



Ο Red Cloud ήταν ένας αξιοσέβαστος Ινδός αρχηγός των Sioux και ο μόνος που κέρδισε έναν πόλεμο με τις Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής, τον λεγόμενο « Πόλεμο του Red Cloud », ο οποίος έλαβε χώρα μεταξύ 1866 και 1868 . Οι Sioux, μαζί με τους Cheyenne, νίκησαν τον βορειοαμερικανικό στρατό και η κυβέρνηση υποχρεώθηκε να υπογράψει τη Συνθήκη του Fort Laramie, στην οποία εγκατέλειψε τα οχυρά που είχε χτίσει στο Bozeman Trail , που διέσχιζε το έδαφος Lakota σε αυτό το έθνος της Αμερικής. Με τη σειρά της, τους παραχώρησε τις δικές τους αυτόνομες εκτάσεις.

Αν και οι ΗΠΑ δεν κράτησαν τον λόγο τους, το Red Cloud δεν συμμετείχε στον μετέπειτα Μεγάλο Πόλεμο των Σιού, με επικεφαλής τους Sitting Bull και Crazy Horse. Παρά τη διάσημη μάχη του Little Bighorn, από τότε, οι ιθαγενείς της Αμερικής έχασαν τα λίγα που είχαν και η πείνα έκανε τις φυλές να τα παρατήσουν σιγά σιγά.

Πρώτα ήταν το Cheyenne και αργότερα, οι ηγέτες Crazy Horse και Sitting Bull. Οι Sioux περιορίστηκαν στο να ζουν σε άβολους χώρους που ήταν απλωμένοι και όχι πολύ γόνιμοι. Αυτό τους έκανε να εξαρτώνται από την κρατική βοήθεια. Σε αντίθεση με τους άλλους ηγέτες, ο Red Cloud πέθανε από βαθιά γεράματα. Πάντα προσπαθούσε να διαπραγματευτεί μια καλύτερη κατάσταση για τους ανθρώπους του, αν και δεν τα κατάφερε.

Η ταινία "ο τελευταίος των Μοικανών"η ιστορία διαδραματίζεται στην αποικιακή Νέα Υόρκη

Δηκτικά ο George Bernard Shaw σχολίαζε: «Είμαι γνωστός για την ειρωνία μου. Αλλά ούτε εγώ δεν θα σκεφτόμουν ποτέ να τοποθετήσω στο λιμάνι της Νέας Υόρκης ένα άγαλμα αφιερωμένο στην ελευθερία»…






https://thepressproject.gr/i-genoktonia-ton-indianon-ena-ksexasmeno-olokautoma/

Κυριακή 20 Μαρτίου 2022

Το Κβαντικό Αλμα


"Κάνε ένα άλμα πάνω απο την φθορά"Ο.Ελύτης

ΟΥΤΕ ΔΟΥΛΟΣ ΟΥΤΕ ΑΦΕΝΤΗΣ! ΚΑΤΩ ΟΙ ΔΥΝΑΣΤΕΣ ΚΑΙ ΟΙ ΤΥΡΑΝΝΟΙ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΟΣ, ΤΑ ΦΕΡΕΦΩΝΑ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΟΙ ΜΠΡΑΒΟΙ ΤΟΥΣ!
Ούτε ζητιάνος ,επαίτης, πρόσφυγας, μετανάστης ξεριζωμενος χωρίς ΠΑΤΡΙΔΑ, ούτε τύραννος και δήμιος, ούτε "φιλάνθρωποι" παπάδες και ελεήμονες κυράδες.
ΖΗΤΩ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΟΡΘΙΟΣ, ΜΕ ΑΞΙΟΠΡΕΠΕΙΑ , ΤΙΜΗ, ΠΑΤΡΙΔΑ, ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ! 
ΖΗΤΩ Η ΖΩΗ!!!

Π εταλούδας
και η ...μεταμόρφωση της κάμπιας σε πεταλούδα!

Είναι ο Πεταλούδας που κάθεται ξάγρυπνος τα βράδια στην φυλακή
και ονειρεύεται την απόδραση του χωρίς να παραιτείται ποτέ από την ιδέα.
Είναι ο Πεταλούδας που σχεδόν κάθε βράδυ βλέπει το ίδιο όνειρο
και ακούει τα ίδια λόγια.
Είναι ο Πεταλούδας που μπαίνει σε μια μεγάλη αίθουσα δικαστηρίου
και ακούει κάποιους υψηλά ιστάμενους ανθρώπους να του απευθύνουν
την ετυμηγορία του Ενόχου και αναρωτιέται το... γιατί.
.
Είσαι ένοχος κ. Πεταλούδα, γιατί χαράμισες την ζωή σου:
1. Κυνηγώντας χίμαιρες.
Ακολουθώντας λάθος ανθρώπους.
Αναζητώντας εύκολες λύσεις που βολεύτηκες, αλλά,
και που άφησες τον εαυτό σου στην εξαθλίωση δουλείας.
Που είσαι σκληρός και μάγκας και τυραννικός με τους πιο αδύναμους
και δούλος, ζητιάνος και γλείφτης με τους καρεκλοθεσίτες.


2. Είσαι ένοχος, γιατί δεν φρόντισες να μορφωθείς, να αυτοκαλλιεργηθείς ,
να ανυψώσεις τον εαυτό σου, να ψάξεις να ερευνήσεις.
Που παλεύεις έξω από τα τείχη της Τροίας ένα κομμάτι ψωμί
και δεν σκέφτεσαι την 'λύση 'να το κερδίσεις,
μαζί και την αξιοπρέπεια σου
και να μπορέσεις να ξεκινήσεις το ταξίδι της επιστροφής.
Που έχεις κλειστεί μέσα από τα τείχη, στην ασφάλεια των υλικών αγαθών,
των γνώσεων, της δύναμης και πιστεύεις ότι θα διαρκέσει για πάντα
και ότι τα τείχη είναι γερά για να σε προστατεύσουν
μαζί με τους σωματοφύλακες και τις κάμερες ασφαλείας.
Που ξεκίνησες... και έχεις απομείνει αποχαυνωμένος σε κάποιο σημείο της διαδρομής,
τρώγοντας τους υπέροχους λωτούς και σφάζοντας τα Βόδια του Ήλιου,
ξεχνώντας τον στόχο, τον προορισμό και χρέος σου.
Που κάθεσαι σε ένα καναπέ και παρακολουθείς ειδήσεις απαθής
και γελάς με αξιολύπητους ανθρώπους και βλέπεις σειρές που μιλούν για έρωτες συναισθήματα, που είσαι ανίκανος πια να νιώσεις.
Που ο αισθησιασμός σου εκτονώνεται στην ηδονοβλεψία
και μόνο μιλώντας για αυτή με υπονοούμενα.

3. Που παντρεύεσαι από συμφέρον και επένδυση και ,
μετά περιμένεις να κάνεις ένα 'σωστό' γάμο
και ονειρεύεσαι τον μεγάλο έρωτα τα βράδια ή ζητάς την αυτοεπιβεβαίωση σου
σε πολλαπλές παράλληλες και επιφανειακές σχέσεις.
Που κάνεις όλα τα χατίρια στα παιδία σου για να εξαγοράσεις τις ενοχές σου,
για τον κόσμο που τους παραδίνεις και που εκτονώνεις τα νεύρα
και την κακή σου διάθεση σε αυτά, μη τηρώντας ποτέ το μέτρο.
Που δεν έχεις να πεις ποτέ τίποτα, στα παιδιά σου, γιατί δεν ξέρεις και τίποτα,
πέρα απο τα τετριμένα που έχεις μάθει και τα επαναλαμβάνεις συνέχεια.
Που κάνεις παιδιά και παίρνεις ζωάκια για εξορκίσεις το κενό της ζωή σου
και μετά τα επιδεικνύεις... ή τα παρατάς.

4. Που σκοτώνεις τον χρόνο σου εδώ και εκεί, σε ανούσιες συζητήσεις ,
σε δήθεν ενδιαφέροντα και άλλες ορνιθοασχολίες και μιλάς με τις ώρες για συνταγές φαγητών, ενώ έχεις αφήσει τον εαυτό σου
να γίνει 100 κιλά παραπάνω από το κανονικό.
Που εξακολουθείς να καπνίζεις βλακωδώς αυτοκαταστρεφόμενος
και συμβουλεύεις τα παιδιά σου να μη τον κάνουν.
Που δεν γυμνάζεσαι ποτέ ή αν το κάνεις είναι μέχρι να βρεις ένα.... μπιμπ
...και μετά το ξεχνάς δια παντός.

5. Που αγοράζεις ότι σου προτείνουν, που φοράς τα πανάκριβα ρούχα
που σε γελοιοποιούν από 'ιν' σχεδιαστές,
που συχνάζεις σε 'ιν' χαζοχαρούμενα στέκια.
Που αλλάζεις τους καναπέδες για έχεις ντιζάιν καινούργιο,
που παίρνεις σκάφος για το δουν οι φίλοι σου ,
που κυκλοφορείς με τζιπ
μέσα στην ΄πόλη και ποτέ στα βουνά.
Που στην ερώτηση, ποιό είναι, το ποιό ακριβό πράγμα που έχεις πάνω σου,
απαντάς ηλίθια και χαζογελώντας, αλλά με περίσσιο καμάρι:
Το τσαντάκι μου! Γιατί είναι ....Λουί Βιττόν made in china
Που καταναλώνεις, καταναλώνεις συνέχεια ότι βρεις μπροστά σου,
που πετάς τα σκουπίδια όπου βρεις.
Που φορτώνεις το σπίτι σου με άχρηστα αντικείμενα που δεν χρησιμοποιείς ποτέ.
Που κάνεις συνέχεια επιδείξεις νεοπλουτισμού και δεν λες καλημέρα στον γείτονα σου.
Ούτε ξέρεις ποιος είναι.

6. Που καταφεύγεις στα ναρκωτικά και στο αλκοόλ,
όταν τα βρίσκεις δύσκολα και καλύπτεσαι πίσω από τον αυτοοίκτο,
ζητώντας βοήθεια και μη βοηθώντας ποτέ τον εαυτό σου
αλλά περιμένοντας τους άλλους να τον κάνουν αυτό για σένα.
Που καταλήγεις στα 'ακριβά' για να διασκεδάσεις την πλήξη και την ανία
μιας εύκολης ζωής, στην οποία σου προσφέρθηκαν τα πάντα
και εσύ την πετάς στο δρόμο σαν άχρηστη ,
με το μπλαζέ ύφος ενός χορτάτου και μεγάλου κολόπαιδου,
που δεν του έδωσε κάποιος το χαστούκι που του άξιζε,
όταν έπρεπε, αλλά τον κανάκευε συνεχώς
αντί να τον στείλει να δουλέψει σε μια οικοδομή και να μαζέψει ροδάκινα.

7. Που τα τοπ μόντελ ξεφυτρώνουν σαν τα μανιτάρια και κανείς δεν μπορεί να πει ,
σε τι χρειάζονται ακριβώς και αποτελούν το όνειρο κάθε κορασίδας,
με καλούτσικες αναλογίες και μπόλικο άχυρο στο κεφάλι
που 'μιλάει' και... ξένες γλώσσες.
Που η 'ανύπαρκτη' ζωή τους παρουσιάζεται, σαν είδηση και θέμα
μαζί με τις δηλώσεις τα πάρτι και τα βαφτίσια 'ανύπαρκτων' ανθρώπων.

8. Που τρέχεις πίσω από βουλευτές για κανένα ρουσφέτι
που τους ψηφίζεις για αυτό τον λόγο και μετά παραπονείσαι για την κυβέρνηση,
που έχεις.
Που ζητωκραυγάζεις στα γήπεδα και είσαι 'φανατικός' φίλαθλος,
και υπερασπιζεσαι τα ιδανικά της ομάδος σου
και είναι τα μόνα 'ιδανικά' που σου... απέμειναν.
Που πηγαίνεις στην εκκλησία με κεράκι ή μεγάλη λαμπάδα και καμιά δωρεά
και νομίζεις ότι ο θεός είναι συνέχεια του Μεγάλου Ρουσφετιού
και θα σου κάνει την χάρη.

9. Που κατά βάθος πιστεύεις ότι είσαι ο πιο έξυπνος ο πιο καπάτσος,
ο πιο καλός και ίσως κάπου να έχεις αδικηθεί και δεν έχουν καταλάβει την αξία σου.
Που βλέπεις τον κόσμο σαν ένα λεμόνι που πρέπει να στύψεις
και φυσικά δεν χορταίνεις ποτέ να στύβεις τα πάντα γύρω σου,
που ξεχνάς ότι είσαι θνητός και ότι στη ουσία,
δεν θα έχεις ούτε μία εξαργυρώσιμη πράξη την στιγμή του θανάτου σου
γιατί ποτέ δεν έχεις επενδύσει σε αυτό , ούτε που το έχεις σκεφτεί.
Έχεις αφήσεις τους παπάδες να το λύσουν αυτό το θέμα,
αυτοί ξέρουν καλύτερα,
να μη κουράζεσαι και εσύ...
Όπως τα βρήκες, την ασφάλεια της 'πεπατημένης' οδού.
Που να τρέχουμε τώρα να ψάχνουμε έ;

10. Που είσαι διαρκώς απασχολημένος με πολύ σοβαρά θέματα,
όπως με την υπερβολή του σεξ , την προώθηση της καριέρας σου,
την ατελείωτη παπαγαλία μέχρι να πάρεις το πτυχίο.
Που θα κάνεις και ένα μεταπτυχιακό, γιατί είναι ιν
και επιβάλλεται για το αυτοβιογραφικό
αλλά θα παραμείνει ξένος με το γνωστικό πεδίο
και η αποστηθίση και το αναμάσημα
είναι πάντοτε το καλύτερο σου, σερβιρισμένο με περίτεχνους όρους, ακατανόητους.
Που θα πιάσεις μια θεσούλα και μια καρέκλα και θα το παίζεις βαρύς και πολύξερος
και γεράζοντας θα βουλιάζεις στην σαχλαμάρα και στο Αλτσχάιμερ,
κυνηγώντας τις μικρές και τους μικρούς
για να ντύσεις τον εξευτελισμό με την μόδα του σήμερα
εκπορνεύοντας ανθρώπους και εκπορνευόμενος.

11. Που κρατάς σφιχτά τον μικροαστισμό σου, τον συντηρητισμό σου,
βολεμένος και γραπωμένος από αυτόν και ξαφνικά ,
γίνεσαι υπερμοντέρνος και υπεράνω και θεωρείς ότι οι μπομπονιέρες,
στον γάμο των ομοφυλόφιλων αποτελούν μέρος των ανθρωπίνων δικαιωμάτων
και δεν πρέπει να παραλείπονται.,
Που είσαι δούλος του χρήματος και του θεού ταυτόχρονα
και προσκυνάς τους υψηλά ιστάμενους και μετά τους κριτικάρεις
εκ του ασφαλούς πίσω τους, ιδίως αν δεν σου έχουν κάνει καμία δουλειά.
Που πουλάς ευαισθησίες και συναισθήματα όπου σε βολεύουν
και όπως σου φαίνονται χρήσιμα.
Που πιστεύεις ότι η επίσκεψη σου σε μουσείο ή στην Επίδαυρο ή
στο Μέγαρο θα σου προσδώσει λίγη γκλαμουριά ιδίως,
αν καταφέρεις να φωτογραφηθείς κι’όλας με... επώνυμους.
Που παίρνεις μέρος στα κλαμπ των ειδώλων, που προτείνουν τα Μ.Μ.Μ,
ιδίως των αδικοχαμένων, ταιριάζει αυτό στις ευαισθησίες σου,
να κλαις και να χτυπιέσαι που ένα άνθρωπο -καλό παιδί κατά βάθος-
έζησε την ζωή του αυτοκαταστρεφόμενος και βαθιά μελαγχολικός.
Που κατά βάθος νομίζεις πως το 'σωστό', είναι ΄πάντα με το μέρος των 'πολλών'.

12. Όπως των' πολλών' που πηγαίνουν στα γήπεδα και ουρλιάζουν
ή κάθονται στο καναπέ να παρακολουθήσουν ένα στρογγυλό τόπι μετά μανίας,
να ζήσουν συγκινήσεις που δεν μπορούν πια στην μίζερη καθημερινότητα τους,
και να είναι διατεθειμένοι να πληρώσουν πολύ για αυτό.
Των πολλών που θα χοροδηδήσουν στις πίστες με τα χάρτινα και γελοία είδωλα τους ,
δηλώνοντας θαυμαστές των απολύτως Mr. Τίποτα ανθρώπων.
Και μετά θα παραπονεθούν για την ακρίβεια του γάλακτος και της πατάτας
γιατί έχουν πολική άποψη και κρίση και ενδιαφέρον για τον Έλληνα αγρότη.
Και 'των πολλών' που θα θα υποδεχτούν και θα 'προσκυνήσουν' σε μεγαλειώδη τελετή ,
ένα απλό και αδύναμο, γέρο άνθρωπο, σαν εκπρόσωπο του θεού επί της γης,
ζώντας την σχιζοφρένεια του 'λογικού 'ορθολογισμού του 21ου αιώνα.


Eίναι καιρός για την ουσιαστική σύνδεση του Ανθρώπου
με τον Θεϊκό σπινθήρα μέσα του και
να τραβηχτεί η κουρτίνα των μύθων και των παραβολών.
Είναι καιρός να διεκδικήσει ο Άνθρωπος την Θέση που του Ανήκει
και του Αξίζει πραγματικά ύστερα από τέτοιο Ταξίδι που έχει κάνει…

Γιατί παραμένεις... κάμπια Κ. Πεταλούδα;
Τι περιμένεις;
Τελειώνουν όλα σε λίγο, αν συνεχίσουμε έτσι...
Δεν θα υπάρχει τίποτα.
Σε λίγο δεν θα έχεις ούτε κυβικό αέρα να αναπνεύσεις.
Μπορείς να το συνειδητοποιήσεις αυτό;
Χαστούκισε τον εαυτό σου να συνέλθει και ξύπνησε, σήκω!
Γιατί δεν διεκδικείς τα Φτερά σου και θέλεις να ζήσεις
όλη σου την ζωή σαν σκουλήκι και να πεθάνεις έτσι;
Γιατί;

Είσαι ένοχος Κ. Πεταλούδα ,
αλλά στο Πνεύμα του Ελέους,
Θα έχεις μια ευκαιρία!
Αγωνίσου, επεδίωξε την Ελευθερία σου, μη παραιτηθείς ποτέ από αυτήν, ποτέ!

Πόσο κοστίζει η Ελευθερία ενός Ανθρώπου
και με τι μπορεί να εξαγοραστεί
... Κ. Πεταλούδα?
Πόσο?

Π.Το άλμα στην Ελευθερία

"Αυτό που η κάμπια θεωρεί το τέλος για την πεταλουδα είναι η αρχή"
« Le saut vers la liberté » 

Scène finale et émouvante du mythique film « Papillon » magistralement interprétée par Steve McQueen, Dustin Hoffman et accompagnée de la sublime mélodie de Jerry Goldsmith




2000 χρόνια μοναξιάς

 


στην Ομηρία του Πνεύματος

"Ο βράχος και το κύμα" Α. Βαλαωρίτης

«Μέριασε, βράχε, να διαβώ!» το κύμα ανδρειωμένο
λέγει στην πέτρα του γιαλού θολό, μελανιασμένο.
«Μέριασε! μες τα στήθη μου, που 'σαν νεκρά και κρύα
μαύρος βοριάς εφώλιασε και μαύρη τρικυμία.
Αφρούς δεν έχω γι' άρματα, κούφια βοή γι' αντάρα,
έχω ποτάμι αίματα, με θέριεψε η κατάρα
του κόσμου, που βαρέθηκε, του κόσμου που 'πε τώρα:
«Βράχε, θα πέσεις, έφτασεν η φοβερή σου η ώρα!»

Μέριασε, βράχε, να διαβώ! Του δούλου το ποδάρι
θα σε πατήσει στο λαιμό...Εξύπνησα λιοντάρι...»

Ο βράχος εκοιμότουνε. Στην καταχνιά κρυμμένος,
αναίσθητος σου φαίνεται, νεκρός, σαβανωμένος.
Του φώτιζαν το μέτωπο, σχισμένο από ρυτίδες,
του φεγγαριού, που 'ταν χλωμό, μισόσβηστες αχτίδες.
Ολόγυρα του ονείρατα, κατάρες ανεμίζουν
και στον ανεμοστρόβιλο φαντάσματα αρμενίζουν,
καθώς ανεμοδέρνουνε και φτεροθορυβούνε
τη δυσωδία του νεκρού τα όρνια αν μυριστούνε.

Το μούγκρισμα του κύματος, την άσπλαχνη φοβέρα,
χίλιες φορές την άκουσεν ο βράχος στον αθέρα
ν' αντιβοά τρομαχτικά χωρίς καν να ξυπνήσει,
και σήμερα ανατρίχιασε, λες θα λιγοψυχήσει.
«Κύμα, τι θέλεις από με και τι με φοβερίζεις;
Ποιος είσαι συ κι ετόλμησες, αντί να με δροσίζεις,
αντί με το τραγούδι σου τον ύπνο μου να ευφραίνεις,
και με τα κρύα σου νερά τη φτέρνα μου να πλένεις,
εμπρός μου στέκεις φοβερό, μ' αφρούς στεφανωμένο;
Όποιος κι αν είσαι μάθε το, εύκολα δεν πεθαίνω!»

«Βράχε, με λένε Εκδίκηση. Μ' επότισεν ο χρόνος
χολή και καταφρόνεση. Μ' ανάθρεψεν ο πόνος.
Ήμουνα δάκρυ μια φορά και τώρα κοίταξέ με,
έγινα θάλασσα πλατιά, πέσε, προσκύνησέ με.
Εδώ μέσα στα σπλάχνα μου, βλέπεις, δεν έχω φύκη,
σέρνω ένα σύγνεφο ψυχές, ερμιά και καταδίκη,
ξύπνησε τώρα, σε ζητούν του άδη μου τ' αχνάρια...
Μ' έκαμες ξυλοκρέβατο... Με φόρτωσες κουφάρια...
Σε ξένους μ' έριξες γιαλούς... Το ψυχομάχημά μου
το περιγέλασαν πολλοί και τα πατήματά μου
τα φαρμακέψανε κρυφά με την ελεημοσύνη.
Μέριασε βράχε, να διαβώ, επέρασε η γαλήνη,
καταποτήρας είμαι εγώ, ο άσπονδος εχθρός σου,
γίγαντας στέκω εμπρός σου!»

Ο βράχος εβουβάθηκε. Το κύμα στην ορμή του
εκαταπόντησε μεμιάς το κούφιο το κορμί του.
Χάνεται μες την άβυσσο, τρίβεται, σβήεται, λιώνει
σα να 'ταν από χιόνι.
Επάνωθέ του εβόγγιζε για λίγο αγριεμένη
η θάλασσα κι εκλείστηκε. Τώρα δεν απομένει
στον τόπο που 'ταν το στοιχειό, κανείς παρά το κύμα,
που παίζει γαλανόλευκο επάνω από το μνήμα."

Μ. Σχοινάς, αντιπρόεδρος Ε.Ε   "Ως Χριστιανός Ορθόδοξος δεν μπορώ να δεχτώ ότι Ορθόδοξοι βομβαρδίζουν Ορθόδοξες μονές και μνημεία"
Κυρίως …αυτό κάνουν οι χριστιανοί ορθόδοξοι προτεστάντες και καθολικοί    Κ. Σχοινιά αιώνες τώρα, λεηλατήσανε λαούς και φέρθηκαν με απίστευτη βαρβαρότητα παίρνοντας την γή τους  και αποδεκατίζοντάς τους όπως έκαναν με τους Ινδιάνους, με τους Ελληνες και άλλους λαούς,



Με την πτώση της Τρωικής Ανατολικής Αυτοκρατορίας θα άρχιζε η Εποχή των ψαράδων των αλιέων της συνείδησης, των μεγάλων θρησκειών των μεγάλων ωκεανών, του Ατλαντικού και του Ειρηνικού και το μοναχικό ταξίδι του ανθρώπου εδώ και 2.000 χρόνια.

Το ταξίδι θα ξεκινούσε με κάποιους ανθρώπους που θα επέστρεφαν από ένα πόλεμο και την αδήριτη αναγκαιότητα του με κάποιους συντρόφους και φίλους. Στη διάρκεια της πορείας θα μένανε μόνοι με τον Εαυτό στο Οδυσσειακό ταξίδι της ατομικής συνείδησης.Οι πέτρες των άγριων Κικόνων θα εξόντωναν τους πρώτους από αυτούς, κάποιοι ξεχνιούνται στους Λωτοφάγους, άλλοι θα διασκορπιζόταν στους 4 ανέμους όταν θα άνοιγε ο Ασκός του Αιόλου.
Μερικοί θα καταβροχθιζόταν στη σπηλιά του Κύκλωπα, στης Κίρκης τα δώματα θα μεταμορφωνόταν σε γουρούνια μέσα από ένα ακραίο απαγορευμένο σεξ, οι Λαιστρυγόνες θα τους βουλιάζουν πολλά από τα καράβια του νου, όλα. Οι Σειρήνες «της αγάπης» θα τους καλούσαν στα βράχια και θα έμεναν οι σκελετοί της νηστείας και της προσευχής. Στη Σκύλλα και στη Χάρυβδη θα κοβόταν στα δύο, σε δίλημμα πλαστό και η Καλυψώ θα τους περίμενε με ανοιχτή την αγκαλιά και ένα κελί κλειστό. Στη Φαιακία θα φτάνανε χωρίς κανέναν, ο καθένας μόνος του μέσα στην απόλυτη μοναξιά, μισοπεθαμένοι.
Μόνοι άνθρωποι σπουδαίοι επώνυμοι ανώνυμοι αυτοκράτορες ηγεμόνες βασιλείς, πάπες πατριάρχες πατρίκιοι πληβείοι, ,φτωχοί πλούσιοι γυναίκες και παιδιά. Τόσο μόνοι τόσο κυνηγημένοι από την μανία ενός υδάτινου θεού, τόσο λεηλατημένοι.
Οι άνδρες θα στέγνωναν την ψυχή τους για τον θρόνο στην Πατριαρχία και πολλοί από αυτούς θα ευνουχιζόταν από την εξουσία για την εξουσία, χωρίς φύλο χωρίς ταυτότητα χωρίς πατρίδα χωρίς φυλή, απελπισμένοι.
Οι γυναίκες μόνες τους και έρημες, σε μία αυλή κλεισμένες στο πάνω οντά και κάτω να εξυπηρετούν τους μνηστήρες στα ακριβά και φθηνά γούστα τους και να τους κάνουν τα χατίρια όρθια ή ξαπλωτά.
Τα παιδιά μόνα τους, χωρίς πατεράδες χωρίς μανάδες στην ερημιά του πραγματικού . 
Οι έφηβοι μοναχικοί να καρτερούν στην ακρογιαλιά κάτι από πέλαγος να φανεί και να εξοντώνονται από το καρτέρι των μνηστήρων και στην άθλια παιδεία με ένα κομμάτι πλαστικό ψωμί.


Ο λαός της Ιθάκης αποκομμένος τεμαχισμένος διαιρεμένος άβουλος προσκυνημένος παθητικός να παρατηρεί το μεγάλο φαγοπότι και τη μεγάλη ντροπή.
Τόσοι άνθρωποι μόνοι τους, τόση μοναξιά, τόση ερημιά τόση φυλακή στο μεγάλο ταξίδι της Οδύσσειας.
Οι γυναίκες σήμερα μόνες τους, έχουν τις γατούλες τις υιοθετούν, τις ντύνουν τις στολίζουν και τις χαϊδεύουν αντί για παιδιά και τις βγάζουν φωτογραφία μαζί με τον ποπό τους που ηλιθιωδώς κουνούν σε φιγούρες καρτούν. Οι άντρες μόνοι τους, βγάζουν τον σκύλο τους βόλτα και δεν τον λένε Άργος, τον λένε Κουνιστό Σκυλί.
Τα παιδιά μόνα τους μεγαλώνουν στο έλεος του κάθε εχθρόπαιδου και βιαστή.
Οι άφυλοι έφηβοι μαθαίνουν τον πληρωμένο έρωτα και εκδίδονται χωρίς καμία αναστολή.
Τόση μοναξιά, τόση λεηλασία σε αυτό το μοναχικό ταξίδι του ανθρώπου σε όλη αυτή την Οδυσσειακή πορεία και στη μεγάλη του Πνεύματος την Ομηρία.

"Δεν ξέρουμε τι μας γίνεται, ό,τι μας λένε κάνουμε….»Ποιοι;
Ποιοι είναι αυτοί;

Είναι η εξουσία πίσω απο τις κουρτίνες, μόνο που τώρα τα έχει χαμένα και αυτή και δεν ξέρει τι να κάνει. 
Ο παλαιός κόσμος γκρεμίζεται και θα παρασύρει στην πτώση της, παλαιά τάγματα τροικανών, νέες-παλιές Τροίες, μαζί με την απληστία τους, αμετροέπεια και την λεηλασία της Γής .

"Τα λερωμένα τα άπλυτα δεν θα τα ξαναπλύνω"


Μόνο  η Καλυψώ  θα απομείνει, στα βράχια να κλαίει ένα χαμένο σταθμό και να κοιτάζει τον Οδυσσέα με βλέμμα αδειανό. 
Το «παράθυρο» της Μάλτας έπεσε από αμείλικτες γεωλογικές μεταβολές ,έπονται και οι πολιτικές.
Η εξουσία είναι πρωτίστως θρησκευτική και μετά κομματική, γιατί η γνώση βρίσκεται στα χέρια των ιερατείων και την πωλούν με το κουταλάκι σαν φαρμάκι τάζοντας την Αθανασία σε πιστούς με μεράκι. Έτσι ήταν από την παλαιά εποχή που πετούσε… το γεράκι.

«Το γεράκι της Μάλτας είναι φτιαγμένο από όνειρα»

Με αυτή την ρήση τελειώνει η ταινία του 1941 με πρωταγωνιστές της ταινίας τον Χάμφρεϊ Μπόγκαρτ στο ρόλο του ιδιωτικού ντετέκτιβ Σαμ Σπέιντ και τη Μαίρη Άστορ στο ρόλο της femme fatale πελάτισσάς του.

Πολλοί κυνηγούν ένα μαγικό γεράκι, από την εποχή των Ιπποτών μέχρι σήμερα…
Κάποιοι φεύγουν σαν αετοί σε καθαρό γαλάζιο ουρανό του μεγάλου εξιλασμού ανήμερα.


Μάρτιος 2017 κατέρρευσε ο Βράχος "Το γαλάζιο παράθυρο" της Μάλτας. Πέντε χρόνια μετά  έχουμε την κατάρρευση  μιάς άθλιας  εποχής του τίποτε , το τέλος των Θρησκειών , των ιδεολογιών, των αυθαιρεσιών τους, και   των  δοξασιών, το σκάκι παίζεται απο ανόητους  που κατέστρεψαν την ζωή και την ομορφιά πάνω στον Πλανήτη.

Μείνε όρθιος Οδυσσέα, μείνε «Βράχος» στον Βράχο της Αφοβίας της Διαύγειας της Δύναμης και της Πνευματικής Ήβης. Μείνε όρθιος!
Αυτό αρκεί για τον καθένα που αυτή τη μεγάλη διαδρομή της συνείδησης, κατανοεί
και είμαστε πια «όλοι μαζί» …..στο τέλος της.

Η Οδύσσεια και η Μοναξιά του σύγχρονου Ανθρώπου

"Τα Ομηρικά Έπη" Το Δώρο και η Δια- θήκη του ποιητή των Ελλήνων σε όλη την Ανθρωπότητα.
είναι η κατάθεση ενός ανθρώπου της γνώσης, στον Αετό που βρίσκεται παρά τους πόδας του Διός του καθαρού της Ολύμπιας κεφαλής, του ανθρώπου του ΝΟΗΜΟΝΟΣ homo sapiens Νου, του Ομήρου ποιητή. Με σκοπό συνδέοντας αρμονικά τα συλλογικά και προσωπικά και ιστορικά αξιοσημείωτα γεγονότα της εποχής του να απελευθερώσει τον ανθρώπινο νου μυαλό και να απελευθερωθεί και ο ίδιος σε πορεία γνώσης και αυτογνωσίας. Σμιλεύοντας τον εαυτό του και μια άμορφη μάζα ποδηγετούμενη με 12 τσεκούρια, 12 ενεργειακά κέντρα σε μορφή ύλης ΌΜΟΡΦΗ ενδελεχή.Με ένα εκρηκτικό ηφαιστειακό σφυρί την ευφυία να κάνει σοφία, σοφή να εξέλθει από ένα κεφάλι πολύ βαρύ."




Παρασκευή 18 Μαρτίου 2022

Ατενίζοντας το Σύμπαν.








Το νέο διαστημικό τηλεσκόπιο της NASA κοίταξε το μακρινό σύμπαν και μας έδειξε ένα  μακρινό άστρο σε απόσταση 241 ετών φωτός από τη Γη , ανάμεσα σε  χιλιάδες αρχαίους γαλαξίες σε  μακρινές περιοχές του Σύμπαντος.

Η εικόνα που κυκλοφόρησε την Τετάρτη από το διαστημικό τηλεσκόπιο James Webb είναι μια δοκιμαστική λήψη - όχι μια επίσημη επιστημονική παρατήρηση - για να δούμε πώς συνεργάστηκαν οι 18 εξαγωνικοί καθρέφτες του για μια ενιαία συντονισμένη εικόνα που ελήφθη 1 εκατομμύριο μίλια (1,6 εκατομμύρια χιλιόμετρα) μακριά από τη Γη. 

Οι επιστήμονες είπαν ότι ζαλίστηκαν καθώς έβλεπαν να φτάνουν οι τελευταίες φωτογραφίες από τις δοκιμές. Η δοκιμαστική εικόνα της NASA στόχευε σε ένα αστέρι 100 φορές πιο αμυδρό από αυτό που μπορεί να δει το ανθρώπινο μάτι — 2.000 έτη φωτός μακριά. Ένα έτος φωτός είναι σχεδόν 6 τρισεκατομμύρια μίλια (9,7 τρισεκατομμύρια χιλιόμετρα).

Το σχήμα των καθρεφτών του Webb και τα φίλτρα του έκαναν το αστραφτερό αστέρι να φαίνεται πιο κόκκινο και αιχμηρό, αλλά το φόντο έκλεψε πραγματικά την παράσταση.


"Δεν μπορείτε παρά να δείτε αυτούς τους χιλιάδες γαλαξίες πίσω από αυτό, πραγματικά υπέροχους", δήλωσε η Jane Rigby, επιστήμονας του προγράμματος Webb.


Αυτοί οι γαλαξίες είναι αρκετά δισεκατομμύρια ετών. Τελικά, οι επιστήμονες ελπίζουν ότι το Webb θα δει τόσο μακριά και πίσω στον χρόνο που θα είναι μόνο «μερικές εκατοντάδες εκατομμύρια χρόνια μετά τη Μεγάλη Έκρηξη», είπε.

Πολλές από τις πρώτες δοκιμαστικές εικόνες του Webb θα αφορούν αντικείμενα μέσα στο Μεγάλο Νέφος του Μαγγελάνου (LMC).

Μεγάλο Νέφος του Μαγγελάνου τηλεσκόπιο Hubble της NASA/ESA.



Τι είναι το Μεγάλο Νέφος του Μαγγελάνου;

Σχεδόν 200.000 έτη φωτός από τη Γη, το Μεγάλο Νέφος του Μαγγελάνου, ένας δορυφορικός γαλαξίας του Γαλαξία μας, επιπλέει στο διάστημα, σε έναν μακρύ και αργό χορό γύρω από τον γαλαξία μας, που θα απορροφηθεί από αυτόν σε 2,4 δισεκατομμύρια χρόνια.
 Τεράστια σύννεφα αερίου μέσα σε αυτό καταρρέουν αργά για να σχηματίσουν νέα αστέρια. Με τη σειρά τους, αυτά φωτίζουν τα σύννεφα αερίων  ορατή σε αυτήν την εικόνα από το διαστημικό τηλεσκόπιο Hubble της NASA/ESA.Το νεφέλωμα Tarantula, το λαμπρότερο αστρικό φυτώριο στην κοσμική μας γειτονιά, 

Το Μεγάλο Νέφος του Μαγγελάνου (LMC) και το κοντινό Μικρό Νέφος του Μαγγελάνου (SMC) είναι πυκνά αστρικά πεδία που φαίνονται με γυμνό μάτι ως ασαφείς κηλίδες. Αν και είναι και οι δύο περιπολικοί, φαίνονται καλύτερα από τις περιοχές του ισημερινού και το νότιο ημισφαίριο όταν βρίσκονται ψηλότερα στον ουρανό σε μια σκοτεινή, χωρίς φεγγάρι νύχτα μεταξύ Σεπτεμβρίου και Απριλίου. Βρίσκονται ανάμεσα στα αστέρια Canopus και Achernar.


Ο Γαλαξίας μας  , στον ορίζοντα διακρίνεται  ο δορυφόρος γαλαξίας του, το Μεγάλο Νέφος του Μαγγελάνου (LMC), και μερικά φωτεινά αστέρια όπως ο Αντάρης και ο Σείριος. Ο Δίας, ο πέμπτος και μεγαλύτερος πλανήτης του ηλιακού μας συστήματος είναι επίσης ορατός στην εικόνα., του Περουβιανού  φωτογράφου Jheison Huerta στο Salar de Uyuni Salt Flat στη Βολιβία.

Ο Σείριος είναι το λαμπρότερο αστέρι του νυχτερινού ουρανού  ελληνική λέξη που σημαίνει «λαμπερός»  . Είναι μέρος του αστερισμού του Μεγάλου Κυνός.

Γιατί ο Webb θα εκπαιδευτεί στο LMC;

Το LMC επιλέχθηκε από τους μηχανικούς της NASA ως ο πρωταρχικός στόχος για τον Webb κατά την έναρξη λειτουργίας του, επειδή θα ήταν πάντα ορατό όποια εποχή του χρόνου εκτοξευόταν τελικά ο Webb. «Μπορούμε πάντα να δούμε τον βόρειο και τον νότιο εκλειπτικό πόλο—είναι πάντα διαθέσιμοι», είπε ο Ρίγκμπι. «Έτσι, κοιτάζοντας έξω από το επίπεδο του Ηλιακού Συστήματος πάνω-κάτω, πολλοί από τους στόχους μας για θέση σε λειτουργία είναι εκεί, γιατί τότε δεν χρειαζόταν να συνεχίσουμε να σχεδιάζουμε εκ νέου αν άλλαζε η ημερομηνία εκτόξευσης».

Το LMC είναι κοντά όχι μόνο στον νότιο ουράνιο πόλο, αλλά και στο φωτεινό κέντρο του Γαλαξία. Είναι γεμάτο με απίστευτους αστρονομικούς στόχους.

Ποιος είναι ο ένας μεγάλος αστρονομικός στόχος στο LMC;

Εκτός από τα εκτιμώμενα 30 δισεκατομμύρια αστέρια του, ο πιο διάσημος στόχος είναι το Νεφέλωμα Ταραντούλα. Περίπου 160.000 έτη φωτός μακριά, είναι ένας διάσημος στόχος για την αστροφωτογραφία. Το καλύτερο που θεωρείται ως μια υπερ-μεγάλη εκδοχή του νεφελώματος του Ωρίωνα, είναι εκατό φορές μεγαλύτερο και η μεγαλύτερη περιοχή σχηματισμού άστρων στο τμήμα μας του Σύμπαντος. Είναι τόσο φωτεινό που αν ήταν τόσο κοντά μας όσο είναι το Νεφέλωμα του Ωρίωνα (περίπου 1.300 έτη φωτός), θα έριχνε μια σκιά στη Γη τη νύχτα σύμφωνα με τη NASA.



Αυτή η εικόνα από το διαστημικό τηλεσκόπιο Hubble της NASA/ESA αποκαλύπτει μια αρχαία, αστραφτερή μπάλα αστεριών ... 


Τι σημαίνει «πρώτο φως»;

Υπάρχουν στην πραγματικότητα δύο έννοιες του "πρώτου φωτός" όταν μιλάμε για Webb.

Η φράση «πρώτο φως» χρησιμοποιείται από τους αστρονόμους όταν αρχίζουν τις παρατηρήσεις σε ένα νέο τηλεσκόπιο, είτε αυτό είναι επίγειο είτε - όπως ο Webb - παρατηρεί από το διάστημα. Από τεχνική άποψη, τα πρώτα φωτόνια του φωτός κινούνται ήδη γύρω από το οπτικό σύστημα του Webb, αλλά αυτό που εννοείται με τον όρο "πρώτο φως" είναι είτε οι πρώτες δοκιμαστικές εικόνες είτε οι προσεκτικά επιλεγμένες, πιθανώς εντυπωσιακές εικόνες που δημοσιεύει η επιστημονική ομάδα ενός τηλεσκοπίου για να ανακοινώσει ότι  άρχισε τις παρατηρήσεις του.

Ωστόσο, το «πρώτο φως» μπορεί επίσης να αναφέρεται στη δυνατότητα απεικόνισης της «κοσμικής αυγής» μετά τη Μεγάλη Έκρηξη. Αυτό συνδέεται συχνά με το Webb επειδή θα χρησιμοποιηθεί για την απεικόνιση των πρώτων αστεριών και γαλαξιών περίπου 300 εκατομμύρια χρόνια μετά τη Μεγάλη Έκρηξη. 



Το Webb έχει ένα μυστικό ,  που έχει υποστηρίξει τους επιστήμονες της NASA στη δημιουργία του πιο ισχυρού διαστημικού τηλεσκοπίου στην ιστορία, και είναι η  ΜΟΥΣΙΚΗ. O διευθυντής στοιχείων οπτικού τηλεσκοπίου για τον Webb, Ο Lee Feinberg, ο μηχανικός της Nasa είναι επίσης μουσικός.  Το αποτέλεσμα είναι ένα συγκρότημα που ονομάζεται "Outta Scope". 

"Outta Scope"Band στο Goddard Space Flight Center της NASA,

Ταξίδι στην κοσμική θάλασσα της απεραντοσύνης.

"Sea Journey"