Οι κουμπάροι

 ...οι.κουμπαριές και τα ζειμπέκικα των πολιτικών μας,

"Ποιος θα πληρώσει τη νύφη" Λαική παροιμία

Τα ζειμπέικα του Γιωργάκη με τους κουμπάρους

Ο ΓΑΠ το 2001, στο Πυθαγόρειο της Σάμου, με τον τούρκο ομόλογο και φίλο του Ισμαήλ Τζεμ να του χτυπάει από κάτω παλαμάκια, τις «ζεϊμπεκιές» συνέχισαν τα αδέλφια του πρώην πρωθυπουργού, Νίκος και Αντρίκος.

Το 2004, ο τότε πρωθυπουργός Κώστας Καραμανλής πάντρεψε την κόρη του Εσρά , άνευ ζεμπεικικου συνκούμπαρος με δύο μουσουλμάνους τον πρόεδρος του Πακιστάν Περβέζ Μουσάραφ και τον βασιλιάς της Ιορδανίας Αμπντάλα Β’. Φεύγοντας πήρε και ένα χαλί δώρο, έκτοτε χορεύουμε
το χάλι -γκάλι .

Ο πολυχρονεμένος Σουλτάνος  έχει κόψει και την καλημέρα στον τωρινό μας  πρωθυπουργό, γιατί νοιώθει λέει προδομένος ( άλλα συμφώνησαν λέει......δηλ;;;; τι κανόνισαν για εμάς χωρίς εμάς;;;;;)

Δεν γνωρίζουμε αν τον παρηγορεί η  αδελφή του πρωθυπουργού μας , ο οποίος  δεν ανέχεται μύγα στο σπαθί του, και αφού μπολιασε, αυτός και οι προκάτοχοί του , τον πληθυσμό με νέο αίμα αφροασιατικό, θα προτάξει τα υπερήφανα στήθη των ελληνοπακιστανών ενάντια στην τουρκική στρατιά, των εκχριστιανισμένων Νιγηριανών και των περήφανων ελληνοαλβανών. θα σηκώσουν οι αφροασιάτες την ελληνική σημαία και θα πάνε να πολεμήσουν τον εχθρό......αέραααα.

Που το πάει ο Ερντογάν;;;;;;; αυτό ακούμε δεκαετίες τώρα, ψυχαναλύοντας τον σουλτάνο.
Θα πετάξει τους Ελληνες στην θάλασσα...... ελα μωρέ έτσι το είπε γιατί τσακώθηκε το βράδυ...... με την Εμινέ που δεν του πέτυχε τους ρεβυθοκεφτέδες.

Σε ένα πόλεμο με την Τουρκία  τι θα κάνει η Ε.Ε;;;;;;; και  οι ΗΠΑ;;;;

Στο πλάι μας σύσσωμη η η ειρηνική Ευρωπαϊκή Ένωση του ευρωπαϊκού πολιτισμού με δεήσεις και προσευχές ,πολύ αποτελεσματικές και συνέδρια πολλά…. ξέρει αυτή από αυτά.  Θα επέμβει αν χρειαστεί και η αιώνια αγαπημένη του Ερντογάν , η Μέρκελ, όσο για την Ούρσουλα την βλέπω τιμωρία στην γωνία του παλατιού του σουλτάνου, όρθια στο ένα πόδι.

Και ο ειρηνιστής πασιφιστής Πάπας θα συνεισφέρει πολλαπλώς με γονυκλισίες καθημερινώς ενώ ο πατριάρχης Βαρθολομαίος θα αφορίσει τον ελληνικό λαό που τόλμησε να σηκώσει κεφάλι στον σουλτάνο. 

Τελείωσαν οι κουμπαριές , οι χοροί και τα πανηγύρια ,τα ζεϊμπέκικα του ελληνοτουρκικού πολιτισμού  μαζί με την συνύπαρξη του χριστιανομουσουλμανικού πολιτισμού και μπαίνουμε στη φάση των εντάσεων του χασαποσέρβικου χορού.

Πολεμικές ιαχές πληθύνονται από την γείτονα πρώηνTurkey γαλοπούλα, νυν Türkiye, με όραμα την οθωμανική αυτοκρατορία 

Γαλοπούλες και φραγκόκοτες

Γαλοπούλα ψητή με ξερά βερίκοκα Τουρκίας

Στη Γαλλία τις γαλοπούλες τότε τις πουλούσαν και γενικότερα ασχολούνταν με το εμπόριό τους οι Ιησουίτες. Κάποια στιγμή τη δουλειά αυτή ανέλαβαν και τούρκοι έμποροι και για τον λόγο αυτό εικάζεται ότι ονομάζεται στα αγγλικά turkey που σημαίνει τούρκος.
Το παράδοξο είναι ότι στην Τουρκία η γαλοπούλα λέγεται hindi, όρος που προέρχεται από το Hindistan, δηλαδή την Ινδία στα τουρκικά. Στη χώρα μας οι γαλοπούλες άρχισαν να γίνονται ευρύτερα γνωστές κατά τον 16ο και 17ο αιώνα και έκτοτε απέκτησαν διάφορες ονομασίες όπως τούρκος, κούρκος, ινδιάνος και μελεαγρίδα.

Κάποτε τα γεύματα των Βρετανών  δεν είχαν πατάτες ούτε γαλοπούλα. Υστερα άρχισαν να εισάγουν ένα παράξενο, εξωτικό πτηνό. Το επιστημονικό του όνομα ήταν Numida meleagris και το καθημερινό του όνομα φασιανός ή φραγκόκοτα. Ταξίδεψε από τη Μαδαγασκάρη, από τη νοτιοανατολική ακτή της Αφρικής, αλλά φυσικά οι Βρετανοί δεν το γνώριζαν. Το μόνο που ήξεραν ήταν  ότι στην Ευρώπη το εισήγαγαν Τούρκοι έμποροι. 

Ετσι η γαλοπούλα γρήγορα άρχισε να αποκαλείται «turkey».

Ωστόσο, αυτή δεν είναι η γαλοπούλα που σερβίρεται στα αμερικανικά τραπέζια με σος από κράνμπερι και κολοκυθόπιτα. 

. Οταν οι Ισπανοί έφτασαν στον Νέο Κόσμο ανακάλυψαν ένα πτηνό που το επιστημονικό του όνομα είναι Meleagris gallopavo.  Είχε υπέροχη γεύση, που έμοιαζε με αυτή της γνωστής τους φραγκόκοτας, αλλά ήταν πολύ καλύτερη.

Οι Γάλλοι αποκαλούν τη γαλοπούλα «dinde», επειδή θεωρούσαν ότι προέρχεται «από την Ινδία», «d’Inde» όπως λένε στα γαλλικά. Και οι Τούρκοι πίστευαν το ίδιο, εξ ου και η ονομασία Ηindi.

Οι Αμερικανοί λένε «Let’s talk cold turkey», δηλαδή ας μιλήσουμε ειλικρινά, ενώ όταν κάποιος αποφασίζει να κόψει «μαχαίρι» τη χρήση κάθε ναρκωτικής ουσίας συνηθίζουν να λένε «Ηe went cold turkey». 

Λοιπόν, η γαλοπούλα είναι ένα πτηνό του γένους “μελεαγρίς” και είναι αυτόχθονο της Βόρεια Αμερικής – αυτό σημαίνει πως πριν ανακαλυφθεί ο Νέος Κόσμος, οι γαλοπούλες, γενικά, είχαν πολύ μεγαλύτερο προσδόκιμο ζωής... Τα παχουλά αυτά πτηνά, λέγονται και ινδόρνιθες, κούρκοι, διάνοι και γάλοι. Η γαλοπούλα είναιι υποκοριστικό του γάλος. Η λέξη παράγεται από το βενετικό “gallo”, από το λατινικό “gallus” που σημαίνει “πετεινός”. 

 Όσο για το “κούρκος”, αυτή είναι μια λέξη με σλάβικη ρίζα. 

Αυτά για τις γαλοπούλες, όρνιθες  και άλλα πουλερικά όχι δικέφαλα.

Οποιοσδήποτε συνειρμός με τις τρέχουσες ειδήσεις είναι απλώς συμπτωματικός.

Τελείωσαν οι κουμπαριές , έληξαν και οι γάμοι, οι χοροί και τα πανηγύρια ,τα ζεϊμπέκικα του ελληνοτουρκικού πολιτισμού μαζί με την συνύπαρξη του χριστιανομουσουλμανικού πολιτισμού και μπαίνουμε στη φάση των εντάσεων του χασαποσέρβικου χορού.

Απο το ζεμπείκικο στο χασάπικο

Τα βήματα, μοιάζουν με τον τρόπο στάσης και τακτικής κίνησης, στο στρατό του Μεγάλου Αλεξάνδρου ή την αναπαράσταση των στάσεων των πολεμιστών του.

" Στο τέλος ξυρίζουν τον γαμπρό" Λαική παροιμία

 
Έχουμε πόλεμο με την Τουρκία;

Παλάτια από άμμο

 

Ας μιλήσουμε για την άμμο........γι' αυτούς τους   φαινομενικά ασήμαντους κόκκους πυριτίου που περιβάλλουν την καθημερινότητά μας

Κάθε σπίτι, ουρανοξύστης και γυάλινο κτίριο, κάθε γέφυρα, αεροδρόμιο και πεζοδρόμιο στη σύγχρονη κοινωνία μας εξαρτάται από την άμμο. Το χρησιμοποιούμε για την κατασκευή οπτικών ινών, εξαρτημάτων κινητών τηλεφώνων και τσιπ υπολογιστών. Το βρίσκουμε στην οδοντόκρεμα μας, στα φαγητά σε σκόνη, ακόμα και στο ποτήρια … Μπορεί η υπάρχουσα προσφορά άμμου να ικανοποιήσει τη  γιγάντια ζήτηση ;;;;

Εχουμε συνειδητοποιήσει ότι η άμμος είναι μια πεπερασμένη πηγή και στην πραγματικότητα γίνεται όλο και πιο σπάνια;


ΟΝΕΙΡΑ ΑΠΟ ΑΜΜΟ

Η άναρχη αστική ανοικοδόμηση οι σύγχρονες πόλεις-τέρατα που πίσω απο την κατασκευασμένη βιτρίνα τους κρύβουν όλη την αθλιότητα τους στα υποβαθμισμένα προάστια και τις παραγκουπόλεις.

 Η καταστροφή του φυσικού περιβάλλοντος με  την άλογη εκμετάλλευση της Γης ,η  άναρχη οικοδόμηση των  τουριστικών περιοχών και νησιών  στον Ελλαδικό χώρο , περιμένοντας την φυλή των τουριστών να μας αφήσουν τα σκουπίδια  τους , υπερβαίνει τα όρια της ύβρεως.
Τα σπίτια, οι ουρανοξύστες, οι γέφυρες και τα αεροδρόμιά είναι όλα βασικά φτιαγμένα με άμμο: 

ΑΜΜΟΣ έχει γίνει ο φυσικός πόρος με τη μεγαλύτερη κατανάλωση στον πλανήτη μετά το γλυκό νερό.

 Η παγκόσμια οικοδομική έκρηξη που τροφοδοτείται από τις αναδυόμενες οικονομίες και την αυξανόμενη αστικοποίηση έχει οδηγήσει σε εντατική εξόρυξη άμμου στη γη και στους ωκεανούς, με καταστροφικές περιβαλλοντικές επιπτώσεις. 

Το Sand Wars μάς ταξιδεύει σε όλο τον κόσμο καθώς παρακολουθεί τους εργολάβους, τους λαθρέμπορους άμμου και τους αδίστακτους κατασκευαστές ακινήτων που εμπλέκονται .

Είναι η άμμος ένας άπειρος πόρος; Μπορεί η υπάρχουσα προσφορά να ικανοποιήσει μια γιγάντια ζήτηση που τροφοδοτείται από τις οικοδομικές εκρήξεις; Ποιες είναι οι συνέπειες της εντατικής εξόρυξης άμμου στην παραλία για το περιβάλλον και τους γειτονικούς πληθυσμούς;

Βασισμένη σε συναντήσεις με λαθρέμπορους άμμου, ξυπόλητους εκατομμυριούχους, διεφθαρμένους πολιτικούς, αδίστακτους κατασκευαστές ακινήτων και περιβαλλοντολόγους, αυτή η έρευνα μας ταξιδεύει σε όλο τον κόσμο για να αποκαλύψουμε έναν νέο πυρετό χρυσού και ένα ανησυχητικό γεγονός: οι «Πόλεμοι της Άμμου» έχουν ξεκινήσει.

Τα τρία τέταρτα των παραλιών του κόσμου βρίσκονται σε παρακμή ως θύματα της διάβρωσης ή της μαφίας της άμμου. Ποιες θα είναι όμως οι συνέπειες της εξόρυξης άμμου στο περιβάλλον και τη ζωή στον πλανήτη;

Σενάριο και σκηνοθεσία Ντένις Ντελεστράκ.
Η εξόρυξη άμμου διαβρώνει τα δέλτα των ποταμών και τις ακτές του κόσμου, βλάπτει το περιβάλλον και βλάπτει τα προς το ζην από την Καμπότζη έως την Κολομβία, καθώς οι κυβερνητικές ρυθμίσεις δεν συμβαδίζουν με την αυξανόμενη ζήτηση, προειδοποίησαν την Τρίτη τα Ηνωμένα Έθνη.

Η παγκόσμια ζήτηση για άμμο και χαλίκι, που χρησιμοποιούνται εκτενώς στις κατασκευές, είναι περίπου 50 δις τόνοι ή κατά μέσο όρο 18 κιλά (40 λίβρες) ανά άτομο την ημέρα, σύμφωνα με έκθεση που δημοσιεύτηκε από το Περιβαλλοντικό Πρόγραμμα του ΟΗΕ (UNEP).

Η εξόρυξη σε ποτάμια και παραλίες αύξησε τη ρύπανση και τις πλημμύρες, μείωσε τα επίπεδα των υπόγειων υδάτων, έπληξε τη θαλάσσια ζωή και επιδείνωσε την εμφάνιση και τη σοβαρότητα των κατολισθήσεων και της ξηρασίας, ανέφερε.

«Ξοδεύουμε τον «προϋπολογισμό» μας γρηγορότερα από ό,τι μπορούμε να τον παράγουμε υπεύθυνα», 
«Για ένα από τα εμπορεύματα με τις περισσότερες συναλλαγές στον πλανήτη, είναι μια από τις λιγότερο ελεγχόμενες δραστηριότητες και υπάρχει πολύ χαμηλή γενική ευαισθητοποίηση σχετικά με τις επιπτώσεις της εξόρυξης».

Ο αυξανόμενος πληθυσμός, η αυξανόμενη αστικοποίηση, τα έργα αποκατάστασης γης και η ταχεία ανάπτυξη υποδομών σε χώρες όπως η Κίνα και η Ινδία έχουν τριπλασιάσει τη ζήτηση για άμμο τις τελευταίες δύο δεκαετίες, ανέφερε το UNEP.




Εν τω μεταξύ, το φράγμα των ποταμών και η υπερβολική εξόρυξη έχουν μειώσει τα ιζήματα που μεταφέρονται από τα ποτάμια στις παράκτιες περιοχές, οδηγώντας σε μειωμένες αποθέσεις στα δέλτα των ποταμών και ταχύτερη διάβρωση των παραλιών.

«Οι κοινότητες στα ασιατικά δέλτα είναι οι μεγαλύτεροι χαμένοι, με τη συνδυασμένη επίδραση της εξόρυξης άμμου, των φραγμάτων υδροηλεκτρικής ενέργειας και της εξόρυξης υπόγειων υδάτων που προκαλούν μεγάλες εκτάσεις γης να βυθίζονται και να συρρικνώνονται», δήλωσε ο Marc Goichot στο Worldwide Fund for Nature.

«Αλλά όσο η ζήτηση για άμμο παραμένει υψηλή και δεν υπάρχει διαθέσιμη εναλλακτική πηγή, η επιβολή είναι σχεδόν αδύνατη, καθώς η οικονομία βασίζεται στην άμμο», δήλωσε ο Goichot, ειδικός στο νερό που συνέβαλε στην έκθεση του UNEP.

Τα τρέχοντα νομικά πλαίσια δεν επαρκούν και οι «μαφίες της άμμου» που περιλαμβάνουν κατασκευαστές, επιχειρηματίες και εμπόρους σε χώρες όπως η Καμπότζη, το Βιετνάμ, η Ινδία, η Κένυα και η Σιέρα Λεόνε τακτικά αψηφούν τους υφιστάμενους νόμους, ανέφερε το UNEP.

Η επιστήμη για την υποστήριξη της υπεύθυνης κατανάλωσης και εξόρυξης καθυστερεί, είπε, προσθέτοντας ότι νέες τεχνολογίες και υλικά που μπορούν να υποκαταστήσουν ή να περιορίσουν τη χρήση του παραδοσιακού σκυροδέματος αυξάνονται σε χρήση, αλλά εξακολουθούν να είναι περιορισμένα.

Στην Ινδία, μια έρευνα του Thomson Reuters Foundation το 2017 αποκάλυψε ότι εργάτες πνίγονταν ενώ εξόρυζαν παράνομα άμμο σε ορισμένες περιοχές της χώρας.

Ενώ η συνειδητοποίηση των επιπτώσεων της εξόρυξης άμμου έχει αυξηθεί και υπάρχουν περισσότεροι νόμοι, απαιτούνται μεγαλύτερες προσπάθειες για τη χαρτογράφηση της προσφοράς και της ζήτησης για αποτελεσματική ρύθμιση.

«Οι κοινότητες χάνουν τη γη και τα σπίτια τους εξαιτίας της εξόρυξης άμμου, αλλά διχάζονται για το θέμα επειδή κάποιοι ζουν από αυτό, ενώ άλλοι λένε ότι καταστρέφει τη ζωή τους»

«Η άμμος είναι πολύ απλή, πολύ πανταχού παρούσα για να τραβήξει την προσοχή που έχουν τα διαμάντια που εξορύσσονται παράνομα. Αλλά αξίζει εξίσου μεγάλη προσοχή, γιατί ο αντίκτυπός του είναι τόσο τεράστιος».

Εγκληματίες επιχειρηματίες εκμεταλλεύονται τα τεράστια αποθέματα άμμου της Ουγκάντα, εκμεταλλευόμενοι έναν τομέα που δεν ρυθμίζεται σε μεγάλο βαθμό από την κυβέρνηση. Παρουσιάζοντας ως επενδυτές εξόρυξης άμμου, έχουν δημιουργήσει τοπικά δίκτυα καρτέλ με υποστήριξη από «άνθρωπους με επιρροή» με κυβερνητικές διασυνδέσεις. Διαχειρίζονται και πωλούν αποστολές παράνομα εξορυσσόμενης άμμου χρησιμοποιώντας μια καθιερωμένη περιφερειακή και παγκόσμια μαύρη αγορά.

Η άμμος είναι ένα πολύτιμο μη ανανεώσιμο αγαθό που χρησιμοποιείται κυρίως για μεγάλα έργα υποδομής στην ταχέως αναπτυσσόμενη αφρικανική και παγκόσμια κατασκευαστική αγορά. Η διασυνοριακή βιομηχανία εξορύσσει τεράστιους οικοτόπους, συμπεριλαμβανομένων υδάτινων μαζών όπως ποτάμια, λίμνες και παράκτιες περιοχές, καθώς και σκάβοντας λάκκους με άμμο στη στεριά.


Η βιομηχανία υψηλής αξίας εκτιμάται ότι αντιπροσωπεύει το 85% του συνόλου της εξερεύνησης ορυκτών στον κόσμο. Αυτό μεταφράζεται σε 50 δις μετρικούς τόνους άμμου που εξορύσσονται ετησίως με αγοραία αξία 99,5 δις δολαρίων ΗΠΑ το 2017. Η αξία της βιομηχανίας προβλέπεται να φτάσει σχεδόν τα 481 δισεκατομμύρια δολάρια το 2100.

Ο κλάδος  απασχολεί άνδρες και νέους, οι περισσότεροι από τους οποίους είναι ανήλικα παιδιά. 

Οι άντρες σκάβουν άμμο από λάκκους, δουλεύοντας πολλές ώρες με κίνδυνο τραυματισμού ή ακόμα και θαμμένοι ζωντανοί στα επικίνδυνα λατομεία. Για πενιχρά μεροκάματα, τα παιδιά με ξύλινα κανό βυθοκόρουν άμμο στη μέση των ποταμών που κινούνται γρήγορα χωρίς κανένα προστατευτικό εξοπλισμό. Οι γυναίκες εμπλέκονται έμμεσα με την πώληση τροφίμων σε εργαζόμενους και την παροχή υπηρεσιών καθαρισμού, όπως το πλύσιμο φορτηγών.

Αυτή η άμμος μεταφέρεται επίσης στην Κίνα , έναν από τους κορυφαίους εμπορικούς εταίρους της Ουγκάντα. Μια κινεζική εταιρεία που είχε άδεια να κατασκευάζει μόνο πλοία βρέθηκε να ασχολείται με την εξόρυξη άμμου από τη λίμνη Βικτώρια. Οι προσπάθειες της Εθνικής Αρχής Διαχείρισης Περιβάλλοντος της Ουγκάντα ​​να σταματήσει τις συνεχιζόμενες ανασκαφές το 2018 απέτυχαν. Αξιωματούχοι της τοπικής κυβέρνησης που υποστηρίζονται από τον αδερφό του προέδρου εθεάθησαν να συμπαρατάσσονται με την κινεζική εταιρεία.

Πρόβλημα Παν-Ινδίας, παγκόσμια ανησυχία

Η εξόρυξη άμμου είναι ένα παν-ινδικό πρόβλημα . Είναι διαδεδομένο στους λόφους Garo στο Meghalaya, στο Sutlej στο Punjab, στο Yamuna στο Δελχί, στο Ganga στο Haridwar, στο Urmil και στο Betwa στο Bundelkhand, στο Kosi στο Bihar, στο Chambal και στο Narmada στο Madhya Pradesh, στο Ojat στο Gujarat, στο Subarnarekha στην Odisha. , Musi στην Telangana, Netravati και Phalguni ποταμοί στην Karnataka, Godavari και Krishna στο Andhra Pradesh και Cauvery στο Ταμίλ Ναντού.

«Δεν βλέπω κανένα ποτάμι που να είναι απαλλαγμένο από εξόρυξη άμμου. Η κατάσταση των διακρατικών ποταμών είναι η χειρότερη - εξορύσσονται και στα δύο σύνορα»,

Από τη Βομβάη μέχρι τη Βρετάνη, το Ντουμπάι, την Ταγγέρη ή τις Μαλδίβες, αυτή η συναρπαστική οικολογική έρευνα αποκαλύπτει μια παγκόσμια έκτακτη ανάγκη: την απειλή για την άμμο. Είναι ένας ζωτικός πόρος του οποίου η λεηλασία έχει ενταθεί για τις ανάγκες της κατασκευής σκυροδέματος.




Η κύρια συνέπεια αυτού είναι η διάβρωση των ακτών.
Σύμφωνα με το Περιβαλλοντικό Πρόγραμμα των Ηνωμένων Εθνών (UNEP), η παγκόσμια ζήτηση για άμμο και χαλίκι κυμαίνεται μεταξύ 40 δις και 50 δις τόνων ετησίως και η έλλειψή της είναι μια αναδυόμενη παγκόσμια κρίση.

 Η ζήτηση για άμμο αναμένεται μόνο να αυξηθεί. Και η υψηλή ζήτηση και η περιορισμένη προσφορά οδηγεί σε πολέμους στην άμμο και δολοφονίες.

Η λεηλασία των πηγών του πλανήτη, η άφθονη παραγωγή ενέργειας ή αγαθών, τα απορρίμματα και τα άλλα απόβλητα της επιδεικτικής κατανάλωσης, θέτουν σε σοβαρό κίνδυνο την επιβίωση της γης μας και των ειδών που κατοικούν σε αυτή. 

Aχαλίνωτη  και απερίσκεπτη σπατάλη Παράγουμε,  παράγουμε ασταμάτητα και  αναπαράγουμε, και αυτό το λέμε ανάπτυξη. Εκείνοι που ρυπαίνουν περισσότερο, σήμερα παρουσιάζονται σαν πιθανοί σωτήρες του πλανήτη. Εκείνοι οι ανόητοι της show business, χρηματοδοτημένοι από τις πολυεθνικές φίρμες, προσπαθούν να μας πείσουν ότι μια απλή αλλαγή του τρόπου ζωής μας αρκεί για να σωθεί ο πλανήτης από την καταστροφή, ενώ συνεχίζουν ασταμάτητα να ρυπαίνουν το περιβάλλον και το πνεύμα μας. 

Αυτές οι αδιάφορες ψευδο-οικολογικές θεωρίες χρησιμοποιούνται από κάθε διεφθαρμένο πολιτικό κατά τη διάρκεια της προεκλογικής τους εκστρατεία. Αλλά προσεκτικά προτείνουν μια ριζική αλλαγή στο σύστημα παραγωγής. Όπως πάντα χρειάζεται να μετατραπούν μερικές λεπτομέρειες ώστε όλα να μπορούν να παραμείνουν όπως πριν.

Ο Homo consumus , βασιλιάς των σκουπιδιών Steve Cuts

Μιλούν για ενεργειακή κρίση, για επισιτική κρίση  αλλά συνεχίζουν την φρενήρη κατανάλωση και την λεηλασία του πλανήτη . Ομως αυτό το σύστημα  έχει φθάσει στο τέλος του νομοτελειακά, μέσα από τα εσωτερικά του αδιέξοδα, και ο εκκωφαντικός θόρυβος που ακούγεται είναι ο επιθανάτιος ρόγχος του.

Για να μπεί ένα οριστικό τέλος στην αμετροέπεια και την απληστία του ανθρώπου που  ροκανίζει και το τελευταίο κλαδί που κάθεται σε αυτοκαταστροφικό παραλήρημα. 

Γιατί τα όνειρα  και τα παλάτια από άμμο διαλύονται στο πρώτο κύμα

REQUIEM FOR A DREAM" Hans Zimmer Orchestra

Μη κοιτάς την Μέδουσα

...κατάματα!

Η επέλαση των μώβ μεδουσών

Εκτός από την κλιματική αλλαγή ένας ακόμη πολύ σοβαρός λόγος για την αύξηση του πληθυσμού αυτών των μεδουσών είναι και η υπεραλίευση εξαιτίας της οποίας εξαφανίζονται οι φυσικοί θηρευτές της μέδουσας. Το φαινόμενο αυτό κάνει κάποιους κύκλους και όπως είπε παρατηρείται σχεδόν κάθε 12 χρόνια ωστόσο τα τελευταία χρόνια λόγω της κλιματικής αλλαγής τα φαινόμενα πυκνών εμφανίσεων έχουν αυξηθεί κυρίως με σάλπες, διάφορα χιτωνοφόρα, πλακτονικά καρκινοειδή και αυγά ψαριών, ενώ οι μεγαλύτεροι φυσικοί θηρευτές της μέδουσας είναι η Δερματοχελώνα, η καρέτα - καρέτα, ο Τόνος, ο Ξιφίας και το Φεγγαρόψαρο. Όταν είναι νεαρή το χρώμα της είναι πορτοκαλό - καφέ και όταν ενηλικιώνεται παίρνει αυτό το έντονο πορφυρό-μωβ χρώμα.

Η Μέδουσα στην ελληνική μυθολογία αναφέρεται ως μία από τις τρεις Γοργόνες. Από τις τρεις αυτές αδελφές η Μέδουσα ήταν η θνητή. Το άλλο της όνομα ήταν Γοργώ, που σημαίνει άγρια ματιά.

Σύμφωνα με τον Ησίοδο, ήταν κόρη του Φόρκυ ή Φορκέα και της Κητούς, αδελφή των Γοργόνων Σθενώ και Ευρυάλη, και των Γραιών Δεινώ, Ενυώ και Πεφρηδώ

Τελικά, σύμφωνα με την εκδοχή του Ησίοδου, τη σκότωσε ο Περσέας με την βοήθεια της Αθηνάς προκειμένου να προστατέψει τη μητέρα του, Δανάη, από τον Πολυδέκτη. Από το θαυματουργό αίμα της, που θεωρούνταν ότι μπορούσε να γιατρέψει ή να σκοτώσει τους ανθρώπους, γεννήθηκε το φτερωτό άλογο Πήγασος και ο ήρωας Χρυσάωρ. Το κεφάλι της, το περίφημο «Γοργόνειο», το παρέλαβε η θεά από τον ήρωα και το επέθεσε στην ασπίδα της, επειδή το κεφάλι της, ακόμη και νεκρό, πέτρωνε όποιον το κοίταζε. Πριν από τον Ησίοδο όμως κανείς δεν είχε συνδέσει τη Μέδουσα με τον Περσέα και δεν υπήρχε πουθενά το στοιχείο του αποκεφαλισμού της. Για παράδειγμα, ενώ η Οδύσσεια και η Ιλιάδα αναφέρουν τόσο τη Μέδουσα όσο και τον Περσέα, πουθενά δεν τους συνδέουν.

Η Μέδουσα και ειδικά το κεφάλι της, που ονομάζονταν γοργόνειο, χρησιμοποιούνταν από πολύ παλιά ως προστασία και αποτροπαϊκό σύμβολο και γι' αυτό χρησιμοποοιούνταν ως ακροκέραμο σε ναούς και σπίτια αλλά και ως διακόσμηση σε πανοπλίες, όπλα, ασπίδες, άρματα και διάφορα αντικείμενα.

Στον Όμηρο το έπος αποφεύγει όσο μπορεί οτι αντιβαίνει στους νόμους της φύσης, για αυτό και δεν αναφέρεται οτι το κεφάλι της μέδουσας πέτρωνε όποιον τον κοίταζε, αλλά ότι προκαλούσε τρόμο και φυγή όταν το αντίκριζαν οι θνητοί ( Ιλιάδας Ε, Ρ.)

Λινοθώρακας του Μ. Αλέξανδρου

ΤΟ ΓΟΡΓΟΝΕΙΟΝ απεικόνιζε το κεφάλι της Γοργώς - Μέδουσας, που αποκεφάλισε ο Περσέας και με αυτό η Αθηνά στόλιζε την ασπίδα της. Το φορούσε και ο Μέγας Αλέξανδρος στην πανοπλία του. Το είχε στην περικεφαλαία του  και ο Κολοκοτρώνης. 

Ο Όμηρος αναφέρεται στο γοργόνειο τέσσερις φορές, κάθε αναφορά του έχει να κάνει με το κεφάλι μόνο, σαν να μην είχε σώμα.

ΓΙΑΤΙ O ΑΣΚΛΗΠΙΟΣ ΕΧΕΙ ΣΤΗΝ ΠΛΕΥΡΑ ΤΟΥ ΘΡΟΝΟΥ ΤΟΥ ΤΗΝ ΜΕΔΟΥΣΑ;;;

"....Το ιερό άλσος του Ασκληπιού έχει ολόγυρα όρια. Μέσα στον περίβολο δεν πεθαίνουν άνθρωποι ούτε γεννούν γυναίκες, όπως συνηθίζεται και στο νησί Δήλο. Όσα θυσιάζονται, είτε προσφέρει θυσία κάποιος Επιδαύριος είτε κάποιος ξένος, τρώγονται στον οριοθετημένο χώρο. Γνωρίζω ότι το ίδιο γίνεται και στην Τιτάνη. [2] Το άγαλμα του Ασκληπιού είναι σε μέγεθος το μισό από του Ολύμπιου Δία στην Αθήνα και είναι κατασκευασμένο από ελεφαντόδοντο και χρυσό. Η επιγραφή του μαρτυρεί πως το κατασκεύασε ο Θρασυμήδης από την Πάρο, γιος του Αριγνώτου. Ο θεός κάθεται σε θρόνο κρατώντας ράβδο και το άλλο του χέρι είναι ακουμπισμένο πάνω στο κεφάλι ενός φιδιού. Δίπλα είναι ξαπλωμένος ένας σκύλος. Στον θρόνο υπάρχουν ανάγλυφες παραστάσεις από τους άθλους Αργείων ηρώων, όπως του Βελλεροφόντη με τη Χίμαιρα και του Περσέα να αποκεφαλίζει τη Μέδουσα. Απέναντι από τον ναό είναι ο χώρος όπου κοιμούνται οι ικέτες του θεού...."Παυσανίας

Το αίμα της Μέδουσας, αυτό που δόθηκε στον Ασκληπιό από την Αθηνά, διαιρείτο σε δύο μέρη, με βάση τη φλέβα από την οποία είχε αναπηδήσει. Το αίμα από τη δεξιά φλέβα θα μπορούσε να θεραπεύσει την ανθρωπότητα, ακόμη και από το θάνατο, ενώ το αίμα από την αριστερή φλέβα μπορούσε να θανατώσει.

Η ΜΕΔΟΥΣΑ είναι το τέρας, το οποίο εκπροσωπεί τους Οφεις και κυοφορεί, τον ΧΡΥΣΑΩΡΑ, (ΧΡΥΣΟ ΞΙΦΟΣ) και τον πτερωτό Ιππον ΠΗΓΑΣΟ, την νόηση και το συναίσθημα στην διττή τους έκφραση, εφόσον και οι δύο κατέχουν καταστροφικές και ευεργετικές δυνάμεις.Ετσι, ο υλικός κόσμος γίνεται εχθρός της υψηλής διανόησης, αφού την παραλύει . Η πολυμήχανος και ματαιόδοξος Μέδουσα εκφράζει το απόλυτο«του ΕΓΩ ΜΑΣ». Αυτό το πανίσχυρο «ΕΓΩ» διεσπασμένο σε αναρρίθμητους ΟΦΕΙΣ, επινοεί και μηχανεύεται εις το αεί του παντός την διαχρονική λύση, η οποία θα του επιτρέψει την επιστροφή εις ΤΟ ΕΝ , ΤΟΥ ΑΠΟΛΛΩΝΑ.

ΓΟΡΓΟΝΕΣ=ΓΟΡΓ+ΝΟΕΣ , Η ΜΕΔΟΥΣΑ, είναι η θνητή αδελφή , οι άλλες δύο η ΕΥΡΥΑΛΗ(συναισθηματικές εξαρτήσεις) ΚΑΙ Η ΣΘΕΝΩ (θηριώδη ένστικτα κοινωνικής επιβουλής και επικράτησης) είναι αθάνατες.Τα ελαττώματα της θνητής Μέδουσας/εγωπάθεια/ματαιοδοξία υπόκεινται στην φθορά και τον θάνατο. Τα συναισθηματικά αδιέξοδα (ΕΥΡΥΑΛΗ), που δημιουργούν τα δράματα της ζωής και η επιθυμία κυριαρχίας (ΣΘΕΝΩ) δεν αποβάλλονται απο την ψυχή γι' αυτό και είναι αθάνατες.
Εχθροί των θνητών οι «βροτοστυγείς Γοργόνες», διότι έχουν νόας γοργούς, δεινούς και φοβερούς, και διαβιούν στα πέρατα της ψυχής μας, όπου είναι δύσκολο να τις διακρίνουμε , γι΄αυτό και είναι τόσο επικίνδυνες. Στον αντίποδα τους βρίσκεται η θεά Αθηνά, που συνοδεύει τους ήρωες και εκφράζει την διαύγεια της σκέψης και την υψηλή νοημοσύνη .ΟΙ ΔΥΟ ΑΡΤΗΡΙΕΣ ΤΗΣ ΜΕΔΟΥΣΑΣ
Η Μέδουσα, μόλις περιέλθει στην αρματωσιά της θεάς Αθηνάς, φέρνει τα δικά της δώρα: Μέσα στο σακούλι, εκτός από το κεφάλι της Μέδουσας, υπάρχουν δύο φιάλες με το αίμα της Γοργούς από τις φλέβες του δεξιού μα και του αριστερού χεριού, αίμα που δίνει ζωή και θάνατο.Αυτό το αίμα χρησιμοποιεί και ο Ασκληπιός


«Η ΑΘΗΝΑ ΜΑΖΕΨΕ ΤΟ ΑΙΜΑ ΠΟΥ ΕΤΡΕΧΕ ΑΠΟ ΤΙΣ ΦΛΕΒΕΣ ΤΗΣ ΓΟΡΓΟΥΣ ΚΑΙ ΤΟΔΩΣΕ ΣΤΟΝ ΑΣΚΛΗΠΙΟ. ΤΟ ΑΙΜΑ ΑΠΟ ΤΙΣ ΦΛΕΒΕΣ ΤΗΣ ΑΡΙΣΤΕΡΑΣ ΠΛΕΥΡΑΣ ΠΕΘΑΙΝΕ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ, ΤΟ ΑΙΜΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΔΕΞΙΑ ΤΟΥΣ ΘΕΡΑΠΕΥΕ.»

ΑΙΜΑ - ΙΑΜΑ

ΔΗΛΗΤΗΡΙΑΣΗ ΔΗΛΗΤΗΡ+ΙΑΣΗ
ΔΗΛΗΜΑ= ΒΛΑΒΗ, ΦΘΟΡΑ ΔΗΛΗΜΩΝ= ΟΛΕΘΡΙΟΣ, ΔΗΛΗΣΙΣ= ΒΛΑΒΗ, ΔΗΛΗΤΗΡ= ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΕΑΣ
ΤΟ ΔΗΛΗΤΗΡΙΟΝ=ΦΑΡΜΑΚΟ ΚΑΛΟ Η ΚΑΚΟ , το έχων βλαπτική ή θεραπευτική ιδιότητα.
ΟΙ ΔΗΛΗΤΗΡΙΩΔΕΙΣ ΟΦΕΙΣ ΚΑΤΑΣΤΡΕΦΟΥΝ ΤΟΝ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟ ΜΕ ΤΟ ΔΗΛΗΤΉΡΙΟ ΤΟΥΣ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΤΟ ΘΕΡΑΠΕΎΣΟΥΝ.

ΑΙΜΑ. Χορηγός της ζωής, η δε αιμορραγία επιφέρει τον θάνατο και οποιαδήποτε ασθένεια του σώματος έχει επιπτώσεις πάνω του, αφού δηλητηριάζεται. Ανάλογα από την θέση που εκπορεύεται το αίμα μπορεί να καταστεί ΙΑΜΑ ή ΔΗΛΗΤΗΡΙΟ. Έτσι η δεξιά αρτηρία της Μέδουσας έχει σκοπό την ίαση η δε αριστερά έχει το δηλητήριο με σκοπό τον θάνατο. Την εξήγηση μας την δίνει ο μακρόκοσμος του σύμπαντος

ΤΟ ΑΙΜΑ ΤΗΣ ΜΕΔΟΥΣΑΣ Fernand Khnopff 1898

Ο Περσεύς είναι Ηλιακός ήρωας αφού είναι τέκνο του Διός, ο οποίος ως χρυσή βροχή  έσμιξε με την Δανάη, και είναι εντεταλμένος να καταστρέψει τις δυνάμεις του σκότους με τις έμμονες ιδέες.

Ο ΠΕΡΣΕΥΣ Benvenuto Cellini Loggia dei Lanzi ΦΛΩΡΕΝΤΙΑ

ΤΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΤΟΥ ΑΠΟΚΕΦΑΛΙΣΜΟΥ ΧΡΥΣΑΩΡ/ΟΞΥΝΟΙΑ ΚΑΙ ΠΗΓΑΣΟΣ/ΕΜΠΝΕΥΣΙΣ

Τέκνα της Μέδουσας την στιγμή του αποκεφαλισμού της ξεπηδούν από την κεφαλή της. Ο μέν Χρυσάωρ , ο κατέχων το χρυσό ξίφος, ΑΟΡ=ΞΙΦΟΣ, ο δε Πήγασος έλαβε την ονομασία γιατί γεννήθηκε δίπλα στις πηγές του μεγάλου Ωκεανού, των μεγάλων εμπνεύσεων. Πατέρας τους ο Ποσειδώνας, ο οποίος ενεργοποιεί την θεία επαφή, εφόσον η καθαρότητα της ψυχής δεν έχει πια ιδιοτελείς απαιτήσεις προβολής, δόξας και υλικών απολαβών. Τότε ο Χρυσάωρ διασχίζει τα υψηλά νοητικά αθάνατα πεδία και απαστράπτων εντός της αιωνιότητας, εμπιστεύεται στον άξιο θνητό δημιουργό προσωρινό κάτοικο του αισθητού πεδίου την υπερχρονική λάμψη των αθάνατων έργων

Η ΓΕΝΝΗΣΗ ΤΟΥ ΠΗΓΑΣΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΧΡΥΣΑΩΡΑ Edward Burne Jones 1876 Southampton Art Gallery

ΜΗ ΚΟΙΤΑΣ ΤΗΝ ΜΕΔΟΥΣΑ ΚΑΤΑΜΑΤΑ

Η ερμηνεία του μύθου, μας μιλά σιωπηλά πως κάποια πράγματα δεν μπορούν να γίνουν γνωστά με την ανθρώπινη μορφή. Συνεπώς πρέπει να τα κοιτάζουμε πλάγια και προσεκτικά. Δεν μπορούμε να δούμε τον «Θεό» και να μην καούμε σαν την Σεμέλη, ούτε μπορούμε να κοιτάζουμε τις απόρροιες του Αετού, ανέμελα.

Μπορούμε όμως, να ασχοληθούμε με όλα τα άλλα, στο μέτρο του ανθρώπου, το δυνατό.

Ο Ποσειδώνας εδώ , ΣΗΘ, Σεισίχθων, ως ιδρυτής της Ατλαντίδας , παίζει ένα ρόλο καθοριστικό στην δημιουργία όλων των θρησκειών και ιδίως των μονοθεϊστικών, με πλήρη έξαρση, την Εποχή των Ιχθύων που τελειώνει. Παγίδεψε το μυαλό των ανθρώπων σε ένα υπερανεπτυγένο συναίσθημα και σε ένα νοσηρό θυμικό. Ειδικά, οι άνδρες πνιγήκανε στα αγριεμένα κύματα του Ποσειδώνα, όσοι δεν καταβροχθίστηκαν από τον Κύκλωπα, αφήσανε τα κόκαλά τους στα βράχια των Σειρήνων και ξεμείνανε στην Καλυψώ. Όλοι οι ιδρυτές θρησκειών, πατριάρχες, πάπες και αρχηγοί, ήταν άνδρες με κατεστραμμένη, ανύπαρκτη προσωπική ζωή, έρημοι και πολύ μοναχικοί.

Είναι θλιβερό να χρησιμοποιείται «ο θεός» με τρόπο τόσο ιδιοτελή και αισχροκερδικό από ένα θρησκόληπτο πληθυσμό. Είναι λυπηρό να βλέπεις, όντα ευφυή, όπως πολλοί από τον ανδρικό πληθυσμό, με πτυχία, με γνώσεις, με μόρφωση, να έχουν καμένο το νοητικό. Να έχουν κοιτάξει την Μέδουσα και να έχουν μαρμαρώσει στο λεπτό, αλλά ,το γεγονός, το συγκλονιστικό, έχει την εξήγησή του.

Σε ένα σύμπαν εχθρικό, σε μία έρημο μοναξιάς, του πραγματικού, που ο άνθρωπος προχωρά, ως το πιο θαρραλέο ον, με κομμένα φτερά, είναι φυσικό να θέλει από κάπου να πιαστεί , να κρατηθεί, να πιστεύει, για να κρατηθεί, να αντέξει τη διαδρομή.

Θέλει κάπου να πιστεύει και αυτή η πίστη του δίνει δύναμη να προχωρά. Αυτή την ανάγκη την εκμεταλλεύονται οι επιτήδειοι με στόχο την εξουσία και τα λεφτά. Δεν υπάρχει θρησκεία και ιερατείο που να μην έχει θησαυρίσει, χειραγωγώντας το θρησκόληπτο πλήθος και πουλώντας «Θεό», ουρί και άμφια ιερατικά.

Τι χρησιμοποιεί η Μέδουσα;

Όλα τα χαρακτηριστικά των μικρών τυράννων.

Βία, φόβο, ανησυχία, οίκτο, οργή, ενοχή και…πολλές υποσχέσεις για την μετα θάνατον ζωή. Υποσχέσεις που μένουν υποσχέσεις και προεκλογικές δηλώσεις.

Πως αντιμετωπίζεται;

Ποτέ δεν την κοιτάς κατάματα, όπως και δένεσαι στο κατάρτι, όταν ακούς τις Σειρήνες.

Η πίστη όντως κινητοποιεί ιδιαίτερες ψυχικές δυνάμεις, αλλά αυτός δεν είναι λόγος, πλουτίζουν οι ιερατικοί δημαγωγοί.Τα θαύματα έχουν την εξήγησή τους την λογική. Η γνώση έχει μια αρχή μαγική και είναι η μεταφυσική δηλ. η καινούργια φυσική.

Το Θείον δεν μπορεί ούτε να περιγραφεί , ούτε να ειδωθεί , ούτε να κατανοηθεί με την ανθρώπινη μορφή. Μια φορά, ο Οδυσσέας, το χρησιμοποιεί και το παλάτι καθαρίζει στο Πι και Φι.

Η σωστή απόσταση από το Θείον είναι στο μέσον και στην Γη, το άρμα του Φαέθοντος να οδηγεί. Ούτε κοντά να καίγεται σε ένα άκρατο θεοκρατισμό, ούτε μακριά να ξεπαγιάζει σε ένα κυνικό υλισμό.

Το άγαλμα της Νίκης ήταν το κεντρικό ακρωτήριο στο δυτικό αέτωμα του ναού του Ασκληπιού.

"Σε Δύση και Ανατολή  ο Ηλιος να φωτίσει και ο Σπόρος της Υπομονής  μέσ' τις καρδιές ν' ανθίσει"

ΜΕΔΟΥΣΑ

Ο ΑΘΛΟΣ ΤΟΥ ΠΕΡΣΕΑ

Ωδή στα Αστέρια

 

Starwatchers και Starwalkers εν δράσει

Πέντε πλανήτες θα «ευθυγραμμιστούν» τον Ιούνιο στον ουρανό - Σπάνια σύνοδος. Η επόμενη σύνοδος θα είναι το 2040, ενώ έχει να συμβεί από τον Δεκέμβριο του 2004

Από τις πρώτες πρωινές ώρες της Παρασκευής 3 Ιουνίου, οι πλανήτες Ερμής, Αφροδίτη, Άρης, Δίας και Κρόνος θα πλησιάσουν στην ίδια γειτονιά του ουρανού.

Το φεγγάρι θα συμμετάσχει στο «πάρτι»

Ωδή στα αστέρια των πολεμιστών

Επωδοί Μυθιστοριών

Με την ματιά, την γνώση των μεγάλων ποιητών μαχητών

Και των ουρανίων χαρτογράφων, γαλαξιακών εξερευνητών.

Για τα μάτια δύο πανέμορφων γυναικών.

Της Ελένης, Ρίγκελ της κλεμμένης ομορφιάς

Και της Πηνελόπης, Σπίκα της σοφίας της ανθρωπιάς

Αχιλλεύς, Σείριος λαμπερός και ο Πάτροκλος Προκύων φίλος πιστός

Αγαμέμνων, Βασιλίσκος ηγεμονικός

Νέστωρ, αιγιφόρος αρματηλάτης, Κάπελα στον Ηνίοχο σωστός

Μενέλαος ,Αντάρης πολεμικά κοκκινωπός

Αίας ,Κανώψ προπύργιο θωρηκτό

Διομήδης, μαινόμενος Αλγκόλ ταυρικός

Μαχάων, Σινίστρα θεραπευτικός

Και Οδυσσέας, Αρκτοφύλακας στην Άμαξα του Ουρανού

άγρυπνος πολικός φρουρός.

Όπως μας κοιτάζουν μέσα από το παράθυρο του κοσμικού της συνείδησης Ωκεανού,

Όπως μας γνέφουν σφυρίζοντας της ιστορίας τον σκοπό

Και όπως τους ατενίζουμε και εμείς
από τον μετέωρο βήμα του πελαργού
σε βηματισμό αναγεννησιακό για το ταγκό της Γης

Νέοι ,ωραίοι ,ανεξάρτητοι και ελεύθεροι Τηλέμαχοι
τηλεμαχητικοί  της καινούργιας Διονυσιακής Λυρικής Σκηνής
στον χορό των αστεριών της Απολλώνειας Μουσικής

ΕΠΙΔΑΥΡΟΣ  Η ΜΕΓΑΛΗ ΔΙΟΝΥΣΙΑΚΗ ΣΚΗΝΗ  Λουκάς Χαψής

Ένα αστέρι πέφτει πέφτει
το κοιτώ στον ουρανό
μια ευχή κάνω για σένα

Για ένα μαγικό χορό να χορέψουμε με το ορθό ραβδί και το γοβάκι το σωστό!


"Ένας ουρανός μ’ αστέρια
Είναι η αγάπη η δική μας
Που δεν έχει στη ζωή μας
Ούτε τέλος ούτε αρχή

Ένας ουρανός
Πάντα φωτεινός
Ένας ουρανός μ’ αστέρια
Πού έχει χίλια καλοκαίρια
Φυλαγμένα στην ψυχή
Πού έχει χίλια καλοκαίρια
Φυλαγμένα στην ψυχή"