Πλανήτης Γή ώρα μηδέν

 

Ενώ η  Μεσόγειος φλέγεται: Ο θαλάσσιος «καύσωνας» φέρνει νέες απειλές από γιγάντιες μέδουσες και λαγόψαρα,  και τα δάση θα τα βλέπουμε πια μόνο σε καρτ ποστάλ , μας ήρθε και το "χαρμόσυνο" νέο.

Από  σήμερα  Πέμπτη, 28 Ιουλίου, ο πλανήτης μας ζει με πίστωση. Η ανθρωπότητα έχει πράγματι χρησιμοποιήσει όλους τους φυσικούς πόρους που η Γη είναι σε θέση να παράγει και να αντισταθμίσει σε ένα χρόνο.δηλ. έχουμε καταναλώσει όλα όσα τα οικοσυστήματα μπορούν να αναγεννήσουν σε διάστημα ενός έτους»

Κατά τα άλλα οι φυλές των τουριστών συνεχίζουν αμέριμνοι τις διακοπές τους. Στην Κύπρο Βρετανοί μεθυσμένοι κυκλοφορούν γυμνοί στους δρόμους , στην Ελλάδα πίνουν όλο τον Βόσπορο και μετά τα σπάνε , στην Αραβική Μύκονο  οι κροίσοι κάνουν μπάνιο με σαμπάνιες. 

Πλούσιοι σε τι ακριβώς αφού ο Πλανήτης είναι σε πτώχευση .

Photographe : Andreas Gursky.

"Kαταναλώνω άρα υπάρχω"

"Η αφθονία των πλούσιων κοινωνιών συνδέεται με την σπατάλη και μερικοί μίλησαν για τον «πολιτισμό του σκουπιδοτενεκέ». 

Η σπατάλη θεωρείται κάτι σαν τρέλλα, παράνοια, δυσλειτουργία του ενστίκτου, που κάνει τον άνθρωπο να καίει τα αποθέματά του και να θέτει τις συνθήκες διαβίωσης του σε κίνδυνο με μία εντελώς ανορθολογική τακτική. Ανέκαθεν οι κοινωνίες σπαταλούσαν, διασπάθιζαν, ξόδευαν , για τον απλό λόγο στην καταναλώση του περισσεύματος, του περιττού, το άτομο όπως και η κοινωνία νοιώθουν όχι μόνο ότι υπάρχουν αλλά και ότι ζούν.
Οι ήρωες αντικαταστάθηκαν από τους ήρωες της κατανάλωσης. Οι παραδειγματικοί βίοι των «self made men” , βεντέτες του σινεμά, του αθλητισμού, πριγκίπων και πριγκιπισσών, , παπάδων, βασιλέων, νεόπλουτων, διεθνών φεουδαρχών, κοντολογίς των μεγάλων σπάταλων, που τα περιοδικά τους δείχνουν στην καθημερινή τους «απλότητα». Όλοι αυτοί οι δεινόσαυροι τροφοδοτούν τα χρονικά των εφημερίδων και της τηλεόρασης, και βλέπουμε να εξυμνείται η υπερβολή τους και η δυνατότητα τερατωδών δαπανών ,και εκπληρώνουν μία πολύ επακριβή κοινωνική λειτουργία με την εξουσιοδότηση από ολόκληρο το κοινωνικό σώμα"
«Η Καταναλωτική Κοινωνία» BAUDRILLIARD

Σήμερα είναι «η ημέρα κατά την οποία η ανθρωπότητα αρχίζει να καταναλώνει περισσότερους φυσικούς πόρους και υπηρεσίες απ’ ό,τι μπορούν να αναπαράγουν τα οικοσυστήματα ανά έτος»,

 «Κατά τη διάρκεια των 156 ημερών που απομένουν (ως το τέλος της χρονιάς) θα ζούμε με πίστωση.

Ο υπολογισμός αυτός δεν συμπεριλαμβάνει καν τις ανάγκες των υπόλοιπων πλασμάτων που ζουν στη Γη. «Πρέπει να αφήσουμε χώρο στα άγρια είδη», επισήμανε. Η «υπέρβαση» αυτή σημειώνεται όταν η ανθρώπινη κατανάλωση ξεπερνά τις αναπαραγωγικές δυνατότητες των οικοσυστημάτων. Δεν έχει σταματήσει, σύμφωνα με το Global Footprint Network, που κάνει τη μέτρηση, να έρχεται ολοένα νωρίτερα τα τελευταία 50 χρόνια: την 29η Δεκεμβρίου το 1970, την 4η Νοεμβρίου το 1980, την 11η Οκτωβρίου το 1990, την 23η Σεπτεμβρίου το 2000, την 7η Αυγούστου το 2010.


Το 2020, η ημέρα αυτή ήρθε τρεις εβδομάδες αργότερα, λόγω των lockdowns που είχαν επιβληθεί για να ανασχεθεί η εξάπλωση της πανδημίας του νέου κορονοϊού. Όμως κατόπιν, επανήλθε στο προηγούμενο επίπεδο — και συνέχισε να επισπεύδεται.

Το σύστημα διατροφικής αλυσίδας «έχει τρελαθεί»

Το οικολογικό αποτύπωμα αυτό υπολογίζεται με βάση έξι διαφορετικές κατηγορίες, «τις καλλιέργειες, τους βοσκότοπους, τους απαραίτητους δασικούς χώρους για τα δασικά προϊόντα, τις ζώνες αλιείας, τις οικοδομημένες εκτάσεις και τις δασικές εκτάσεις που είναι απαραίτητες για την απορρόφηση του (διοξειδίου του) άνθρακα που εκπέμπεται από την καύση ορυκτών καυσίμων» και συνδέεται άρρηκτα με τον τρόπο ζωής και την κατανάλωση, ειδικά στις πλούσιες χώρες.


Το σύστημα παραγωγής τροφίμων.

Το σύστημα τροφίμων, ένας από τους υπεύθυνους«Το σύστημα τροφίμων μας έχει τρελαθεί, κάνει υπερκατανάλωση φυσικών πόρων και δεν ανταποκρίνεται στις ανάγκες του αγώνα εναντίον της φτώχειας 

«Το οικολογικό αποτύπωμα των τροφίμων είναι σημαντικό: η παραγωγή τροφής κινητοποιεί όλες τις κατηγορίες του αποτυπώματος, ιδίως αυτή των καλλιεργειών (που είναι απαραίτητες για να τραφούν τα ζώα και οι άνθρωποι) και του άνθρακα (η γεωργία είναι τομέας που εκπέμπει μεγάλες ποσότητες αερίων που προκαλούν το φαινόμενο του θερμοκηπίου)»

ΕΝΑΣ ΑΘΛΙΟΣ ΚΟΣΜΟΣ, ΔΙΧΩΣ ΓΕΥΣΗ , ΟΣΜΗ ΠΟΥ ΣΗΚΩΝΕΙ ΠΑΝΩ ΤΟΥ ΤΗ ΜΙΖΕΡΙΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΑΡΧΟΥ ΤΡΟΠΟΥ ΠΑΡΑΓΩΓΗΣ. Πρόκειται για την ανακατασκευή των πάντων κατ’ εικόνα του συστήματος: ο κόσμος γίνεται καθημερινά λίγο πιο βρώμικος και θορυβώδης, όπως ένα εργοστάσιο.


Αλλά παράλληλα, σύμφωνα με τα συμφέροντα του εμπορικού πολιτισμού, η ένωση των εκτάσεων είναι ο κύριος στόχος της θλιβερής εποχής μας. Ο κόσμος πρέπει να γίνει ένας τεράστιος αυτοκινητόδρομος, βελτιωμένος στα άκρα, για να διευκολύνει την μεταφορά των εμπορευμάτων. Όλα τα εμπόδια, φυσικά ή ανθρώπινα, πρέπει να καταστραφούν. Το περιβάλλον στο οποίο συσσωρεύεται αυτή η δουλοπρεπής μάζα, είναι κατ’ εικόνα της ζωής τους: μοιάζει με κλουβιά, φυλακές, σπηλιές. Αλλά αντίθετα με τους δούλους ή τους φυλακισμένους, ο εκμεταλλευμένος των σύγχρονων καιρών πρέπει να πληρώσει το κελί του. Και σε αυτό το στενό και σκοτεινό χώρο συλλέγει τα καινούρια εμπορεύματα που θα έπρεπε, σύμφωνα με τα πανταχού παρούσα διαφημιστικά μηνύματα, να του προσφέρουν ευτυχία και ολοκλήρωση. Αλλά όσο περισσότερο συσσωρεύει εμπορεύματα, άλλο τόσο η δυνατότητα να εισέλθει μια μέρα στην ευτυχία απομακρύνεται από εκείνον.

Το εμπόριο, ιδεολογική ουσία, στερεί την εργασία από αυτόν που το παράγει και τη ζωή από εκείνον που το καταναλώνει. Στο κυρίαρχο οικονομικό σύστημα, δεν είναι πλέον η ζήτηση που καθορίζει την προσφορά αλλά η προσφορά που καθορίζει την ζήτηση. Έτσι, περιοδικά, νέες ανάγκες δημιουργούνται που γρήγορα θεωρούνται ζωτικές από την συντριπτική πλειοψηφία του πληθυσμού.

Όλα αυτά τα εμπορεύματα, μαζικά διανεμημένα σε μια σπιθαμή του χρόνου, μετατρέπουν ριζικά τις ανθρώπινες σχέσεις: από μια πλευρά χρησιμεύουν να αποξενώνουν λίγο παραπάνω τους ανθρώπους από τους όμοιους τους και από την άλλη να διαδίδουν τα κυρίαρχα μηνύματα του συστήματος. 

ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΠΟΥ ΚΑΤΕΧΟΥΜΕ ΚΑΤΑΛΗΓΟΥΝ ΝΑ ΜΑΣ ΚΑΤΕΧΟΥΝ.

Όταν τρέφεται ο σύγχρονος δούλος προβάλλει καλύτερα την κατάσταση ερείπωσης στην οποία βρίσκεται. Διαθέτοντας ένα χρόνο όλο και πιο περιορισμένο για να προετοιμάσει την τροφή που καταπίνει, καταφεύγει στην κατανάλωση του γρήγορου φαγητού που η αγρο-χημική βιομηχανία παράγει. Περιπλανιέται στα σούπερ μάρκετ αναζητώντας υποκατάστατα που η κοινωνία της ψευδούς αφθονίας συμφωνεί να του δώσει. Εδώ ακόμα, δεν υπάρχει τίποτα παρά η ψευδαίσθηση της επιλογής.

Η ΑΦΘΟΝΙΑ ΤΩΝ ΔΙΑΤΡΟΦΙΚΩΝ ΠΡΟΙΟΝΤΩΝ ΔΕΝ ΚΡΥΒΕΙ ΤΗΝ ΥΠΟΒΑΘΜΙΣΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΚΑΚΗ ΠΟΙΟΤΗΤΑ ΤΟΥΣ.

Πρόκειται προφανώς για γενετικά τροποποιημένους οργανισμούς, ένα μείγμα χρωστικών ουσιών και συντηρητικών, φυτοφάρμακων, ορμονών και άλλων εφευρέσεων του νεωτερισμού. Η άμεση απόλαυση είναι ο κανόνας του κυρίαρχου τρόπου διατροφής, όπως είναι και ο κανόνας όλων των μορφών κατανάλωσης. Και οι συνέπειες είναι εκείνες που προβάλλει αυτός ο τρόπος διατροφής.

Αλλά είναι απέναντι στην εξαθλίωση που ο δυτικός άνθρωπος χαίρεται για τη θέση του και τη ξέφρενη κατανάλωση του. Ωστόσο, η δυστυχία είναι παντού όπου βασιλεύει η ολοκληρωτική εμπορική κοινωνία. Η έλλειψη είναι το μειονέκτημα της ψεύτικης αφθονίας. Και σε ένα σύστημα που καθορίζει την ανισότητα ως το κριτήριο της προόδου, ακόμα και αν η αγρο-χημική παραγωγή είναι αρκετή για να τρέψει ολόκληρο τον παγκόσμιο πληθυσμό, η πείνα δεν θα πρέπει ποτέ να εξαφανιστεί.

Η λεηλασία των πηγών του πλανήτη, η άφθονη παραγωγή ενέργειας ή αγαθών, τα απορρίμματα και τα άλλα απόβλητα της επιδεικτικής κατανάλωσης, θέτουν σε σοβαρό κίνδυνο την επιβίωση της γης μας και των ειδών που κατοικούν σε αυτή. Αλλά για να ασκείται ελεύθερα ο αχαλίνωτος καπιταλισμός, η ανάπτυξη δεν πρέπει να σταματήσει. Πρέπει να παράγουμε, να παράγουμε και να αναπαράγουμε. Και εκείνοι που ρυπαίνουν περισσότερο, σήμερα παρουσιάζονται σαν πιθανοί σωτήρες του πλανήτη. Εκείνοι οι ανόητοι της show business, χρηματοδοτημένοι από τις πολυεθνικές φίρμες, προσπαθούν να μας πείσουν ότι μια απλή αλλαγή του τρόπου ζωής μας αρκεί για να σωθεί ο πλανήτης από την καταστροφή. Και ενώ μας κατηγορούν, συνεχίζουν ασταμάτητα να ρυπαίνουν το περιβάλλον και το πνεύμα μας. Αυτές οι αδιάφορες ψευδο-οικολογικές θεωρίες χρησιμοποιούνται από κάθε διεφθαρμένο πολιτικό κατά τη διάρκεια της προεκλογικής τους εκστρατεία. Αλλά προσεκτικά προτείνουν μια ριζική αλλαγή στο σύστημα παραγωγής. Όπως πάντα χρειάζεται να μετατραπούν μερικές λεπτομέρειες ώστε όλα να μπορούν να παραμείνουν όπως πριν.

JEAN FRANCOIS BRIENT ΑΠΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ » DE LA SERVITUDE MODERNE»

Black Thursday

HOMO PARAZITUS Steve Cuts

ΚΟΙΝΩΝΙΕΣ ΩΡΑ ΜΗΔΕΝ

Ο Ξυπόλητος Πρίγκηψ

"Ξυπόλητος Πρίγκηπας" Παλιά Ελληνική ταινία του 1966 με τον Κ. Βουτσα , Μάρθα Καραγιάννη , Ζωζώ Σαπουντζάκη που γυρίστηκε στον Αστέρα Βουλιαγμένης και στο Λαγονήσι.

Εν έτει 2022 την χώρα επισκέφτηκε ένας αληθινός πρίγκηψ , όχι ξυπόλητος, φορούσε τις παντόφλες του και ήρθε με τα χέρια γεμάτα δώρα. Κάτι κουτσομπολιά λένε ότι μοίραζε και ρολόγια  σε όποιους χαιρετούσε .

Επίσης έφερε μαζί του απο τα 40 παλάτια του τα σεντονάκια του, πετσετούλες, σερβίτσια, τους μαγείρους του, όλο το υπηρετικό προσωπικό για να μην μας επιβαρύνει, και ζήτησε 300 λιμουζίνες για τις μεταφορές τους. Αρχοντας, ο πρίγκηψ, ας είναι καλά το πετρέλαιο, αυτό το παχύρρευστο, μαύρο ,βαθύ καφετί- πρασινωπό υγρό  που ανακαλύφθηκε τον 19 αιωνα  και άλλαξε τον ρου της Ιστορίας

Ετσι οι Βεδουίνοι νομάδες έγιναν κροίσοι και εκεί που εβοσκαν κάτι προβατάκια λίγο παρά πέρα στην έρημο βρέθηκαν να κολυμπάνε στα πετροδόλλαρα και να κυκλοφορούν μόνο με πολυτελή γιώτ, λιμουζίνες και  lear jet.

Πετρέλαιο , ελληνική λέξη  «λάδι της πέτρας» / λατινικά petroleum), ή και μαύρος χρυσός, αποτελεί τη σπουδαιότερη σήμερα φυσική πηγή ενέργειας.

Τα πρώτα κοιτάσματα πετρελαίου εντοπίσθηκαν το 1938 στην επαρχία της Αλ Χάσα κοντά στον Περσικό Κόλπο. Τρία χρόνια αργότερα, το 1941 ιδρύθηκε η εταιρεία εκμετάλλευσης του σαουδαραβικού πετρελαίου και συμφερόντων των ΗΠΑ, ARAMCO (Arabian American Oil Company). Το 1972, η κυβέρνηση της Σαουδικής Αραβίας κέρδισε ως μερίδιο το 20% των μετοχών της ARAMCO και το 1980, η εταιρεία πέρασε εξ ολοκλήρου στο σαουδαραβικό κράτος.

Σαουδική Αραβία
Εθνικό σύνθημα: «Δεν υπάρχει άλλος Θεός από τον Αλλάχ και ο Μωάμεθ είναι ο Αγγελιοφόρος του»


Το Βασίλειο της Σαουδικής Αραβίας (αραβικά: المملكة العربيّة السّعوديّة‎ Αλ-Μαμλάκα αλ-Αραμπίγια ας-Σαουντίγια) είναι χώρα στην Αραβική χερσόνησο. Συνορεύει με το Ιράκ, την Ιορδανία, το Κουβέιτ, το Ομάν, το Κατάρ, τα Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα και την Υεμένη, ενώ βρέχεται από τον Περσικό Κόλπο στα βορειοανατολικά και από την Ερυθρά θάλασσα στα δυτικά. 

Η εδαφική επικράτεια της Σαουδικής Αραβίας, που παλιά προσδιοριζόταν πολύ αόριστα ως Ζαζιράτ αλ- Αράμπ, δηλαδή «νησί των νομάδων», καταλαμβάνει σχεδόν ολόκληρη την Αραβική Χερσόνησο, ξεδιπλώνοντας τις ακτές της σε ένα συνολικό μήκος 2.600 χλμ. περίπου. Τα χερσαία σύνορά της, εξαιρετικά αβέβαια στο νότο, με τις ακατοίκητες ζώνες της ερήμου, εκτείνονται στο βορρά σε εντελώς ευθεία γραμμή.

Η σημερινή Σαουδική Αραβία, στο σύνολό της, συμπίπτει με τα εδάφη που διαδοχικά κατακτήθηκαν και υποτάχτηκαν από τους Σαουδάραβες Βαχαβίτες, το βασίλειο των οποίων, περιορισμένο αρχικά στις οάσεις του Nέγκεντ (όπου ήταν και η πρωτεύουσα, το Ριάντ), απέκτησε αρχικά διέξοδο στον Περσικό Kόλπο με την κατάληψη της χώρας που ονομαζόταν Αλ-Xάσα (1913) και συνέχισε να επεκτείνεται με την προσάρτηση της Χετζάζης και των ισλαμικών Αγίων Τόπων, Μέκκας και Μεδίνας (1924).

 Εξάλλου, μαζί με το Ιράκ, η Σαουδική Αραβία διοικεί σήμερα από κοινού την ουδέτερη εδαφική ζώνη, η οποία χωρίζει τις δύο αυτές χώρες.

Επίσημη γλώσσα είναι η Αραβική και το 100% του πληθυσμού αποτελούν Μουσουλμάνοι, κυρίως σουνίτες. Σύμφωνα με επίσημες εκτιμήσεις του 2021 ο πληθυσμός της είναι 34.110.821κάτοικοι, το 30% των οποίων είναι μη Σαουδάραβες πολίτες (εκτίμηση 2013)
Η οικονομία της Σαουδικής Αραβίας βασίζεται στο πετρέλαιο, από το οποίο προέρχεται περίπου το 75% των εσόδων του προϋπολογισμού και το 90% των εξαγωγών. Η Σαουδική Αραβία εξαρτάται από ξένους εργάτες και περίπου το 80% των εργαζομένων στον ιδιωτικό τομέα δεν είναι Σαουδάραβες. Η πετρελαιοβιομηχανία αποτελεί περίπου το 45% του ονομαστικού ΑΕΠ της Σαουδικής Αραβίας, σε σχέση με το 40% που αντιστοιχεί στον ιδιωτικό τομέα. Η Σαουδική Αραβία διαθέτει επισήμως αποθέματα πετρελαίου που φτάνουν τα 260 δισεκατομμύρια βαρέλια, και αποτελούν το ένα πέμπτο των επιβεβαιωμένων αποθεμάτων πετρελαίου. 

Το πετρέλαιο δεν είναι μόνο άφθονο, αλλά και υπό πίεση και κοντά στην επιφάνεια της Γης, με αποτέλεσμα η εξόρυξή του να είναι φθηνότερη και πιο επικερδής στη Σαουδική Αραβία σε σχέση με πολλά άλλα μέρη στον κόσμο.



Η εθνοτική σύσταση του πληθυσμού είναι 90% Άραβες και 10% Αφροασιάτες. Οι περισσότεροι κάτοικοι ζουν στη Χετζάζ (35%), τη Νατζντ (28%) και την Ανατολική Επαρχεία (15%). Μεγάλο ποσοστό των κατοίκων της χώρας περιλαμβάνει και ξένους, οι οποίοι εκτιμούνται ότι αποτελούν το 21% του πληθυσμού ). Μέχρι το τέλος της δεκαετίας του 1970, οι περισσότεροι Σαουδάραβες ζούσαν σε αγροτικούς οικισμούς, αλλά στα τέλη του 20ού αιώνα, το βασίλειο αστικοποιήθηκε γρήγορα. Μέχρι το 2012, το 80% των Σαουδαράβων ζούσε σε μεγάλες αστικές μητροπολιτικές περιοχές, κυρίως το Ριάντ, την Τζέντα ή το Νταμάμ.

Ο πληθυσμός της χώρας ανέρχεται στα 30 εκατομμύρια κατοίκους εκ των οποίων τα πέντε είναι ξένοι υπήκοοι οι οποίοι απασχολούνται σε χειρωνακτικές εργασίες ή ως στελέχη επιχειρήσεων. Αν και ο πληθυσμός της χώρας είναι δύσκολος να υπολογιστεί με ακρίβεια, λόγω της τάσης των Σαουδάραβων ηγετών να διογκώνουν τεχνητά τα αποτελέσματα των απογραφών.

Ο πληθυσμός της χώρας αυξήθηκε γρήγορα μετά το 1950, όταν ήταν 3 εκατομμύρια, και για πολλά χρόνια είχε ένα από τους μεγαλύτερους ρυθμούς γεννητικότητας στον κόσμο, με 3% ανά χρόνο.

Η μεγαλύτερη ξένη πληθυσμιακή ομάδα είναι εκείνη των Πακιστανών με 1,5 εκατ., και ακολουθούν οι Ινδοί με 1,3 εκατ. και άλλες εθνικότητες όπως οι Αιγύπτιοι, Σύριοι, Παλαιστίνιοι, Ιρακινοί, Ινδονήσιοι, Σουδανοί, Μπαγκλαντεσιανοί, Τούρκοι και Ευρωπαίοι.Βικιπαίδεια

Μέχρι τις αρχές της δεκαετίας του 1960, στη Σαουδική Αραβία ζούσαν 300.000 δούλοι. Η δουλεία καταργήθηκε επισήμως το 1962.

Η ύπαρξη νομαδικών φυλών δυσχεραίνει τη σχολική εκπαίδευση. Εκτός αυτού, δεν υφίσταται κάποιος νόμος που να την καθιστά υποχρεωτική, ούτε που να ορίζει σε ποια ηλικία πρέπει να εγγράφονται τα παιδιά στο σχολεί­ο. Μετά το 1955 ξεκίνησε σοβαρή εκστρατεία για την καταπολέμηση του αναλφαβητισμού, του οποίου ο δείκτης εξακολουθεί να παραμένει ανάμεσα στους υψηλότερους στον κόσμο. Η στοιχειώδης εκπαίδευση διαρκεί έξι χρόνια, όπως και η μέση, η οποία προετοιμάζει τους μαθητές για τις πανεπιστημιακές σπουδές. Η ανώτατη εκπαίδευση είναι μοιρασμένη ανάμεσα στο πανεπιστήμιο του Ριάντ (φιλολογία, θετικές επιστήμες, φαρμακευτική και ανώτερα εμπορικά μαθήματα) και στο πανεπιστήμιο της Τζέντα, που λειτουργεί από το 1967 και περιλαμβάνει σχολές σχετικές με τον οικονομικό και το διοικητικό τομέα. Το 1964 οργανώθηκε στο Νταχράν και ένα ανώτερο ινστιτούτο για έρευνες του υπεδάφους. Υπάρχει το ισλαμικό πανεπιστήμιο της Μεδίνας για τις θεολογικές σπουδές, όπως και άλλα πανεπιστήμια.Βικιπαίδεια


Χαρακτηριστικά, η φτώχεια αποτελεί ένα κοινωνικό ταμπού για τους Σαουδάραβες, όπως και η ομοφυλοφιλία. Δεν θίγουν δημοσίως τις διαστάσεις της φτώχειας, το καθεστώς με τη σειρά του υποκρύπτει το φαινόμενο και δεν επιτρέπει στους αρμόδιους του ΟΗΕ να έχουν επίσημα στοιχεία και αριθμούς.

Κατά γενική ομολογία, ακόμη και στα πολύ πλούσια πετρελαιοπαραγωγά κράτη με επίσημη και κυριαρχούσα θρησκεία το Ισλάμ, η φτώχεια συντηρείται από τις εκάστοτε αρχές και δεν καταπολεμείται. Ο λόγος είναι θρησκευτικός αφού μια από τις πέντε βασικές υποχρεώσεις του μουσουλμάνου πιστού, είναι το ζακάτ, η ελεημοσύνη προς τα φτωχά στρώματα. Οσο υπάρχουν φτωχοί,  θα εξασφαλίσεις μια θέση στον ισλαμικό παράδεισο με ριζότο και ουρί .

Βέβαια και στα δυτικά κράτη πάλι δεν καταπολεμείται η φτώχεια  αλλά για άλλους λόγους. Γενικά οι φτωχοί είναι απαραίτητο αξεσουάρ  για τα γρανάζια της ανάπτυξης, γιατί κάποιοι πρέπει να δουλεύουν, δεν γίνεται να είναι όλοι πλούσιοι να κόβουν βόλτες με πολυτελή γιώτ  και να κάνουν  βαρετά πάρτυ στην Μύκονο.

Οι γυναίκες στη Σαουδική Αραβία είναι υποχρεωμένες να φοράνε δημοσίως την ''αμπάγια'' - μαύρη ρόμπα από ελαφριά υφάσματα όπως μουσελίνα και να καλύπτουν τα μαλλιά με ένα μαντήλι. Το ''νικάμπ'' (ύφασμα που καλύπτει το πρόσωπο) δεν είναι υποχρεωτικό. Για τις γυναίκες ξένης υπηκοότητας που επισκέπτονται ή εργάζονται στη χώρα η αμπάγια είναι υποχρεωτική αλλά όχι η μαντήλα. Σε περιπτώσεις γυναικών που εκτελούν χρέη υπουργών ή αρχηγών κρατών, δεν είναι υποχρεωτική ούτε η αμπάγια εφόσον καλύπτουν τα χέρια και τα πόδια με κοινά ρούχα.

Οι γυναίκες  στην Σ.Α θα μπορέσουν να ψηφίσουν για πρώτη φορά στα χρονικά της χώρας το 2015 και να εκπροσωπηθούν στη συμβουλευτική συνέλευση.

Μπορεί η Σαουδική Αραβία να χαλάρωσε τους περιορισμούς που επέβαλε στις γυναίκες που ήθελαν να ταξιδέψουν, μόλις το 2019, όμως το καθεστώς της «κηδεμονίας» που εξακολουθεί να ισχύει επιτρέπει ακόμη στους άνδρες να περιορίζουν τις μετακινήσεις τους ή ακόμη και να τις κλείνουν σε ιδρύματα τα οποία μοιάζουν με φυλακές, όπου τις μαστιγώνουν για σωφρονιστούν.

Παρά τον σκληροπυρηνικό  χαρακτήρα του ουαχαμπιτικού κράτους, οι ΗΠΑ παραμένουν στενός σύμμαχος της Σαουδικής Αραβίας., αλλά και όλος ο Δυτικός κόσμος που είναι τόσο ευαίσθητος στα θέματα των ανθρωπίνων δικαιωμάτων  

Η Αραβία ή Αραβική Χερσόνησος είναι μεγαλύτερη χερσόνησος της Ασίας, με μήκος 2.200 χλμ. στο μεγαλύτερο μήκος της και 2.000 χλμ. στο μεγαλύτερο πλάτος της. Από γεωλογικής άποψης είναι συνέχεια της Σαχάρας και τμήμα του αμμώδους εδάφους που περνώντας από το Ιράν φτάνει μέχρι την έρημο Γκόμπι. Η Αραβία είναι ένα άνυδρο οροπέδιο ενώ στη μέση περίπου βρίσκονται οάσεις και χωριά με φοίνικες και νερό σε μεγάλο βάθος. Πολύ γνωστή για τις ερήμους της και γενικά τον ερημικό της χαρακτήρα, τα μεγάλα κοιτάσματα πετρελαίου και ως η κοιτίδα μιας από τις τρεις μεγάλες μονοθεϊστικές θρησκείες ,το Ισλάμ.

Ο πολιτισμός της Αραβίας αναπτύχθηκε κοντά στις ακτές, ιδίως στην περιοχή της Χετζάζ (στη σημερινή Σαουδική Αραβία) που βρίσκονται οι πόλεις Μέκκα και Μεδίνα και στην Υεμένη, πατρίδα πολλών παλιών βασιλείων.

Πολιτικά, το μεγαλύτερο μέρος της Αραβικής Χερσονήσου καταλαμβάνεται από το κράτος Σαουδική Αραβία, και ακολουθούν σε έκταση τα κράτη Υεμένη, Ομάν και τα πολύ μικρότερα Κουβέιτ, Κατάρ, Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα, και Μπαχρέιν (το τελευταίο για την ακρίβεια είναι απλώς νησί κοντά στις ακτές της Αραβίας).

Ο συνταγματάρχης Thomas Edward Lawrence  (16 Αυγούστου 1888 - 19 Μαΐου 1935) ήταν Βρετανός αρχαιολόγος , αξιωματικός του στρατού , διπλωμάτης και συγγραφέας, ο οποίος έγινε γνωστός για το ρόλο του στην Αραβική Εξέγερση (1916-1918) και στην Εκστρατεία του Σινά και της Παλαιστίνης ( 1915–1918) εναντίον της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας κατά τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο .Η ταινία "Laurence of Arabia" με πρωταγωνιστές τους Πήτερ Ο' Τουλ, Ομάρ Σαρίφ, βασίστηκε στην ζωή του

.

Η προϊσλαμική εποχή στα αραβικά ονομάζεται ''τζαχιλίγια'' και σημαίνει ''Η εποχή της άγνοιας''. Επί τζαχιλίγια λοιπόν, υπάρχουν τρία βασίλεια που εκτείνονται στην Αραβική Χερσόνησο και βρίσκονται υπό συνθήκες συνεχούς ανταγωνισμού. Το βασίλειο των Ναβαταίων στα βόρεια της Αραβικής Χερσονήσου – σημερινή Ιορδανία και βόρειες επαρχίες της Σαουδικής Αραβίας – το βασίλειο των Μιναίων στο μέσον και οι Σαβαίοι στο νότο – σημερινή Υεμένη. 

Οι λαοί αυτοί είχαν σημιτικές και αιθιοπικές καταβολές. Πιστεύεται πως μετοίκησαν εκεί από τη Μεσοποταμία ενώ κάποιοι Αιθίοπες πέρασαν απέναντι από την αφρικανική ήπειρο διασχίζοντας την Ερυθρά Θάλασσα.

Στην ενδοχώρα, οι γενναίοι νομάδες – Βεδουΐνοι καταφέρνουν να επιβιώσουν στον σκληροτράχηλο τρόπο ζωής που επιβάλλουν οι δυσμενείς συνθήκες της ερήμου. Αναζητούν οάσεις για να ξεδιψάσουν οι ίδιοι και τα κοπάδια τους από καμήλες, άλογα και κατσίκες. Οι φυλές τους δεν είναι ταξικά διαρθρωμένες αλλά αξιακά. 

Η άρχουσα κεφαλή της κάθε φυλής είναι ο πιο γενναίος και σοφός πολεμιστής. 

Το πετρέλαιο θα διαταράξει την κοινωνική δομή των αραβικών πληθυσμών  με την κληρονομική ολιγαρχία, θα ιδρύσει πόλεις με εντυπωσιακά κτίρια  και επίδειξη πλούτου και οι  περιπλανώμενοι ΒεδουΐνοΙ  θα αφήσουν τις ερήμους και τα κοπάδια και να εγκατασταθούν μόνιμα σε αυτά, με υπηρετικό προσωπικό απο την Ασία να τους κάνει αέρα. 

Το 1932, ο σεΐχης Ιμπν Σαούντ κατάφερε να ενώσει τις περιοχές της Χετζάζ, Νάζντ, Αλ Χάσα και Ασίρ και να ιδρύσει το βασίλειο της Σαουδικής Αραβίας, που κυβερνάται μέχρι τις μέρες μας από τον βασιλικό οίκο των Σαούντ. Στο δύσκολο αυτό εγχείρημα είχε ως αρωγούς τους Βρετανούς που πολέμησαν στο πλευρό του εναντίον των Οθωμανών ήδη από την περίοδο του Α' Παγκοσμίου Πολέμου.

Ο King Abdullah Economic City ξεκίνησε πριν από μια δεκαετία ως μέρος ενός έργου 30 δισεκατομμυρίων δολαρίων για την κατασκευή έξι πόλεων για τη διαφοροποίηση της οικονομίας

Το Neom ( είναι μια πόλη της Σαουδικής Αραβίας που χτίζεται στην επαρχία Tabuk στη βορειοδυτική Σαουδική Αραβία . Σχεδιάζεται να ενσωματώσει τεχνολογίες έξυπνων πόλεων και να λειτουργήσει ως τουριστικός προορισμός. Η τοποθεσία είναι βόρεια της Ερυθράς Θάλασσας , ανατολικά της Αιγύπτου κατά μήκος του Κόλπου της Άκαμπα και νότια της Ιορδανίας . Σχεδιάζεται να καλύψει συνολική έκταση 26.500 km 2 (10.200 τετραγωνικά μίλια), εκτεινόμενη σε 170 km κατά μήκος της ακτής της Ερυθράς Θάλασσας. Ενα σχέδιο που οραματίστηκε ο διάδοχος του θρόνου Μοχάμεντ μπιν Σαλμάν.

Η Σαουδική Αραβία στοχεύει να ολοκληρώσει το πρώτο τμήμα του Neom έως το 2025.

Το όνομα "Neom" αποτελείται από δύο λέξεις. Τα τρία πρώτα γράμματα σχηματίζουν το αρχαιοελληνικό πρόθεμα  Neo- που σημαίνει «νέο». Το τέταρτο γράμμα προέρχεται από τη συντομογραφία των αραβικών : مستقبل ,M ustaqbal , αραβική λέξη για το «μέλλον".

Ο Πρίγκηπας ,διάδοχος του θρόνου Μοχάμεντ μπιν Σαλμάν , βρίσκεται για πρώτη φορά στην Ελλάδα. Προηγήθηκε η τριήμερη επίσκεψη της πολυπληθούς σαουδαραβικής επιχειρηματικής αποστολής στην  Σαντορίνη με οικοδεσπότη τον Υπουργό Ανάπτυξης. Εκλεισαν κάτι συμφωνίες  για τον  Τουρισμό, β) Ενέργεια/ Κατασκευές / Υποδομές, γ) Καινοτομία και δ) Αγροτοδιατροφή.

Ολοι ειναι ενθουσιασμένοι, ανάπτυξη,  χρυσές μπίζνες, με χρυσά κουτάλια θα τρώμε. Ολα καλά όλα ανθηρά. Χίλιες και μία νύχτες θα ζήσουμε.

Φήμες ότι άνοιξε το πρώτο χαρέμι στην Αθήνα , ως δώρο για τον πρίγκηπα, δεν έχουν ακόμη τεκμηριωθεί.

Έγκλημα και Τιμωρία

Επιστρέφοντας μοκασίνια, ο Πάπας ζητά συγγνώμη για τον ρόλο της εκκλησίας σε οικιστικά σχολεία

Το πρώτο βήμα του «μετανοϊκού προσκυνήματος» του Πάπα Φραγκίσκου στον Καναδά περιελάμβανε την επιστροφή δύο ζευγαριών παιδικών μοκασίνων.

Στη γη της συνθήκης του Έθνους Ermineskin Cree, του Samson Cree Nation, του Louis Bull Tribe και του Montana First Nation, κοντά στην πρώην τοποθεσία ενός από τα μεγαλύτερα σχολεία κατοικιών του Καναδά, ο Πάπας Φραγκίσκος είπε: «Ζητώ ταπεινά συγχώρεση για το κακό που διαπράχθηκε από πολλούς  χριστιανούς εναντίον των αυτόχθονων λαών».

«Το πρώτο βήμα του μετανοϊκού μου προσκυνήματος ανάμεσά σας είναι αυτό να ζητήσω ξανά συγχώρεση, να σας πω για άλλη μια φορά ότι λυπάμαι βαθιά», είπε ο Πάπας στις 25 Ιουλίου.

«Λυπάμαι», είπε ξανά. «Ζητώ συγχώρεση, ειδικότερα, για τους τρόπους με τους οποίους πολλά μέλη της εκκλησίας και των θρησκευτικών κοινοτήτων συνεργάστηκαν, κυρίως λόγω της αδιαφορίας τους, σε έργα πολιτιστικής καταστροφής και αναγκαστικής αφομοίωσης που προωθούσαν οι κυβερνήσεις εκείνης της εποχής, τα οποία κορυφώθηκαν στην σύστημα οικιακών σχολείων».

Ο Πάπας μίλησε στα Ισπανικά.

Η συνάντηση του Πάπα Φραγκίσκου με περισσότερους από 2.000 επιζήσαντες σχολείων, πρεσβύτερους της κοινότητας και φύλακες γνώσης, τα μέλη των οικογενειών τους και το προσωπικό ψυχικής και συναισθηματικής υποστήριξης πραγματοποιήθηκε στο Muskwa, ή Bear Park, Powwow Grounds κάτω από ένα επίμονο ψιλόβροχο.

Η γενική κυβερνήτης του Καναδά, Mary Simon, και ο πρωθυπουργός, Justin Trudeau, ήταν παρόντες. Αλλά οι αξιωματούχοι ήταν ο πάπας και οι αυτόχθονες αρχηγοί από όλο τον Καναδά που έκαναν μια μεγαλειώδη είσοδο, κουβαλώντας μπαστούνια διακοσμημένα με φτερά αετού και φορώντας «πολεμικές καπότες».

Ο τοπικός τελετάρχης εξήγησε ότι οι αρχηγοί πρέπει να είναι πολεμιστές που υπερασπίζονται τους ιθαγενείς, τη γλώσσα, τα έθιμα και τα παιδιά.


Πριν φτάσει ο πάπας, η Ρούμπι Ρόουζ Χένρι του Έθνους Τλααμίν ζέστανε το τύμπανο και τη φωνή της από μια φωτιά. Ήλπιζε να τραγουδήσει το «Wild Flower Song» για τον Πάπα.

Ο επίσημος αριθμός των νεκρών είναι 3.213, αλλά δεν υπήρχε πολιτική για την ταφή των παιδιών έως και επτά δεκαετίες μετά την πρώτη ίδρυση των σχολείων
6.000 ιθαγενή παιδιά που αφαιρέθηκαν από τις οικογένειές τους ως μέρος των πολιτικών πολιτισμού της κυβέρνησης μετά τη συνομοσπονδία μπορεί να έχουν πεθάνει στα 150 οικιστικά σχολεία που διοικούνται από τις Καθολικές και Αγγλικανικές εκκλησίες. Δεκαετία 1880 έως και το 1996.

Αλλά αυτό είναι μόνο μια «συντηρητική» εκτίμηση.

Η καναδική κυβέρνηση έχει παραδεχτεί ότι η σωματική και σεξουαλική κακοποίηση ήταν αχαλίνωτη στα χρηματοδοτούμενα από την κυβέρνηση χριστιανικά σχολεία που λειτουργούσαν από τον 19ο αιώνα έως τη δεκαετία του 1970. Περίπου 150.000 ιθαγενή παιδιά απομακρύνθηκαν από τις οικογένειές τους και αναγκάστηκαν να τα παρακολουθήσουν σε μια προσπάθεια να τα απομονώσουν από την επιρροή των σπιτιών, των μητρικών γλωσσών και των πολιτισμών τους και να τα αφομοιώσουν στη χριστιανική κοινωνία του Καναδά.

Επαιρναν παιδάκια απο  τεσσάρων ετών απο τις οικογένειες τους   υπό την απειλή όπλου . Ήρθαν με κυβερνητικά έγγραφα που τους έλεγαν ότι όλα τα παιδιά των αυτόχθονων Ινδιάνων έπρεπε να φοιτήσουν στο οικιστικό σχολείο. Μεσα σε βαγόνια τρομαγμένα παιδάκια ιθαγενών με χειροπέδες. 

Η κόλαση της  χριστιανικής αγάπης και ειρήνης  σε όλο της το μεγαλείο .

Σεξουαλική κακοποίηση τόσο από ιερείς όσο και από μοναχές (τα παιδιά πήγαιναν για ύπνο τα βράδια κλαίγοντας για ύπνο γιατί θα τα έβγαζαν από το κρεβάτι κάθε βράδυ για να κακοποιηθούν σεξουαλικά και σωματικά) , τους έκοψαν τα μαλλιά και θα κακοποιούνταν σωματικά αν μιλούσαν τη γλώσσα Cree. Μερικά παιδιά έφυγαν και δεν ακούστηκαν ποτέ ξανά. (150.000 αυτόχθονα παιδιά πέθαναν σε σχολεία κατοικιών από ασθένειες, κακοποίηση ή απόπειρα φυγής,

MASKWACIS, Καναδάς: Για δεκαετίες, το τραύμα παραμένει  ανοικτό στη μικροσκοπική κοινότητα των ιθαγενών του Καναδά Maskwacis , και περίμεναν τον Πάπα Φραγκίσκου για να απολογηθεί για τον ρόλο της Εκκλησίας σε έναν αιώνα κακοποίησης.

Ο ποντίφικας θα σταματήσει στην κοινότητα των 19.000 ανθρώπων περίπου 62 μίλια (100 χιλιόμετρα) βόρεια του Έντμοντον της Αλμπέρτα, στις 25 Ιουλίου, για να επισκεφθεί τον χώρο ενός από τα κρατικά οικοτροφεία που διοικούνταν από εκκλησίες, όπου κάποτε κατασχέθηκαν βίαια παιδιά των ιθαγενών.

Πολλά από τα παιδιά -- αυτά που επέζησαν -- εξακολουθούν να ζουν σε πόλεις όπως το Maskwacis.

Πριν κλείσει το 1976, ήταν ένα από τα μεγαλύτερα από τα 139 κρατικά σχολεία που διοικούνταν από εκκλησίες σε ολόκληρο τον Καναδά και στο οποίο αναγκάστηκαν να παρακολουθήσουν περίπου 150.000 παιδιά Ιθαγενών, Ινουίτ και Μέτι ως μέρος μιας αποτυχημένης πολιτικής αφομοίωσης.

Οι μαθητές αποκόπηκαν από τις οικογένειές τους, τη γλώσσα και τον πολιτισμό τους. Πολλοί κακοποιήθηκαν σωματικά και σεξουαλικά από δασκάλους και διευθυντές και χιλιάδες πιστεύεται ότι πέθαναν από ασθένειες, παραμέληση και υποσιτισμό.

Ο Καναδάς παλεύει με αυτό το βάναυσο παρελθόν εδώ και χρόνια. Όμως, η ανακάλυψη των τελευταίων μηνών των λειψάνων εκατοντάδων ιθαγενών παιδιών που θάφτηκαν σε ασήμαντους τάφους στους χώρους των σχολείων κατέγραψε την πραγματικότητα του πώς το κράτος και οι εκκλησίες τα έκαναν να υποφέρουν στην εθνική συνείδηση.

Στην πόλη, ένας αδέσποτος σκύλος περιπλανιέται στους δρόμους, περνώντας από εγκαταλελειμμένα τρίκυκλα και πεταμένα στρώματα έξω από σπίτια απανθρακωμένα από τη φωτιά ή με ετικέτα με γκράφιτι.

Το πρόγραμμα επιμόρφωσης ήταν ένα κομμάτι της γενοκτονίας των Ινδιάνων της Βόρειας Αμερικής. 80.000.000 ιθαγενείς Ινδιάνοι κατοικούσαν στην Αμερική πριν οι Ευρωπαίοι ανακαλύψουν την πλούσια αυτή ήπειρο και αποφασίσουν να τη λεηλατήσουν, βγάζοντας από τη μέση αυτούς που την αγαπούσαν και την προστάτευαν… τους Ινδιάνους.

Ενα απο τα κολαστήρια σχολεία για χιλιάδες παιδάκια 

Εδώ

Ρωμαιοκαθολικοί ιεραπόστολοι ίδρυσαν ένα οικοτροφείο ακριβώς δυτικά της Χόμπεμα, στη σημερινή Αλμπέρτα, το 1894. Η κακή υγεία και ο συνωστισμός ήταν προβλήματα στα πρώτα χρόνια του σχολείου. Το 1903, τρία παιδιά πέθαναν από φυματίωση, ενώ μια κυβερνητική έρευνα τη δεκαετία του 1920 κατέληξε στο συμπέρασμα ότι το πενήντα τοις εκατό των μαθητών στο σχολείο είχαν μολυνθεί από φυματίωση. Η ομοσπονδιακή κυβέρνηση ανέλαβε την πλήρη ευθύνη για την εγκατάσταση το 1969. Η κατοικία έκλεισε στις αρχές της δεκαετίας του 1970 και οι εκπαιδευτικές εγκαταστάσεις μεταφέρθηκαν στο Ermineskin Band το 1979.

Ορισμένα οικοτροφεία για παιδιά ιθαγενών που διοικούνται από την εκκλησία, για παράδειγμα, προϋπήρχαν των οικιστικών σχολείων μέχρι τη δεκαετία του 1830.

Οκτώ ιεραποστολικά σχολεία λειτουργούσαν την εποχή της συνομοσπονδίας. Αυτός ο αριθμός αυξήθηκε εκθετικά με την αγορά του Rupert's Land από τον Καναδά το 1870 και την αγροτική επέκταση δυτικά.


Η τήρηση αρχείων στα σχολεία ήταν σποραδική, λέει ο Χάμιλτον. Αυτό που είναι γνωστό από αρχειακά δεδομένα είναι ότι οι εγγραφές σε σχολεία κατοικιών καθώς και σε οικοτροφεία και «βιομηχανικά σχολεία» που διοικούνται από την κυβέρνηση έφτασαν τα 10.000 παιδιά ετησίως μετά τη Συνομοσπονδία.

Χιλιάδες Καναδοί ιθαγενείς κάτοικοι συγκεντρώθηκαν στο ινδικό οικιστικό σχολείο Ermineskin, ένα από τα 139 πρώην οικοτροφεία στα οποία τα παιδιά του ιθαγενούς πληθυσμού αναγκάστηκαν να φοιτήσουν τον 19ο και τον 20ο αιώνα. Τα παιδιά έπρεπε να υπομείνουν στερήσεις και κακοποιήσεις, χιλιάδες από αυτά σκοτώθηκαν.

Οι επιζώντες και οι οικογένειές τους ακούν τώρα την πολυαναμενόμενη συγγνώμη του Πάπα Φραγκίσκου για τον ρόλο που διαδραμάτισε η Καθολική Εκκλησία στην κακοποίηση και την πολιτιστική καταπίεση γενεών ιθαγενών παιδιών στα καναδικά καθολικά οικοτροφεία. 

Όταν οι κυβερνητικοί αξιωματούχοι έρχονταν στο χωριό για να πάνε τα παιδιά στο οικιστικό σχολείο, είπε, «τα παιδιά έτρεχαν και κρύβονταν». Όταν οι επίσημοι έφευγαν, «τα παιδιά τραγουδούσαν αυτό το τραγούδι για να καταλάβουν οι γονείς ότι δεν τους απήγαγαν».

Και δεν είναι μόνο στο Καναδά που έχουν συμβεί όλα αυτά . Σε όλο τον κόσμο τα αποτρόπαια εγκλήματα τους ειδικά σε αθώες ψυχές είναι άπειρα.

Περίπου 216.000 παιδιά θύματα κακοποίησης από Καθολικούς ιερείς στη Γαλλία

 Η κατάχρηση ήταν συστηματική, δήλωσε ο Jean-Marc Sauvé, επικεφαλής της επιτροπής που συνέταξε την έκθεση. Ο Sauvé πρόσθεσε σε μια δημόσια, διαδικτυακή παρουσίαση της έκθεσης ότι η εκκλησία έδειχνε «βαθιά, πλήρη και ακόμη και σκληρή αδιαφορία για χρόνια», προστατεύοντας τον εαυτό της και όχι τα θύματα.

Η εκκλησία όχι μόνο δεν έλαβε τα απαραίτητα μέτρα για την πρόληψη της κακοποίησης, αλλά επίσης δεν κατάφερε να καταγγείλει κακοποίηση και μερικές φορές εν γνώσει του έφερε παιδιά σε επαφή με αρπακτικά ζώα,

Υπήρχαν περίπου 2.900-3.200 ύποπτοι παιδόφιλοι στη γαλλική εκκλησία τα τελευταία 70 χρόνια, είπε ο Sauvé.

«Είστε ντροπή για την ανθρωπότητά », είπε ο Φρανσουά Ντεβά, ο οποίος ίδρυσε την ένωση θυμάτων La Parole Libérée, στους εκπροσώπους της εκκλησίας .

Ο Sauvé πρόσθεσε σε μια δημόσια, διαδικτυακή παρουσίαση της έκθεσης ότι η εκκλησία έδειχνε «βαθιά, πλήρη και ακόμη και σκληρή αδιαφορία για χρόνια», προστατεύοντας τον εαυτό της και όχι τα θύματα.
«Σε αυτήν την κόλαση υπήρξαν αποτρόπαια μαζικά εγκλήματα ... αλλά υπήρξε, ακόμη χειρότερα, προδοσία εμπιστοσύνης, προδοσία ηθικού, προδοσία παιδιών».
Ευχαρίστησε την επιτροπή και είπε ότι ελπίζει ότι η έκθεση θα είναι ένα σημείο καμπής: «Επιτέλους φέρνετε στα θύματα μια θεσμική αναγνώριση της ευθύνης της εκκλησίας».

Ποιό σύμπαν θα μπορέσει να τους συν-χωρέσει για όλα αυτά τα κακουργήματα που έχουν διαπράξει αιώνες τώρα  οι πρεσβευτές της αγάπης, της ειρήνης , της ανθρωπιάς

Λουλούδια, παπούτσια και μοκασίνια κάθονται στα σκαλιά της κύριας εισόδου του Ινστιτούτου Mohawk στο Μπράντφορντ του Οντάριο, για να τιμήσουν τα παιδιά  των Ινδιάνων που πέθαναν βαναυσα. Φωτογραφία: Cole Burston

"Οι Τολτέκοι, άνθρωποι με ειδικές γνώσεις, από της εποχή της Ατλαντίδας,
που διασκορπίστηκαν σε όλα τα σημεία της γης,
δημιουργώντας πυρήνες ομάδων με προφορική μετάδοση της Γνώσης τους,θεωρούν ότι έχει φθάσει για την ανθρωπότητα η ώρα που θα ακουστεί η Κραυγή του Αετού.

Όλα στο Φως!
Η ανθρωπότητα έχει ενηλικιωθεί και μπορεί να πάρει την Γνώση
και να την κατανοήσει πίσω από την μορφή των μύθων και των παραμυθιών
και να διεκδικήσει ένα κόσμο καλύτερο για όλους, χωρίς τα λάθη του παρελθόντος.
Η Κραυγή του Αετού, είναι, η Κραυγή του Πνεύματος του Ανθρώπου,
που θέλει το Βασίλειο του πίσω ξανά, χωρίς αυτό το ρημαδιό και το πλιάτσικο που κυριαρχεί και την πολιορκία και την άλωση της ψυχής."

Ο Κήπος της Αλκίνοης Δημοκρατίας

Πνύκα Φωτό Κλειώ

Η Αλκίνοος Αρετή της Δημοκρατίας των Ομηρικών Επών
Η αληθινή ουσιαστική Δημοκρατία είναι ο στόχος της!
Τα ανθρώπινα δικαιώματα αδιαπραγμάτευτα
και η Ελευθερία ύψιστο αγαθό και η μόνη επιλογή του κάθε Ανθρώπου.
Η αξιοπρέπεια απαραίτητη προυπόθεση!
Η Αρετή ένα δύσκολος και στενός δρόμος στη αρχή

Δημοκράτες και «δημοκράτες»


Η αργία εγέννησε την πενίαν. Η πενία έτεκεν την πείναν. Η πείνα παρήγαγε την όρεξιν. Η όρεξις εγέννησε την αυθαιρεσίαν. Η αυθαιρεσία εγέννησε την ληστείαν. Η ληστεία εγέννησε την πολιτικήν. Ιδού η αυθεντική καταγωγή του τέρατος τούτου  Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης


Όπου η λογική απουσιάζει παρών είναι ο ληστής Προκρούστης

Ζητείται λογική απλή

Το εκλογικό ποίμνιο της Οργουελικής ¨δημοκρατίας"

Στις μέρες μας, τις ημέρες του Όργουελ, οι λέξεις έχουν χάσει το νόημα τους
εκπτίπτοντας στην ελεύθερη πτώση της εντροπίας.
Μερικές από αυτές, οι πιο πολυφορεμένες, κατά το δοκούν συμφέρον, είναι οι λέξεις Δημοκρατία και φασισμός.
Ας τις δούμε βαθιά και αναλυτικά. Αναφέρονται τόσο σε πολιτεύματα καθεστώτα, όσο και σε συμπεριφορές και πρακτικές.
Δημοκρατία είναι ένα πολίτευμα κατά το οποίο η πλειοψηφία κυβερνά και η μειοψηφία ασκεί ελεύθερα κριτική. 
Στη δημοκρατία, ο διάλογος και η πειθώ είναι όπλα χαρακτηριστικά.
Φασισμός αναφέρεται σε ολοκληρωτικά καθεστώτα τυραννικά, βλέπε ναζισμός και κομμουνισμός. Η βία σωματική και ψυχική ασκείται από την εξουσιαστική αρχή.
Να σημειωθεί πως και η βασιλεία είναι ένα είδος απολυταρχικού καθεστώτος και εξαρτάται από τον χαρακτήρα του βασιλιά πως εξασκεί την απόλυτη εξουσία στους υπηκόους του και εκπροσωπείται κυρίως σε θρησκόληπτες χώρες που κυβερνώνται ελέω θεού. Τέτοιες υπήρξαν στην Ευρώπη με τον χριστιανισμό και σήμερα είναι στις μουσουλμανικές χώρες κατ εξοχήν.
Όλα τα πολιτεύματα και τα καθεστώτα έχουν τα προβλήματα τους. Δημιουργούνται κυρίως εξ αιτίας των ελαττωμάτων της ανθρώπινης φύσης. Απληστία, εξουσιομανία, αμετροέπεια, λαγνεία κλπ
Ας δούμε πως χρησιμοποιούν τις λέξεις δημοκρατία και φασισμός εκπρόσωποι πολιτικών κομμάτων και ιδεολογιών και τι εννοούν στο πολιτικό σκηνικό του τόπου σήμερα.
Ας δούμε την πλήρη αντίφαση των λόγων τους, την αυτοαναίρεση τους και την προκρούστεια λογική τους. Όπου δεν φθάνουν το τεντώνουν και όπου φθάνουν και τους πέφτει πολύ, το κόβουν.
Ακροδεξιοί εκπρόσωποι ωρύονται για την κακή Αθηναϊκή δημοκρατία και την τυραννία του Περικλή, δηλώνουν επίσης υπερ Έλληνες αρχαιολάτρεις και λάτρεις του αρχαιέλληνος φύρερ και του Έλληνος Ιησού( εδώ θα πρέπει να ανατρέξουμε και στον Σίνη τον Πιτυοκάμπτη μαζί με τον Προκρούστη). Αθανάτοι Ελληνικοί μύθοι!!!!
Η απλή λογική απούσα.
Ερώτημα 1ον:
Γιατί κατηγορούν, αντί να υμνούν την «Αθηναϊκή δικτατορία» με την οποία συμφωνούν, η οποία είναι και Ελληνική συν τοις άλλοις;;;;;; Καλύτερη ήταν του Αδόλφου;;;;
Αριστεροί εκπρόσωποι, έγκριτοι του δημοκρατικού συστήματος με δικαίωμα συμμετοχής, επικαλούνται ειδικά όταν βρίσκουν τα δύσκολα, την δημοκρατία και θεωρούν τους εαυτούς τους «δημοκράτες».
Ερώτημα 2ον:
Έχουν διαβάσει ποτέ τι λέει ο Μάρξ , ο Λένιν, ακόμη και οι αναρχικοί Μπακούνιν και Τρότσκι για την δημοκρατία; Χρησιμοποιούν μια λέξη για μια ιδεολογία που δεν πιστεύουν και δεν είναι στις πεποιθήσεις τους, ούτε καν στην κοσμοθεωρία τους. Και με ποιο δικαίωμα την χρησιμοποιούν και την επικαλούνται, αφού δεν πιστεύουν και δεν την θέλουν; Αχαριστία συν τοις άλλοις σε ένα πολίτευμα που καταχρηστικά και κακώς τους φιλοξενεί.

Ερώτημα 3ον
Οι χριστιανικοί εκπρόσωποι χριστιανικών κυρίως κομμάτων, είτε έχουν τις επιστολές του Ιησού είτε τα συγχωροχάρτια του Πάπα, έχουν διαβάσει ποτέ την Παλαιά και Καινή Διαθήκη να δουν και να πάρουν παραδείγματα θεϊκής δημοκρατίας πριν για αυτή αρχίσουν να ομιλούν και για τον άνθρωπο στο πολίτευμα του παραδείσου ;;;;;
Ερώτημα 4ον;
Οι φιλεύσπλαχνοι φιλελεύθεροι, αυτοί οι φιλάνθρωποι με τα κότερα, τις βίλες, τις μετοχές, τις εταιρίες οφ σορ, αυτοί γιατί ποτέ δεν μιλούν για οικονομική ισότητα και δικαιοσύνη, αλλά μόνο για ένα γενικό και αόριστο και εκ του ασφαλούς, αντιρατσισμό; Πόσο αντιρατσιστές είναι;;;;Δεν υπάρχει μεγαλύτερος φασισμός και υποκρισία από τις ελεημοσύνες και την επίδειξη τους.
Έτσι χρησιμοποιούν τις λέξεις αυτοί που μας κλέβουν το νόημα και την σημασία τους και τις καταστρέφουν σε παράλογα λεκτικά σχήματα και πλήρη ασυνέπεια των λόγων τους και των πιστεύω τους.

Η δημοκρατία σε πτώση, η λογική σε απόγνωση

ΚΟΜΜΑΤΑ ΚΑΙ ΑΡΩΜΑΤΑ ΔΙΑΦΘΟΡΑΣ

Ο ρόλος των κομμάτων στην Ελλάδα

Κόμματα είναι οι ΜΚΟ που κυβερνούν μία χώρα και την οδηγούν σε κώμα και ο μεγάλος μνηστήρας ΕΥΡΥΜΑΧΟΣ που απομυζεί τον Ελληνικό λαό, τρώει και πίνει εις βάρος του.

Ο ρόλος των κομμάτων, καθώς και των ΜΚΟ, φαίνεται ξεκάθαρα από τις επιχορηγήσεις τους καθώς αποτελεί το βασικό τους κίνητρο μαζί με την εξουσία και την αυτοπροβολή.
Από την σύσταση του Ελληνικού κράτους είναι όλα ανθελληνικά και προδοτικά, ρωσσόφιλα, αγγλόφιλα, γαλλόφιλα και μετά τα νεότερα, τα φιλοαμερικάνικα, τα φιλοναζιστικά και τα κομμουνιστικά. Οι λάτρεις του φυτοφάγου και ζωόφιλου Αδόλφου, οι θαυμαστές του Λένιν και το προσκύνημα στο μαυσωλείο του ( αλήθεια τι ήταν ο Λένιν για να έχει μαυσωλείο, η θεά Άρτεμις ή ο φαραώ;). Τα χριστιανοδημοκρατικά με το προσκύνημα στην Ιερουσαλήμ πρωτίστως και, οι γνωστές » βασιλικές » δυναστείες Καραμανλή Παπανδρέου Μητσοτάκη και με τους γνωστούς νεοκολοτούμπες δεξιόθεν και αριστερόθεν.


Σημειώνεται πως τα πολιτικά κόμματα που εκπροσωπούνται στη Βουλή ή στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο ή έχουν συγκεντρώσει ποσοστό άνω του 1.5% στις τελευταίες εθνικές εκλογές, έχουν δικαίωμα κρατικής χρηματοδότησης, δηλ πασχίζουν να πάρουν και αυτοί για το μερίδιο στην επιχορήγηση την κρατική.

"Για ν' ανθίσει αυτό ο τόπος" Φωτό Κλειώ

ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ
Όχι κόμματα, μόνο άνθρωποι με πλήρες διαφανές αξιόπιστο βιογραφικό και πλήρης διαφάνεια στα περιουσιαστικά τους στοιχεία πριν και μετά και το πόθεν έσχες.
Υποχρεωτική η συμμετοχή στις εκλογές, όπως παλιά.
Όχι διαφημίσεις, όχι επιχορηγήσεις σε κανένα και από κανένα.
Παρουσίαση των υποψηφίων στην Πνύκα την αγορά του Δήμου με τις ξεκάθαρες θέσεις, τους ειδικά για τα κρίσιμα θέματα απλά και ουσιαστικά, ίδια και ίσοι όλοι.
Ανάληψη της ευθύνης των λόγων τους.
Ποινικοποίηση με αυστηρή ποινή για τα λάθη τους, την αθέτηση λόγων και υποσχέσεων και για οποιαδήποτε ανάμειξη σε διαπλοκή και διαφθορά.
Καμία παραγραφή και ποτέ για κανένα και άνθρωποι που έχουν καταδικαστεί να μην επιτρέπεται η συμμετοχή. ( το είδαμε και αυτό δυστυχώς ).

ΥΣ:
Μόνο πρόσωπα; Μα πως θα μιλήσουν τόσοι πολλοί, θα πουν μερικοί;
Μα πόσοι έχουν αυτά τα προσόντα, το αξιόπιστο βιογραφικό, την διαφάνεια και αναλαμβάνουν και την ευθύνη των λόγων τους και των πράξεων τους για να μιλήσουν στην αγορά του Δήμου;
Λίγοι είναι, ελάχιστοι. Οι άλλοι, είναι πολλοί και μιλούν μόνο αυτοί δυστυχώς, ώστε καμμία άλλη φωνή να μην μπορεί να ακουστεί.


Οι πρωθυπουργοί της Ελλάδος και τα βιογραφικά τους

Δείξε μου το βιογραφικό σου να σου πω, αν θα γίνεις πρωθυπουργός

Οι άνθρωποι που κυβερνήσανε την Ελλάδα μέχρι σήμερα μετά την μεταπολίτευση

Το πολίτευμα της Ελλάδος είναι Προεδρευόμενη Κοινοβουλευτική Δημοκρατία από το 1974. Στις 11 Ιουνίου του 1975 συντάχθηκε το ισχύον σύνταγμα που αναθεωρήθηκε το 1986 το 2001 και το 2008.
Οι αρμοδιότητες του προέδρου δεν είναι ουσιαστικές και είναι αιρετός, δεν τον ψηφίζει ο λαός. Τις αποφάσεις τις παίρνει ο πρωθυπουργός και ρόλος του είναι σημαντικός μαζί με την κυβέρνηση που εκλέγεται. Είναι δηλ, ο κυβερνήτης ο καπετάνιος ενός πλοίου που λέγεται Ελλάδα. Είμαστε όλοι πλήρωμα σε αυτό το πλοίο δεν υπάρχουν επιβάτες και είμαστε όλοι υπεύθυνοι για την πορεία αυτού του πλοίου ως πολίτες και κυρίαρχος λαός.
Το σύνταγμα διασφαλίζει την ισότητα και την ελευθερία λόγου τυπικά τουλάχιστον γιατί στην πράξη είναι αδύνατον να γίνει κάποιος πρωθυπουργός ακόμη και βουλευτής ή υπουργός αν δεν έχει τις κατάλληλες διασυνδέσεις και την υποστήριξη της σκιώδους εξουσίας που κυβερνά ουσιαστικά.
Η ιστορική πραγματικότητα αυτό αποδεικνύει περίτρανα καθ όλη την νεότερη διαδρομή. Όλοι οι πρωθυπουργοί που προωθήθηκαν και κυβερνήσανε την Ελλάδα ήταν άνθρωποι των κομμάτων, των μυστικών λέσχεων και των στοών και εξυπηρετούσαν πρωτίστως τα συμφέροντα αυτών που τους διορίζανε σε βάρος της χώρας και των πολιτών.
Η Ελλάδα είναι μια χώρα με πληθυσμό 130.000 τετραγωνικά χιλιόμετρα περίπου και πληθυσμό 10.800.000 εκατομμύρια ( απογραφή 2011). Στην πραγματικότητα ο γηγενής πληθυσμός αλλοιώνεται ταχύτατα μέσα από την πολιτική γραμμή της ΕΕ και του ΟΗΕ, η οποία διώχνει τους Έλληνες τους μεταναστεύει, αφού τους έχει πτωχεύσει και φέρνει αφροασιατικό πληθυσμό να τους αντικαταστήσει και να λύσει λέει έτσι, το δημογραφικό. Αυτό είναι ένα έγκλημα συνεχές που γίνεται σε βάρος του Ελληνικού πληθυσμού καμουφλαρισμένο πίσω από το προσωπείο της υποκρισίας και της δήθεν φιλανθρωπίας των φιλεύσπλαχνων ΜΚΟ χρηματοδοτούμενων από τις ύαινες πολυεθνικές με το κέρδος και το εύκολο χρήμα ως απώτερο σκοπό.
Η Ελλάδα απελευθερώθηκε από την Οθωμανική αυτοκρατορία μέσα από τον διαφωτισμό. Κάποιοι ακόμη κλαίνε και οδύρονται γι αυτό και ιδίως η εκκλησιαστική εταιρία, η ορθοδοξία, η οποία περνούσε καλά και συμβίωνε ακόμη καλύτερα με τον εχθρό και ονειρεύεται την επανασύσταση της ανατολικής βυζαντικής Οθωμανορωμανίας.
Το κύριο χαρακτηριστικό όλων των πρόσφατων πρωθυπουργών είναι η ανεργία. Είναι οι άνθρωποι που δεν έχουν εργασθεί ποτέ σε τίποτα πέρα και δεν έχουν κάνει ποτέ τίποτα πέρα από το να είναι μέλη ενός κόμματος και γόνοι κάποιας δυναστείας «επαγγελματίες» πολιτικοί.
Είναι οι άνθρωποι που έχουν περάσει τη ζωή τους φλυαρώντας δεξιόθεν και αριστερόθεν έξω από την πραγματική ζωή και τα προβλήματά της. Γι αυτό και δεν μπορούν να σταθούν στο ύψος μιας τόσο δύσκολης θέσης. Όχι μόνο δεν μπορούν να κυβερνήσουν το πλοίο αλλά  δεν έχουν ιδέα ούτε απο βαρκούλες , γιατί είναι εσώκλειστοι σε γυάλα  και έχουν καταντήσει  ανάλγητοι και αυτιστικοί.
Ας τους δούμε ένα ένα αναλυτικά με τα βιογραφικά τους στην Γ΄ Ελληνική Δημοκρατία κατά σειρά.
Κωνσταντίνος Καραμανλής, ο Εθνικός μας τσιμεντάρχης, τσιμέντωσε όλη την Ελλάδα κτίζοντας πολυκατοικίες με μεσοτοιχίες. Δεν γνωρίζουμε τι γνώσεις είχε ως νομικός, αλλά από ρυμοτομία και αισθητική του χώρου δεν κατανοούσε το παραμικρό. Ήταν καλός στο γκολφ όμως, από ότι λέγεται.
Ο Σερραίος δικηγόρος ασχολήθηκε ενεργά με την πολιτική με διάφορα κόμματα και δεν γνώριζε γεωγραφία καλά αφού θεωρούσε την Κύπρο κειμένη της Ελλάδος μακριά. Το 1978 πήρε το βραβείο Καρλομάγνου. Το πρώτο το είχε πάρει 1950 ο Ρίχαρντ Νικολάους Γκραφ Κουντενχόβε- Καλλέργης, Αυστρία, 1894-1972 1978, ο γνωστός για τις θεοσοφικές του ιδέες, της μιας φυλής.
Ανδρέας Παπανδρέου, χαρισματικός ρήτορας, δημαγωγός καιροσκόπος και τυχοδιώκτης. Υποθήκευσε την Ελλάδα με τα δάνεια που πήρε για να φτιάξει το πελατειακό κράτος του ΠΑΣΟΚ και αποδόμησε την Ελληνική κοινωνία. Η υστεροφημία του υπήρξε θλιβερή. Ένας πρωθυπουργός, άρρωστος βαριά με γεροντική άνοια να περιφέρεται θλιβερά στων αυλοκολάκων την αυλή. Καθηγητής και οικονομολόγος του Χάρβαντ. Πήρε πολλές επιχορηγήσεις από το ίδρυμα Φορντ, την εποχή από το 1958 μέχρι το 1974, όπως και πολλοί άλλοι διανοούμενοι καλλιτέχνες και καθηγητές.
Κωνσταντίνος Μητσοτάκης νομικός και αυτός «αντιστασιακός» περνάει από όλα τα κόμματα και ως κεντρώος οργανώνει ανένδοτο αγώνα κατά του Κ. Καραμανλή. Κατόπιν τα βρίσκουν. Βραβείο φιλοτουρκικής φιλίας και χορηγός πανεπιστημιακών πτερύγων. Τακτοποίησε όλο το σόι, παιδιά, κόρες εγγονούς. Μεγάλη περιουσία. Αδιάφανο πόθεν έσχες, όπως όλοι τους.
Που τα βρήκαν τα λεφτά και πως; Από ποια δουλειά;
Σημίτης, ο μεταβατικός εκσυγχρονιστής. Ο γνωστός άχρωμος άοσμος άγευστος υπάλληλος των τραπεζών.
Κωστάκης Καραμανλής, ο ανιψιός Νομική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών και αυτός. Κάτοχος μεταπτυχιακού διπλώματος από το Πανεπιστήμιο Tufts και το τμήμα νομικής και διπλωματίας (Fletcher School of Law and Diplomacy) όπου και έγινε επίσης κάτοχος διδακτορικού διπλώματος. Διδακτορικό επίσης στα play station, αξιόλογο.
Γιωργάκης Παπανδρέου γόνος, με κλασσικές σπουδές, τις γνωστές και συλλέκτης μεγαλοσταύρων διαφόρων ταγμάτων, απίστευτα αναρίθμητων.Θα έπρεπε να πάει φυλακή μόνο για το λόγο αυτό. Δεν μπορείς να είσαι μέλος τόσων ταγμάτων και στοών και να παρουσιάζεις ανερυθρίαστα αυτό το βιογραφικό.
Αντώνης Σαμαράς, οικονομολόγος του Χάρβαντ έψαχνε τον κούκο στην Πολιτική Άνοιξη και άνοιξε τις πύλες της κόλασης κατά των τεχνητών συνόρων. Να τις ανοίξει και στο σπίτι του και να μην έχει συρματοπλέγματα και φρουρούς να τον φυλάνε καλά.
Αλέξης Τσίπρας, πολιτικός μηχανικός, άνεργος και αυτός, από νωρίς όμως στη δουλειά ως αφισοκολλητής του κόμματος. Ανταμείφθηκε επαρκώς.
Αυτή είναι μια σύντομη διαδρομή στην πρωθυπουργική καρέκλα διαδρομή.
Τι έχουν τα έρμα και ψοφούν;
Αναρίθμητα σκάνδαλα μεγάλη διαφθορά πέριξ και εντός της αυλής τους.
Πολλοί θα αναρωτηθούν και δικαίως;
Που είναι η δικαιοσύνη που είναι η δημοκρατία για την οποία κόπτονται που είναι η σοφία που είναι η αξιοκρατία. Που είναι η σοφή ηγεσία.
Όταν έχει τέτοιους πρωθυπουργούς. περιμένεις το πλοίο να μη βουλιάξει;;;;
Όλοι τους ευθύνονται για την σημερινή κατάσταση και εμείς περισσότερο που τους έχουμε ψηφίσει και χειροκροτήσει.
Ποια είναι η λύση;
Ένας πρωθυπουργός με το σωστό βιογραφικό
Τι θα περιλαμβάνει αυτό;
Τρία πράγματα απλά
Εργασία ήθος και αρετή
Δηλ. ο Πρωθυπουργός να έχει κάπου εργασθεί με την αξία του
να έχει ήθοςκαι αρετή και…. να φαίνεται αυτό.

Και λίγη αυτογνωσία δεν θα έβλαπτε, έως αρκετή.

Διαφθορά αρχή και τέλος

Η διαφθορά έχει πολύ μακρινές ρίζες και ίσως να ξεκινάει από την αυγή της ανθρωπότητας.

Απαντάται σε όλους τους λαούς σε όλες τις φυλές σε όλους τους πολιτισμούς, σε όλα τα πολιτεύματα σε όλα τα καθεστώτα. βασιλικά αυτοκρατορικά καπιταλιστικά φεουδαρχικά κομμουνιστικά εθνικοσοσιαλιστικά.

Σαφώς σχετίζεται με τη σκοτεινή πλευρά του ανθρώπου τα ελαττώματά του, τις υπερβολές του την έλλειψη αυτογνωσίας, την σκιά του και το γκόλουμ που μας ακολουθεί.

Συσπειρώνεται γύρω από την απληστία την υποκρισία την λαγνεία την λαιμαργία, την εξουσιομανία την ημιμάθεια αμορφωσιά, την αρχομανία.

Η διαφθορά είναι ένας φαύλος κύκλος που συνδέει εξουσιαστή και εξουσιαζόμενου με σαζομαζοχιστικά συναισθήματα και σχήματα. Είναι σήψη, η πηγή της κακής υγείας ενός λαού και φθάσαμε στο σημείο του πλανήτη του κορωνοϊού.

Είναι ψυχική μόλυνση πολύ βαθιά για αυτό και όλη η Γη νοσεί βαριά.

Διεφθαρμένοι υπήκοοι εκλέγουν ή ανέχονται έναν διεφθαρμένο βασιλιά αυτοκράτορα πρόεδρο πρωθυπουργό και θρησκευτικό ηγέτη.

Τα παραδείγματα της ιστορίας πολλά. 

Ελάχιστοι αρχηγοί και ηγέτες που αντιστάθηκαν στη διαφθορά, παραμερίστηκαν περιθωριοποιήθηκαν, όταν δεν δολοφονήθηκαν. πχ Καποδίστριας

«Δώσε σε ένα άνθρωπο εξουσία για να δεις τον χαρακτήρα του»

Στη σημερινή εποχή της μικροαστικής δημοκρατίας ολιγαρχίας που κυβερνά ελεώ καπιταλομαρξιστικής εξουσίας τα αίτια της διαφθοράς συνοψίζονται στα εξής τινά:

Αιτίες

1. Δυσλειτουργική ανάπηρη χρονοβόρα δικαιοσύνη. Η δικαιοσύνη δεν λειτουργεί μέσα από τόσους πολλούς νόμους που στην ουσία είναι παρανομία. Όσο πιο διεφθαρμένο είναι το κράτος, τόσο περισσότεροι νόμοι υπάρχουν. Οι πολυάριθμοι νόμοι, αλλάζουν συνέχεια, έχουν πολλά παραθυράκια επιδέχονται πολλαπλή ερμηνεία. Είναι αδύνατον να γνωρίζει κάποιος καλά το νόμο και να τον εφαρμόζει. Πέραν τούτου η δικαιοσύνη δεν είναι ανεξάρτητη όπως θα έπρεπε.

2. Η θρησκοληψία και η διαπλοκή της θρησκευτικής ηγεσίας στα θέματα της πολιτείας. Οι θρησκευτικοί ηγέτες εκμεταλλεύονται τον θεό, τον πουλάνε και τον αγοράζουν στο μέτρον τους. Με απυρόβλητο του Θεού για να παραμένουν και αυτοί στο απυρόβλητο και να συντηρούν και να συντηρούνται από ένα θρησκόληπτο φτωχό τω πνεύματι ποίμνιον.

3. Η κομματοκρατία. Τα κόμματα αποτελούν βασική πηγή διαφθοράς με στόχο την εξουσία προωθούν και προωθούνται από κάθε μισαλλοδοξία και επιχορηγούνται σκανδαλωδώς με σκανδαλοθηρία.

4. Η μεγάλη οικονομική ανισότητα. Οι πολύ φτωχοί και οι πολύ πλούσιοι άνθρωποι συντηρούν και ταΐζουν τη διαφθορά. Οι φτωχοί εξαγοράζονται αναγκαστικά και οι πλούσιοι εξαγοράζουν συνειδήσεις νομοτελειακά. Το οξύμωρο σχήμα είναι ότι όλοι μιλούν για ισότητα γενικά και αόριστα, αλλά ποτέ για την οικονομική πού είναι η πηγή της κοινωνικής αδικίας και διαφθοράς.

5. Η αδιαφάνεια. Αδιαφάνεια παντού, αδιαφάνειας του πόθεν έσχες των πολιτικών αρχηγών των βιογραφικών των κομμάτων των θρησκευτικών ηγετών

6. Η φιλανθρωπία. Η φιλανθρωπία – βιτρίνα, είναι ένας τρόπος να διατηρείται η διαφορά και οι μεγαλύτεροι φιλάνθρωποι είναι οι πιο διεφθαρμένοι άνθρωποι.

7. Τα ναρκωτικά, ο τζόγος και οι εξαρτησιογόνες συνήθειες, υποδουλώνουν τους ανθρώπους και τους καθιστούν εύκολα υποχείρια κάθε διαφθορέα.

8. Η πορνεία. Η πορνεία συντηρεί τη διαφορά και αναγκάζει τους ανθρώπους να εκδίδουν και να εκδίδονται όχι μόνο στο κορμί τους αλλά και στην ψυχή τους.

9. Τα βραβεία. Τα πολλά βραβεία ταγμάτων και οργανισμών που συνήθως κάποιοι συγκεκριμένοι άνθρωποι τα παίρνουν προκλητικά με συγκεκριμένες προδιαγραφές και συχνά ελλείψει παντελούς σεμνότητας και αξιοκρατίας.

10. Οι διεφθαρμένες τηλεοπτικές εκπομπές χαμηλού επιπέδου και ενεργειακής στάθμης, τα σκουπίδια των μέσων μαζικής ενημέρωσης.

11. Ο εμπορικός αθλητισμός και το ποδόσφαιρο, τα στημένα παιγνίδια αναβολικά και χουλιγκανοκρατία

12. Η έλλειψη πολιτικής αγωγής

Η εξουσία έλκει τους χειρότερους και διαφθείρει τους καλύτερους.

Προτάσεις

1. Νόμοι λίγοι απλοί κατανοητοί από όλους . Γρήγορες αποφάσεις δικαστηρίων, ο καθένας να γνωρίζει το νόμο για να μπορεί να τον εφαρμόσει και να τον τηρήσει και να μπορεί να υπερασπίσει τον εαυτό του στο δικαστήριο χωρίς να χρειάζεται δικηγόρους και ακριβούς δικονόμους.

2. Πλήρης διαχωρισμός εκκλησίας και πολιτείας. Η προσωπική πίστη είναι προσωπική υπόθεση του καθενός, η συνάντησή του με το Θεό το θείον και το πνευματικό του μονοπάτι. Να παραμένει έτσι για να είναι σεβαστή ουσιαστική και αληθινή.

3. Αυστηρός έλεγχος των κομμάτων των πόρων τους των χορηγών τους, μείωση των βουλευτών των οργανισμών και της γραφειοκρατίας.

4. Βασικό επίδομα για όλους τους φτωχούς, όριο φτώχειας και όριο στους πλούσιους.

5. Πλήρης διαφάνεια όλων για όλα. Ιδρύματα ΜΚΟ περιουσιαστικά στοιχεία πολιτικών παραγόντων. Έλεγχος των πολυεθνικών.

6. Απαγόρευση της άμεσης ναρκισσιστικής φιλανθρωπίας. Μόνο μέσω της Πολιτείας και των νόμων της.

7. Απαγόρευση των ναρκωτικών και των τυχερών παιχνιδιών.

8. Απαγόρευση της πορνείας.

9. Απαγόρευση των πολλών βραβείων και στα ίδια πρόσωπα, μόνο τα ουσιαστικά και επί της ουσίας.

10. Εκπομπές αυστηρών προδιαγραφών ποιότητας και αισθητικής, ιστορικού γλωσσικού φιλοσοφικού επιστημονικού λογοτεχνικού περιεχομένου. Κατάργηση των τηλεοπτικών σκουπιδιών.

11. Υγιής αθλητισμός εν σώματι και πνεύματι υγιεί.

12. Υποχρεωτική η πολιτική αγωγή. Να ξεκινά από το Δημοτικό.

Ο πολίτης να μαθαίνει τα δικαιώματά του και τις υποχρεώσεις στα κοινά.

Υποχρεωτική συμμετοχή στα κοινά όλων.

Το σύνταγμα κατανοητό αναρτημένο σε κάθε σπίτι

Υποχρεωτική η εκπαίδευση θητεία πολεμικών τεχνών αυτοάμυνας και για τους άντρες και για τις γυναίκες τουλάχιστον 12μηνη.

Απαγόρευση στους ανηλίκους κάτω των 18 να διατηρούν προφίλ στα κοινωνικά μέσα και να έχουν πρόσβαση στο διαδίκτυο χωρίς γονικό έλεγχο .

Έλεγχος της ανεξέλεγκτης ανωνυμίας και του υποκόσμου στο διαδίκτυο.

Η πολιτική αγωγή του εύνομου πολίτη περιλαμβάνει την επώνυμη τοποθέτηση διαφωνία η συμφωνία για τα θέματα που απασχολούν μία δίκαιη και αδιάφθορη Πολιτεία στην αγορά του δήμου που είναι πλέον το διαδίκτυο.

ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΥΠΑΡΞΕΙ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΧΩΡΙΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΗ ΠΑΙΔΕΙΑ.

Οι λαοί που εκλέγουν διεφθαρμένους πολιτικούς, κλέφτες, απατεώνες και προδότες δεν είναι θύματα αλλά συνένοχοι.

ΑΣ ΔΙΟΡΘΩΣΟΥΜΕ ΤΟ ΠΑΡΕΛΘΟΝ, ΑΣ ΚΑΤΑΝΟΗΣΟΥΜΕ ΤΟ ΠΑΡΟΝ ΓΙΑ ΝΑ ΓΡΑΨΟΥΜΕ ΕΝΑ ΜΕΛΛΟΝ ΛΑΜΠΡΟ!!!

Για την  μεγάλη ουσιαστική  γιορτή της αληθινής  Δημοκρατίας στον Κήπο των Φαιάκων  με πραγματικούς Ηγέτες που να αξίζουν τον θαυμασμό  και τον σεβασμό μας αλλά και  ισότιμους Πολίτες (όχι υπηκόους , δουλοπρεπείς ψηφοφόρους)

Στο νησί του Αλκίνοου και της Αρήτης συναντούμε μαζί με τον Οδυσσέα ύστερα από ένα βασανιστικό ταξίδι του νου οδυσσειακό, για πρώτη φορά ανθρώπους ανθρώπινα δικαιώματα δημοκρατία βουλή φιλοξενία λόγο διάλογο ερωτήσεις απαντήσεις εξηγήσεις βοήθεια αξιοπρέπεια ανθρωπιά. Ο Αλκίνοος έχει σύζυγο την άρητη Αρετή.

Πλατεία Συντάγματος, απο την Βουλή των Ελλήνων Φωτό Κλειώ

ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ χωρίς ενάρετο λαό και ενάρετους κυβερνήτες ποιούντες ήθος δεν υφίσταται σε κανένα χώρο χρόνο χωροχρόνο νησί πόλη πολιτεία χώρα και περιοχή γιατί η ωραιότης ομορφιά είναι θέμα σχήματος ήθους αισθητικής και ηθικής.

Θέλει αρετή και γνώση η αληθινή δημοκρατία, αυτοπειθαρχία με πειθώ και ανθρώπους με ενδο ορμονικό ενεργειακό πλέγμα αρμονικό, μου είπε κρατώντας στο χέρι του ,όχι την ράβδο του Ερμή αλλά ένα συναρμολογούμενο από πέτρες κοχύλια φύλλα σπόρους κόμπους σπάγγο σχοινί ενωμένα μαζί και ταυτόχρονα χωριστά ισότιμα ανόμοια και διαφορετικά.

Ομηρικές Συναρμολογούμενες Αδαμάντινες  Δημοκρατίες  στο Bolero της  Ιστορίας και της μεγάλης επικείμενης καθοριστικής αλλαγής  όλου του πλανήτη με πρωταγωνιστή την Ελλάδα. 

Ο κύκλος των χαμένων ανδρών

 

Ρέμπραντ, Το βάπτισμα του Ευνούχου, 1626

Τιτλούχοι κι ευνούχοι μιάς παλαιολιθικής εποχής

Ευνουχισμένη εξουσία παλαιάς και νέας κοπής

Γιατί οι αυτοκράτορες της Ανατολής ευνούχιζαν τους άνδρες;;;; Για την εξουσία. Και τότε και τώρα….

"Στον κόσμο των βαρβάρων οι ευνούχοι έχουν μεγαλύτερη αξία απ᾽ τους άντρες με τα όλα τους, επειδή θεωρούνται γενικά πιο έμπιστοι. Ο Πανιώνιος λοιπόν ευνούχισε κι άλλους πολλούς, μια που μ᾽ αυτό τον τρόπο εξασφάλιζε την καλοπέρασή του, κι επίσης κι αυτόν" Ηρόδοτος στην Ουρανία Ίστορία του για τον Ερμότιμο.

Μια συνήθεια της Λεμουρίας που φθάνει μέχρι της ημέρες μας.

Ο Χαρέμ Αγάς, επικεφαλής των μαύρων ευνούχων του αυτοκρατορικού Οθωμανικού χαρεμιού.

Στην αρχαία Αίγυπτο διακρίνονταν τρία φύλα: άνδρες, γυναίκες και ευνούχοι.

Ο όρος ευνούχος αναφέρεται γενικά σε έναν άνδρα, ο οποίος έχει ευνουχιστεί προκειμένου να επιτελέσει συγκεκριμένη κοινωνική λειτουργία. 

Τι ήταν αυτό που οδηγούσε αυτούς τους ανθρώπους, αυτούς τους άντρες σε έναν αυτοευνουχισμό αρκετές φορές;
Ανάγκη, δειλία, θηλυπρέπεια, απληστία, ανοησία, για να πάρουν μερικά οφίτσια κοντά στην εξουσία;
Χειραγώγηση από την εξουσία για να περιστοιχίζεται από συγκεκριμένους ευνουχισμένους ανθρώπους και άντρες που δεν θα φοβόταν ότι θα διεκδικήσουν την καρέκλα του θρόνου;

Οι ευνούχοι ήταν συνήθως υπηρέτες ή σκλάβοι που είχαν ευνουχιστεί για να γίνουν πιστοί υπηρέτες βασιλικής αυλής, όπου η φυσική πρόσβαση στον άρχοντα θα μπορούσε να επιφέρει μεγάλη δύναμη και επιρροή. Φαινομενικά κατώτερες λειτουργίες, όπως η τακτοποίηση του κρεβατιού του άρχοντα, η βοήθεια στο μπάνιο του, το κόψιμο των μαλλιών του, η μεταφορά του με όχημα ή ακόμα και η επίδοση μηνυμάτων, θα μπορούσε θεωρητικά να δώσει σε έναν ευνούχο «ευήκοον ους» και να προσδώσει de facto δύναμη σε έναν τύποις χαμηλόβαθμο, αλλά πιστό υπηρέτη. Παρόμοιες περιπτώσεις αντικατοπτρίζονται στην ταπεινή προέλευση και την ετυμολογία πολλών υψηλών αξιωμάτων.
Οι ευνούχοι υποτίθεται ότι δεν είχαν γενικά αναφορές στο στρατό, στην αριστοκρατία ή σε δική τους οικογένεια (καθώς δεν είχαν ούτε απογόνους ούτε καν εξ αγχιστείας συγγενείς) και επομένως θεωρούνταν πιο αξιόπιστοι και λιγότερο ενδιαφερόμενοι για την ίδρυση ιδιωτικής «δυναστείας». Επειδή η κατάστασή τους συνήθως μείωνε την κοινωνική τους θέση, μπορούσαν επίσης εύκολα να αντικατασταθούν ή να θανατωθούν χωρίς επιπτώσεις. Σε πολιτισμούς που διέθεταν τόσο χαρέμια όσο και ευνούχους, οι ευνούχοι χρησιμοποιούνταν μερικές φορές ως υπηρέτες του χαρεμιού (όπως η θηλυκή οδαλίσκη) ή φύλακες του σεραγιού.

Οι παλαιότερες αναφορές σε εκούσιο ευνουχισμό για την παραγωγή ευνούχων προέρχονται από την πόλη Lagash των Σουμερίων . Κατά τη διάρκεια των χιλιετιών έκτοτε, οι ευνούχοι έχουν επιτελέσει ευρεία γκάμα λειτουργιών σε πολλούς διαφορετικούς πολιτισμούς: αυλικοί ή παρόμοιοι οικιακοί βοηθοί, υψίφωνοι τραγουδιστές, θρησκευτικοί λειτουργοί, στρατιώτες, βασιλικοί φρουροί, κυβερνητικοί αξιωματούχοι και φύλακες γυναικών ή υπηρέτες χαρεμιών.
Οι ευνούχοι ήταν συνήθως υπηρέτες ή σκλάβοι που είχαν ευνουχιστεί για να γίνουν πιστοί υπηρέτες βασιλικής αυλής, όπου η φυσική πρόσβαση στον άρχοντα θα μπορούσε να επιφέρει μεγάλη δύναμη και επιρροή. Φαινομενικά κατώτερες λειτουργίες, όπως η τακτοποίηση του κρεβατιού του άρχοντα, η βοήθεια στο μπάνιο του, το κόψιμο των μαλλιών του, η μεταφορά του με όχημα ή ακόμα και η επίδοση μηνυμάτων, θα μπορούσε θεωρητικά να δώσει σε έναν ευνούχο «ευήκοον ους» και να προσδώσει de facto δύναμη σε έναν τύποις χαμηλόβαθμο, αλλά πιστό υπηρέτη. Παρόμοιες περιπτώσεις αντικατοπτρίζονται στην ταπεινή προέλευση και την ετυμολογία πολλών υψηλών αξιωμάτων.

Ευνούχοι, οι διακεκριμένοι απόκληροι του Βυζαντίου. Ποιοι διετέλεσαν πατριάρχες, μητροπολίτες, στρατηγοί. Πως κατάφεραν να οργανωθούν σε τάγμα και να αποκτήσουν εξουσία…

Οι ευνούχοι αποτελούσαν μια πολυπληθή κοινωνική τάξη στη βυζαντινή αυτοκρατορία, και ειδικά στην αυτοκρατορική Αυλή, ενώ ο ευνουχισμός ως πράξη είχε ευρεία εφαρμογή, αν και στη βυζαντινή επικράτεια απαγορευόταν διά νόμου. 

Η άμεση επαφή που είχαν οι ευνούχοι με τον αυτοκράτορα, λόγω της παροικίας τους στο Μέγα Παλάτιον, τους έκανε ισχυρούς με ιδιαίτερη πολιτική επιρροή. Αναλάμβαναν την εκπαίδευση των διαδόχων ενώ ταυτόχρονα υπηρετούσαν την αυτοκρατορική Αυλή έχοντας τις θέσεις του παρακοιμώμενου, του πρωτοβεστιάριου ή του θησαυροφύλακα. Διακρίθηκαν για τις ιδιαίτερες ικανότητες που διέθεταν και είχαν τη δυνατότητα να αναρριχηθούν στα υψηλότερα ιεραρχικά και στρατιωτικά αξιώματα και να γίνουν στρατηγοί ή Πατριάρχες.

Λόγω της αδυναμίας τους να δημιουργήσουν δική τους οικογένεια, οι ευνούχοι ήταν έμπιστοι του αυτοκρατορικού ζεύγους και συχνά παιδαγωγοί των διαδόχων, ενώ αναρριχήθηκαν σε ύψιστα κρατικά αξιώματα «…

Η Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία, δεν δεχόταν ευνούχους στους κόλπους της. Αντίθετα, η Ανατολική Εκκλησία στο Βυζάντιο, προωθούσε τους ευνούχους.

Ανθρωποι χαμηλών εισοδηματικών και κοινωνικών στρωμάτων αποφάσιζαν να ευνουχίσουν τα αρσενικά παιδιά τους για να τα γλυτώσουν από την πείνα και την ανέχεια. Ήταν πολύ συνηθισμένο στη Ρώμη, συνέβαινε κατά κόρον στο Βυζάντιο, συνέβαινε κατά σύστημα στην Οθωμανική αυτοκρατορία, για να μην πάμε ως την Κίνα όπου μόνο μέσα στην απαγορευμένη πόλη ζούσαν δέκα χιλιάδες ευνούχοι στελεχώνοντας τις υπηρεσίες του αυτοκράτορα. Στην παγκόσμια ιστορία, αυτοί οι ακρωτηριασμένοι άνδρες δεν ήταν διόλου αποσυνάγωγοι, αντιθέτως ο ευνουχισμός τους αποτελούσε προϋπόθεση για την ανέλιξη τους στα ανώτατα διοικητικά, θρησκευτικά και πολιτικά αξιώματα κρατών και αυτοκρατοριών.

Στο Ορθόδοξο και θρησκόληπτο Βυζάντιο, οι ευνούχοι όλων των κατηγοριών (διότι υπήρχαν και νομικά κατοχυρωμένες κατηγορίες τους) διαδραμάτισαν σπουδαίο ρόλο σ’ όλους τους τομείς. Όπως είναι γνωστό, ο νόμος (παρμένος από την περσική αυλή) απαγόρευε να ανέβει στον θρόνο της Κωνσταντινούπολης κάποιος που δεν ήταν αρτιμελής. Αυτός ήταν ο λόγος που οι λογής-λογής στασιαστές δεν δολοφονούσαν πάντα τους εκθρονισμένους αυτοκράτορες όπως στη Δύση, αλλά μερικές φορές αρκούνταν να τους τυφλώσουν. Συχνότατα, ο ευνουχισμός ήταν τρόπος να παραμεριστούν από μικροί κάποιοι συγγενείς αυτοκρατόρων, που στο μέλλον θα μπορούσαν δυνητικά ν’ αποτελέσουν απειλή για την κρατούσα δυναστεία.

Ο αρχιευνούχος του παλατιού ονομαζόταν Πραιπόζιτος. Η θέση του ήταν πανίσχυρη και μάλιστα εκλεγόταν με ψηφοφορία ανάμεσα σε όλους τους ευνούχους του παλατιού, διαδικασία εξαιρετικά παράξενη για το Βυζάντιο που δεν συνήθιζε δημοκρατικές διαδικασίες και εκλογικές μάχες. Οι Κουβικουλάριοι (υπηρέτες του βασιλικού δωματίου), ήταν ευνούχοι. Οι Κοινωνίτες (οι παρακοιμώμενοι του αυτοκράτορα), ο Πρωτοβεστιάριος (υπεύθυνος για τα ρούχα του αυτοκράτορα), ο Καστρήσιος (υπεύθυνος φαγητού του αυτοκράτορα), ο Παπίας (θυρωρός των ανακτόρων), ο Μαγναύρας (υπεύθυνος για τα σκεύη και τον φωτισμό του παλατιού), ήταν επίσης ευνούχοι. Επρόκειτο για αξιώματα μεγάλης ισχύος εκείνη την εποχή, αφού όποιος είχε καθημερινή φυσική επαφή με τον αυτοκράτορα μπορούσε να επηρεάσει εξελίξεις μέσα στο χαοτικό Βυζαντινό κράτος.

Ο Ξέρξης ο Α΄΄ με τους ευνούχους του.

Στην Κίνα, ο ευνουχισμός περιελάμβανε αφαίρεση του πέους καθώς και των όρχεων. Και τα δύο όργανα κόβονταν ταυτόχρονα με μαχαίρι. 

Ευνούχοι υπήρχαν στην Κίνα εδώ και περίπου τέσσερις χιλιάδες χρόνια, ήταν αυτοκρατορικοί υπηρέτες πριν από τρεις χιλιάδες χρόνια και ήταν συνηθισμένοι ως δημόσιοι υπάλληλοι από τη στιγμή της δυναστείας Τσιν Από εκείνους τους αρχαίους χρόνους μέχρι τη δυναστεία Σουέι, ο ευνουχισμός ήταν και παραδοσιακή τιμωρία (μία από τις πέντε τιμωρίες ) και μέσο για την απόκτηση απασχόλησης στην αυτοκρατορική υπηρεσία. Ορισμένοι ευνούχοι απέκτησαν τεράστια δύναμη που περιστασιακά υπερέβη ακόμη και εκείνη των μεγάλων γραμματέων. Ο Τσενγκ Χι, ο οποίος έζησε κατά τη διάρκεια της Δυναστείας των Μινγκ, είναι παράδειγμα τέτοιου ευνούχου. 

Λέγεται ότι η δικαιολογία  ,πάντα, για την απασχόληση ευνούχων ως υψηλόβαθμων δημοσίων υπαλλήλων ήταν ότι, δεδομένου ότι ήταν ανίκανοι να αποκτήσουν παιδιά, δεν θα έμπαιναν στον πειρασμό να σφετεριστούν εξουσία και να ξεκινήσουν μια δυναστεία. Σε πολλές περιπτώσεις, οι ευνούχοι θεωρούνταν πιο αξιόπιστοι από τους επιστήμονες υπαλλήλους. Παρόμοιο σύστημα υπήρχε στο Βιετνάμ και σε όλη την Ασία.

Η ένταση μεταξύ των ευνούχων στην υπηρεσία του αυτοκράτορα και ενάρετων αξιωματούχων του Κομφούκιου είναι γνωστό θέμα στην κινεζική ιστορία. Στην Ιστορία της Κυβέρνησης, ο Samuel Finer επισημαίνει ότι η πραγματικότητα δεν ήταν πάντα τόσο ξεκάθαρη. Υπήρχαν περιπτώσεις πολύ ικανοποιημένων ευνούχων που ήταν πολύτιμοι σύμβουλοι του αυτοκράτορά τους και η αντίσταση των «ηθικών» αξιωματούχων συχνά προέκυπτε από τη ζήλια τους. Ο Ray Huang υποστηρίζει ότι στην πραγματικότητα οι ευνούχοι αντιπροσώπευαν την προσωπική βούληση του αυτοκράτορα, ενώ οι αξιωματούχοι την εναλλακτική πολιτική βούληση της γραφειοκρατίας . Η σύγκρουση μεταξύ τους ήταν συνεπώς μια σύγκρουση ιδεολογιών ή πολιτικής ατζέντας

Ο αριθμός των ευνούχων στην αυτοκρατορική υπηρεσία είχε μειωθεί σε 470 το 1912, όταν σταμάτησε η πρακτική της χρήσης τους. Ο τελευταίος αυτοκρατορικός ευνούχος, ο Sun Yaoting, πέθανε το Δεκέμβριο του 1996.

Οι hijra της Νότιας Ασίας. Ο όρος Hijra, ένας όρος της Ουρντού που παραδοσιακά μεταφράζεται στα αγγλικά ως «ευνούχος», αναφέρεται στην πραγματικότητα σε αυτό που οι σύγχρονοι Δυτικοί θα αποκαλούσαν γυναίκες τρανσέξουαλ και θηλυπρεπείς ομοφυλόφιλους άνδρες (αν και μερικοί από αυτούς αναφέρεται ότι ανήκουν σε ένα τρίτο φύλο ).Οι hijra συχνά ασκούν πορνεία και ζητιανεύουν χρήματα, με την επαιτεία να συνοδεύεται από τραγούδι και χορό.

Όταν οι ψηλότερες νότες προκύπτουν από τους βαθύτερους αναστεναγμούς: η τραγική ιστορία των ευνουχισμένων τραγουδιστών της Ιταλίας.

Ο "χρυσός" αιώνας των "castrati"

Με τον όρο "castrati", ονομάζονταν οι επί διακόσια χρόνια πιo φημισμένοι λυρικοί τραγουδιστές της Ευρώπης, οι οποίοι στην προεφηβική, παιδική για την ακρίβεια ηλικία τους, είχαν υποστεί με χειρουργική επέμβαση ευνουχισμό. Ο ευνουχισμός ακύρωνε τη φυσική ορμονική εξέλιξη των αγοριών, διατηρώντας την πλαστικότητα της φωνής τους.

Mετά την χειρουργική επέμβαση του ακρωτηριασμού των όρχεων, εκτός της φωνής και τα άκρα των οστών τους παρέμεναν και αυτά στην ίδια ελαστικότητα που είχαν, επειδή δεν είχαν πλέον την απαιτούμενη τεστοτερόνη. Αιτία της έλλειψης αυτής της ορμόνης, ήταν να μεγεθύνεται ο θώρακάς τους περισσότερο από το θώρακα ενός μέσου κανονικού άνδρα κι έτσι να μπορούσαν οι πνεύμονές τους να χωρούν περισσότερο αέρα από τον κανονικό.

Η Εκκλησία πρόσφερε ένα πακέτο σε αγόρια που είχαν υπέροχη φωνή : ευνουχισμό «προς τιμήν του Θεού», όπως διακήρυξε ο Κλήμης Η', με αντάλλαγμα στέγαση, φαγητό, ρούχα και μια εκπαίδευση που θα τους επέτρεπε να βγάλουν τα προς το ζην.

"Castrati, προέρχεται από το ιταλικό ρήμα castrare, που σημαίνει ευνουχίζω, ακρωτηριάζω, αφαιρώ κάθε ζωτικότητα.
Η Ρωμαιοκαθολική εκκλησία απαγόρευε αυστηρά στις γυναίκες να συμμετέχουν σε μουσικά σχήματά της
Ιστορικά, οι πρώτοι καστράτοι κάνουν την εμφάνισή τους στα μέσα του 16ου αιώνα στην Ιταλία, στην Γαλλία και την Βαυαρία,

Χιλιάδες μικρά αγόρια ακρωτηριάστηκαν [γίνεται αναφορά για περίπου 4.000 παιδιά το χρόνο !], με στόχο να σταδιοδρομήσουν - μεγαλουργήσουν, ως επιτυχημένοι λυρικοί τραγουδιστές, ήταν μικρός σε αναλογία ο αριθμός αυτών που το πέτυχαν, διαπρέποντας ως αστέρια πρώτου μεγέθους. Οι περισσότεροι, είτε συμμετείχαν σε δευτερό - τριτους ρόλους, είτε έπαιζαν ως κομπάρσοι. Οι υπόλοιποι, εξαφανίστηκαν.Oι ζωές των περισσότερων αγοριών χαρακτηρίστηκαν από φτώχεια, περιφρόνηση και κακοποίηση. έζησαν και πέθαναν ανώνυμα και θάφτηκαν σε ομαδικούς τάφους.

ΟΙ ΕΡΜΑΦΡΟΔΙΤΟΙ

Eliogabalo του Francesco Cavalli από τους Grange Park Opera.

Ο ΗΛΙΟΓΑΒΑΛΟΣ στην παρακμή της Ρωμαϊκής αυτοκρατορίας

της δυναστείας των Σεβήρων, Σύριος, Ρωμαίος αυτοκράτορας από το 218 έως το 222
Γέμιζε με τριαντάφυλλα τις τραπεζαρίες του, τα αναλιντρά του και τις στοές και περπατούσε πάνω σε λουλούδια όλων των ειδών, κρίνα, βιολέτες, υάκινθους και νάρκισσους. Το όνομα ήταν Ελά Γκάμπαλ (Elah-Gabal) και το όνομα του αυτοκράτορα Ηλιογάβαλος που σημαίνει ο Θεός του Βουνού.
Συνήθιζε να φορά γυναικεία ρούχα, να βάφεται, ενώ διασκέδαζε αφάνταστα να εμφανίζεται ως ιερόδουλη! Ο Ρωμαίος αυτοκράτορας που ντυνόταν γυναίκα, εκπορνευόταν σε οίκους ανοχής και δολοφονήθηκε από τη φρουρά του…
Ο αυτοκράτορας που εκπορνευόταν. Ο Ηλιογάβαλος αποτρίχωνε το σώμα του, έβαφε τα μάτια και τα χείλη του, φορούσε γυναικείες περούκες και ντυνόταν με διάφανα πέπλα. Μεταμφιεσμένος σε γυναίκα επισκεπτόταν οίκους ανοχής της Ρώμης και πουλούσε το κορμί του. Κάποιες φορές, κανόνιζε να τον πιάσει στα πράσα ο Ιεροκλής και ζητούσε από τον εραστή του να τον τιμωρήσει παραδειγματικά….
Είχε αναθέσει σε αξιωματικούς του να επισκέπτονται δημόσια λουτρά και να ξεχωρίσουν τους πιο γεροδεμένους και «προικισμένους» νέους άντρες, τους οποίους έφερναν στο παλάτι. Εκεί ο Ηλιογάβαλος θα χόρευε μπροστά τους και οι άντρες έπρεπε να πληρώσουν για να συνευρεθούν μαζί του. Αφού ολοκλήρωναν, ο αυτοκράτορας επιδείκνυε τα κέρδη του και περηφανευόταν ότι ήταν η πιο δημοφιλής ιερόδουλη στη Ρώμη. 

Απαιτούσε να τον αποκαλούν «Αυτοκράτειρα» και προσέφερε τεράστια χρηματικά ποσά σε όποιο γιατρό μπορούσε να τον μετατρέψει σε γυναίκα….
Έκλυτα ήθη, προσβλητικές συμπεριφορές, ακραίες πράξεις με τις οποίες η ανατολική Λεμουρία ήθελε να επιβάλλει εκτός από τ’αρώματα ,το μυστήριο τα όργιά της και τις θρησκείες της.
Η ρωμαϊκή αυτοκρατορία είχε αρχίσει να έχει ένα πάθος για τους θεούς και τις θεοποιήσεις αγιοποιήσεις των αυτοκρατόρων της, ένα πάθος που την ακολούθησε καθ, όλη τη διάρκεια της Εποχής των Ιχθύων και είχε ένα μεγάλο πρόβλημα με τον σωστό χειρισμό της σεξουαλικής ενέργειας. 

Ερμαφρόδιτα σαλιγκάρια

Ο ερμαφρόδιτος Ηλιογάβαλος μιμόταν τη συμπεριφορά ερμαφρόδιτων των σαλιγκαριών της εποχής του Προκάμβριου με μεγάλη ηλιθιότητα. Φυσικά έχουμε ερμαφρόδιτους έμβιους οργανισμός όπως αναφέρεται και στο χαρακτηριστικό μύθο του Ερμαφρόδιτου που τον ερωτεύτηκε η πανέμορφη Σαλμακίδα, αλλά το να επιστρέψουμε στην Εποχή του Παλαιωζικού και να παριστάνουμε τα σαλιγκάρια και τις αμοιβάδες σε ερμαφρόδιτη συμπεριφορά δεν το θεωρώ εξέλιξη του Homo Sapiens.
O διαχωρισμός σαλιγκαριών όπως μας διηγείται ο Πλάτωνας στο περίφημο συμπόσιο του οδήγησε τους ανθρώπους να αναζητούν το άλλο τους μισό.

Στον Παλαιοζωικό αιώνα, άρχισαν να σχηματίζονται μέσα στο νερό ασπόνδυλοι οργανισμοί, και πολύ αργότερα οι πρώτοι σπονδυλωτοί. Τα φυτά επίσης εμφανίζονται πρώτα μέσα στο νερό και κατακτούν την ξηρά νωρίτερα από τα ζώα. Στο τέλος του Παλαιοζωικού, οι ήπειροι που είχαν σχηματιστεί, ενώθηκαν όλες μαζί σε μία ήπειρο που ονομάστηκε Παγγαία.

H σκοτεινή  εξουσία όχι μόνο χωρίζει και διαιρεί τους ανθρώπους, αλλά ευνουχίζει τους άντρες γιατί τους φοβάται.
Τους ευνουχίζει με πολλούς τρόπους, κυριολεκτικά ή μεταφορικά, τους θηλυκοποιεί  και του γελοιοποιεί, για να τους καταστήσει αδρανείς άβουλους και ακίνδυνους.

Αν ρίξουμε μία ματιά σήμερα γύρω μας διαπιστώσουμε πως η ιστορία επαναλαμβάνεται χωρίς να έχει διδαχτεί από τα λάθη της, κανείς.
Ευνουχισμένοι άνδρες κακοποιημένες γυναίκες και δυστυχισμένα παιδιά συνθέτουν την εικόνα μιας σαλιγκαροποιημένης κοινωνίας που νοσεί βαθιά.
Αναζητείται έμφρων άνθρωπος να σταματήσει τις θεοποιήσεις παντός οργανισμού και να βάλει τα σαλιγκάρια στη θέση τους.

Απολιθώματα της παλαιολιθικής εποχής

Το πόσο «πολιτισμένες» υπήρξαν και εξακολουθούν να είναι αυτές οι κοινωνίες φαίνεται όχι μόνον από τους ευνούχους που συντηρούν στις αυλές τους, σε φυσικό και αλληγορικό επίπεδο αλλά, και από την πορνεία, την ιερή, τη νόμιμη και την παράνομη με αποτέλεσμα όλοι οι άνθρωποι της κοινωνίας να εκπορνεύονται με τον άλφα ή βήτα τρόπο.
Αποτέλεσμα αυτού του ευνουχισμού και αυτής της πορνείας είναι η επαιτεία, η ζητιανιά και φυσικά η δουλεία. Συνηθίζουν τους ανθρώπους στον ευνουχισμό, στην πορνεία, στην επαιτεία και στη δουλεία, τους χειραγωγούν και συγκυβερνούν με οποιαδήποτε κομματική και θρησκευτική αλητεία μέχρι τις ημέρες μας.
Είναι αστείο να μιλάει κανείς για “πολιτισμό” στις δυτικές κοινωνίες με τους άστεγους τους ζητιάνους τις πόρνες και τους ευνουχισμένους μανδαρίνους τους και είναι τραγικό να μιλάει κανείς για “ πολιτισμό” στις ανατολικές κοινωνίες με τα ζωώδη ήθη και έθιμα ανθρωπίδων της Λεμουρίας.

 Και οι δυο πλευρές ευνουχίζουν και εκπορνεύουν τους ανθρώπους, τους αγοράζουν και τους πωλούν ως δούλους στα σύγχρονα σκλαβοπάζαρα του καταναλωτισμού και της επαιτείας.

Η Κίρκη και τα γουρούνια της

Και το σκοτεινό πρόσωπο της ευνουχισμένης εξουσίας πάντα διχάζει τους ανθρώπους και σπέρνει το μίσος και την διαμάχη ,χωρίζοντάς τους σε αριστερους και δεξιούς, σε ρατσιστές και αντιρατσιστές, σε εμβολιασμένους και ανεμβολίαστους,   σε Βόρειους και Νοτιους,   για να κρατηθεί . Μισεί δε, αβυσσαλέα τον Ερωτα , γι' αυτό απο τα παλιά τα χρόνια τον έχει κλείσει στα καταγώγεια, πάντα παράνομος και εκφυλισμένος ή γελοιοποιημένος, μετατρέπει τους άνδρες σε γουρούνια, που δύσκολα ξεφεύγουν απο την Κίρκη εκτός αν είναι Οδυσσείς. 

Ο σεβασμός στην διαφορετικότητα που διατυμπανίζει είναι άλλο ένα κόλπο της για να διαιωνίζει τον ευνουχισμό  και να διαιρεί τους άνθρώπους χειραγωγώντας το πιο δυνατό ένστικτο το σεξουαλικό και υποβιβάζοντας το σε ζωώδη αργέγονη κατάσταση ισοπεδώντας τον σε αμοιβάδα.

Ο Ηρακλής φέρνει στο Φώς τον Κέρβερο με τα 3 κεφάλια Antonin Wagner , Ανάκτορο Hofburg , Βιέννη

Ηράκλεια ενημέρωση σε ανήλικους και ενήλικους και σεξουαλική αρμονική αγωγή. Ο Κέρβερος να ημερέψει, ο Οδυσσέας να παραμένει άνθρωπος και η Περσεφόνη να δίνει στον ΝΙΟ το κλειδί της αρμονίας και της ισορροπίας που κάθε ανθρώπινο και Νοήμον Ον επιθυμεί.

Αυτό που χρειάζεται να γίνει και, θα γίνει οπωσδήποτε γιατί χρειάζεται, είναι όχι μόνο η επανίδρυση μιας κοινωνίας αλλά και ένας νέος πολιτισμός. Ένας Πολιτισμός, του Πολίτη, του Οπλίτη και μιας πραγματικής Πολιτείας. Τα θεμέλια του και υπάρχουν ήδη σε κίονες Πνεύματος και Ύλης και σε Ναούς Δημοκρατίας με τον Ελληνικό Πολιτισμό και το Θαύμα του που επιστρέφει για να φωτίσει όλη τη γη σε μία φαντασμαγορική Εποχή.

Αυτή την Ηρωική, Νοήμονων Ανθρώπων με μυαλό καρδιά και ατρυτώνη ψυχή.

O άνδρας να μάθει να αγαπάει και να σέβεται την γυναίκα και η γυναίκα να μπορεί να τον ερωτευτεί και να τον θαυμάζει, μαθαίνοντας απο την αρχή τα βήματα ενός αέναου ερωτικού χορού, για να γεννηθούν οι νέοι άνθρωποι, όμορφοι και υγιείς, σωματικά και πνευματικά

Δείξε μου πως βλέπεις καθαρά μέσα στην ομίχλη με μια ελεύθερη ψυχή, ενός νέου Ηρακλή, λέει η μητέρα καρδιά, σε ένα παιδί και, μονομιάς ένα διεφθαρμένο σύστημα θα γκρεμιστεί.»

Dance me to the children who are asking to be born 

Dance me through the curtains that our kisses have outworn 

Raise a tent of shelter now, though every thread is torn 

Dance me to the end of love 

Dance me to your beauty with a burning violin 

Dance me through the panic till I'm gathered safely in 

Touch me with your naked hand or touch me with your glove 

Dance me to the end of love