Του Αιγαίου τα Μπλουζ

Η αντανάκλαση του ηλιακού φωτός
Ένα εντυπωσιακό φαινόμενο κατέγραψε δορυφόρος της NASA πάνω από το Αιγαίο, ο δορυφόρος "Terra" απαθανάτισε το φως του ήλιου να αντανακλάται από τα νερά του Αιγαίου Πελάγους στο μεγαλύτερό του μέρος,  μια μαγευτική και άκρως εντυπωσιακή εικόνα.

Αιγαίο πέλαγος ονομάζεται η θαλάσσια περιοχή της ανατολικής λεκάνης της Μεσογείου που οριοθετείται από την Ελληνική χερσόνησο στα δυτικά, από τη Μακεδονία και Θράκη στα βόρεια, από τη Μικρά Ασία στα ανατολικά και από τη Κρήτη στα νότια. Έχει έκταση 240.000 τ.χλμ. και μέγιστο βάθος 2.249 μέτρα μεταξύ Κρήτης και Κυκλάδων. Μεγαλύτερη πόλη του γεωγραφικού διαμερίσματος είναι η Ρόδος με 49.590 κατοίκους, ενώ μεγάλες και σπουδαίες πόλεις όπως η (ευρύτερη) Αθήνα, η Σμύρνη και η Θεσσαλονίκη βρέχονται από αυτό. Υπήρξε η κοιτίδα του Αιγαιακού πολιτισμού. Σύμφωνα με τη μυθολογία, το όνομά του προέρχεται από τον Αιγέα, βασιλιά της Αθήνας και πατέρα του Θησέα, ο οποίος έπεσε και πνίγηκε στα νερά του πελάγους από το ναό του Ποσειδώνα στο Σούνιο.

Ο Ναός του Ποσειδώνα στο Σούνιο. Η Φωτό είναι του Αλέξανδρου Μαραγκού, την «δανείστηκε» η NASA για να… δείξει τον Γαλαξία μας!

Από την αρχαιότητα ακόμα τα διάφορα τμήματα του Αιγαίου έχουν ιδιαίτερα ονόματα: α) Μυρτώο πέλαγος, μεταξύ Σουνίου και Κυθήρων. β) Θρακικό πέλαγος, μεταξύ Θάσου, Σαμοθράκης και θρακικών ακτών. γ) Ικάριο πέλαγος, μεταξύ Χίου και Κω. δ) Κρητικό πέλαγος, βόρεια της Κρήτης. ε) Καρπάθιο πέλαγος, μεταξύ Καρπάθου και μικρασιατικών ακτών. στ) Ευβοϊκή θάλασσα, που περιβρέχει το νησί Εύβοια. ζ) Δωδεκανησιακή θάλασσα, που περιβάλλει τα Δωδεκάνησα

Οι Κυκλάδες λέγεται ότι πήραν το όνομά τους, λόγω του κύκλου που σχηματίζουν τα νησιά γύρω από το ιερό νησί της Δήλου.

Η Άρουρα Αιγηίδα

Διηγήσεις Αιγηίδος
Από την τροφό Αμάλθεια Αίγα στην καταιγίδα του Αιγαίου
Αίξ, Αίγα, κατσίκα, Αιγαί, Αιγές παλάτι του Ποσειδώνα, Αιγέας πατέρας του Θησέα από την Αίθρα και του Μήδου από τη Μήδεια, Αιγίδα ασπίδα από δέρμα κατσίκας, την φορούσε και η Αθήνα, Αιγίοχος Ζεύς, καταιγίδα όταν βυθίζεται η Γαία στεριά, Αιγιπάν, Αιγιαλός.
Αιγηίδα, ονομάσθηκε στη συνέχεια και η περιοχή της Αττικής, στην οποία διέμεναν οι Αιγείδες, κάτοικοι των 20 δήμων της Αιγηίδος φυλής.
Η Αιγηίδα ήταν η ενιαία ξηρά, που κάλυπτε το Αιγαίο πέλαγος και μεγάλο μέρος της τωρινής ηπειρωτικής Ελλάδας, περίπου πριν 2.000.000 χρόνια. Ουσιαστικά, περιλάμβανε σε πολλά σημεία τμήματα εδάφους ολόκληρης της σημερινής Ελλάδας, μαζί με τμήματα του Αιγαίου, που τότε ήταν στην πλειονότητά του ξηρά, και τη δυτική Μικρά Ασία, αλλά σε ενδιάμεσα σημεία της Αιγηίδας υπήρχαν διαμορφωμένα και διάφορα θαλάσσια μέρη ή λίμνες
Η περιοχή της Ευρώπης όπου βρίσκεται η Ελλάδα άλλαξε πολύ και πολλές φορές στο παρελθόν. Οι ενδογενείς δυνάμεις που αλλάζουν την επιφάνεια της Γης έδρασαν στην περιοχή μας για πολλά εκατομμύρια χρόνια, προκαλώντας πολλές αλλαγές, ενώ ακόμα και σήμερα οι δυνάμεις αυτές δεν έχουν σταματήσει να δρουν!
Ολόκληρος ο ελληνικός χώρος σχηματίστηκε μαζί με τα υπόλοιπα αλπικά βουνά. Όταν άρχισε η Αλπική Πτύχωση, η περιοχή μας αποτελούσε τον βυθό της Τηθύος θάλασσας. Απομεινάρι της Τηθύος είναι η Μεσόγειος θάλασσα. Από την αρχή του Μεσοζωικού Αιώνα μέχρι το τέλος του ο βυθός της Τηθύος γέμιζε με ιζήματα από τη διάβρωση-αποσάθρωση μακρινών ορεινών όγκων ή με όστρακα θαλάσσιων ζώων και κελύφη μικροοργανισμών. Τα όστρακα αυτά τα βρίσκουμε συχνά μέσα στα ιζηματογενή πετρώματα ως απολιθώματα.
Με την Αλπική Ορογένεση τα ιζήματα της Τηθύος πτυχώθηκαν και ανυψώθηκαν, δημιουργώντας τα βουνά γύρω από τη Μεσόγειο, μεταξύ αυτών και την Πίνδο. Η ορογένεση ξεκίνησε από τον χώρο της ανατολικής Ελλάδας, «μεταναστεύοντας» στο πέρασμα εκατομμυρίων ετών προς τα δυτικά.
Η Πίνδος δημιουργήθηκε πριν από 35 εκατομμύρια χρόνια περίπου, ενώ τα νησιά του Ιονίου αναδύθηκαν τελευταία από τα νερά. Κατά την ίδια γεωλογική περίοδο έντονη ήταν η ηφαιστειακή δραστηριότητα στη Ροδόπη και στο βόρειο Αιγαίο, ενώ σ’ αυτές τις γεωλογικές διεργασίες οφείλεται ο σχηματισμός σημαντικών κοιτασμάτων βωξίτη στον Παρνασσό.
Πριν από 20 εκατομμύρια χρόνια περίπου μια ενιαία ξηρά κάλυπτε σχεδόν τον σημερινό ελληνικό χώρο, από το Ιόνιο έως τη Μικρά Ασία και τα νότια της Κρήτης. Αυτή η ξηρά ήταν η Αιγηίδα. Σταδιακά, με την πάροδο εκατομμυρίων ετών, λόγω των γεωλογικών διεργασιών στην περιοχή, η Αιγηίδα αλλού κατακερματίστηκε και αλλού καταποντίστηκε. Η θάλασσα προχώρησε αργά προς το εσωτερικό της Αιγηίδας, ενώ σχηματίστηκαν τεράστιες λίμνες. Τα ψηλότερα σημεία της Αιγηίδας σχημάτισαν τα νησιωτικά συμπλέγματα του Αιγαίου (και αυτό εξηγεί γιατί το Αιγαίο έχει, σε γενικές γραμμές, μικρά βάθη, ενώ το Ιόνιο είναι αρκετά βαθιά θάλασσα).
Κατά τη διάρκεια της Ανώτερης Πλειόκαινου εποχής (2,5 εκατομμύρια χρόνια), η καταβύθιση της ξηράς εντάθηκε, με παράλληλη αποκοπή της Πελοποννήσου, από την υπόλοιπη ηπειρωτική Ελλάδα και με ταυτόγχρονη ανάπτυξη του Αιγαίου πελάγους. Τελικά πριν από 2 εκατομμύρια χρόνια η Αιγηίδα κομματιάστηκε και ύστερα από πολλές καταβυθίσεις σχηματίστηκε το Αιγαίο πέλαγος. Από το στάδιο αυτό έως τώρα (τελευταίο 1 εκατομμύριο χρόνια) παρατηρήθηκε σταδιακά ανύψωση της Πελοποννήσου και της Κρήτης και καταβύθιση του Αιγαίου και ιδιαίτερα των Κυκλάδων.
Η σύνδεση της ηπειρωτικής Ελλάδας με τη Μικρά Ασία έως το πρόσφατο γεωλογικό παρελθόν, επέτρεψε τη μετανάστευση των θηλαστικών ( και αιγών τροφών ), γι αυτό και σήμερα βρίσκουμε απολιθώματα μεγαλοθηλαστικά στα νησιά (π.χ. ελέφαντες στη Νάξο, Τήλο, κ.λ.π.) Στο χερσαίο χώρο της Αιγηίδας έζησαν κατά καιρούς πάρα πολλά είδη ζώων, προβοσκιδωτών, όπως ελέφαντες και δεινοθήρια, σαρκοφάγα, αντιλόπες, γαζέλες, μικρόσωμα ελάφια, καμηλοπαρδάλεις, ιπποπόταμοι, ρινόκεροι, ιππάρια, τρωκτικά, πουλιά και ερπετά.
Το συμπέρασμα είναι ότι όταν έγινε ο Τρωικός πόλεμος το Αιγαίο ήταν πέλαγος, γιατί με νήες πλοία πήγαν οι Έλληνες στην Τροία.
Όταν πνίγηκε ο Αιγέας ο πατέρας (επίσης και ο Ποσειδώνας )του Θησέα το Αιγαίο ήταν πέλαγος. Γιατί όμως πνίγηκε;;;;;
Ο Αιγέας όμως είναι εγγονός του Κέκροπα, μυθικός ιδρυτής της πρώτης πόλης των Αθηνών στην Ακρόπολη (που ονομαζόταν Κεκροπία εκείνο τον καιρό). Ο πρώτος αττικός ήρωας και χθόνια θεότητα, παρουσιαζόμενος συνήθως ως διφυής, από τη μέση και πάνω άνθρωπος και από τη μέση και κάτω δράκος. Ήταν κριτής στη φιλονικία Ποσειδώνα – Αθηνάς για την θεϊκή προστασία της πόλης. Προτίμησε την Αθηνά και προκάλεσε την οργή του (μισογύνη) Ποσειδώνα. Οι γυναίκες που ψήφισαν τιμωρήθηκαν με απαγόρευση.
Ήλθε ο Κέκροπας, κροκόδειλος κυβερνήτης με ουρά, από την Αίγυπτο;;;;;
Το όνομα της Αιγύπτου φανερώνει το αντίθετο. Κείται υπτίως της Αιγός και των Αιγών.
Όμως η παρουσία του δράκου με την ουρά του, έστω και κατά το ήμισυ στην ελλαδική γη, δείχνει την επιρροή της παλαιάς ποσειδώνιας εποχής με τα λεμούρια όντα που ακόμη είναι εμφανής.
Τα φωνήεντα όμως σε υπεροχή στη γλώσσα – ομιλία και όχι γρυλλίσματα συμφώνων και μουγκανητών ιερών αγελάδων φανερώνουν ότι αναδύεται μία καινούργια εποχή για την Ελλάδα με τη μορφή του Θησέα Μαθησέα μαθητή κυβερνήτη των Αθηνών ( Αι Αθήναι είναι) και την έξοδο από τον Λαβύρινθο των θεοσοφικών στοών της Λεμουρίας και της Αιγύπτου.

Τα μέλη του Διεθνούς Διαστημικού Σταθμού, ανάρτησαν ελληνική σημαία για τα 200 χρόνια της Ελληνικής Επανάστασης, στέλνοντας έτσι ένα ηχηρό μήνυμα ότι ο ελληνισμός ζει ακόμα και έξω από τα όρια του πλανήτη μας.

Ο Ελληνισμός θα ταξιδεύσει σε όλο τον κόσμο και  μετά απο μία μακροχρόνια πορεία επιστρέφει στην πατρίδα 

Έτσι λένε τα κοχύλια από το Αιγαίο σε φωνήντα του Αρκτικού Άλφα. Από το Αλ, Ηλ, Ελ ….στο Αρ που τραγουδούν

"Έλα Απόλλωνα έλα
Πάρε την λύρα μ’ ακούς
Και παίξε  για την ΕΛΛΑΔΑ ΜΑΣ
Παίξε, παίξε του Αιγαίου τα μπλουζ"

Leaders (G7-G20) έτοιμοι για όλα

 

Οι G7 και πως θα αντιμετωπίσουν τα επτά θανάσιμα αμαρτήματα.

Πόλεμος στην Ουκρανία,Κλίμα, Πανδημία, πληθωρισμός, Ενέργεια, Πείνα, Μεταναστευτικό

Ποτέ στο παρελθόν δεν έχει πραγματοποιηθεί σύνοδος κορυφής της G7 κάτω από τόσο αντίξοες συνθήκες. 

"Όλες οι χώρες της G7 ανησυχούν για τις τρέχουσες κρίσεις: πτώση της ανάπτυξης, αύξηση του πληθωρισμού, ελλείψεις πρώτων υλών και παραπαίουσες αλυσίδες εφοδιασμού, η εύθραυστη κατάσταση της παγκόσμιας οικονομίας. Από την περσινή σύνοδο κορυφής, ο πληθωρισμός στις χώρες της G7 έχει εκραγεί και η ανάπτυξη έχει καταρρεύσει.

Ο επικεφαλής οικονομολόγος της Τράπεζας Διεθνών Διακανονισμών (BIS), Claudio Borio, δήλωσε στη Handelsblatt: "Έχουμε να κάνουμε με μια κατάσταση που δεν έχει προηγούμενο από τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο". Το γεγονός ότι τα ποσοστά πληθωρισμού είναι τόσο υψηλά και ταυτόχρονα η ευπάθεια του χρηματοπιστωτικού συστήματος είναι τόσο μεγάλη δεν έχει ξανασυμβεί ποτέ στο παρελθόν, είπε.

Οι G7  μετά από ώρες συσκέψεων στο μαγευτικό χωριό στις βαυαρικές Άλπεις βρήκαν την μία  μοναδική και αποτελεσματική λύση ..... θα κάνουν στριπτιζ και όποιος αντέξει.

Κάντο όπως ο Πούτιν.... Την ιδέα την πέταξε στο τραπέζι ο Μπόρις Τζόνσον και ακολούθησαν οι υπόλοιποι ηγέτες -από Βρετανία, Καναδά, Γαλλία, Γερμανία, Ιταλία, Ιαπωνία, Ηνωμένες Πολιτείες 

Ο πρωθυπουργός του Καναδά, Τζάστιν Τριντό, πρότεινε να περιμένουν την επίσημη φωτογραφία προτού γδυθούν, ενώ ο Τζόνσον πρόσθεσε πως "πρέπει να δείξουμε ότι είμαστε πιο σκληροί από τον Πούτιν".

 Συμφώνησε και η Ούρσουλα η οποία δέχθηκε να φωτογραφηθεί  με μαγιό όπως η συνονόματη της Ούρσουλα Ανδρες στην ταινία του James Bond " Doctor No"

Ο Μακρόν  δεν του έμεινε και τίποτε να χάσει  αφού  έχασε ήδη την απόλυτη πλειοψηφία στην Εθνοσυνέλευση , τον Μπόρις Τζόνσον  τον έπνιξαν τα σκάνδαλα.
Ο γερμανός καγκελάριος από την πλευρά του ποντάρει στην G7 για να αποκαταστήσει την δημοτικότητά του αφού πληρώνει τα σπασμένα της πολιτικής   της Μέρκελ, και δεν μπορεί να χορέψει τον χορό της κοιλιά όπως η προκάτοχος του.

O Πουτινισμός

My name is Putin....

Η επικοινωνιακή ομάδα του Ρώσου Προέδρου πριν μία δεκαετία συνήθιζε να δημοσιοποιεί φωτογραφίες από τις εκδρομές του κ. Πούτιν και τη γυμναστική που κάνει, χτίζοντας έτσι ένα προφίλ καλογυμνασμένου  αρρενωπού άνδρα  κάτι σαν τον James Bond .

Ο Πούτιν  εν τω μεταξύ, που δεν εμφανίζεται πλέον ημίγυμνος, πέρασαν άλλωστε και τα χρόνια,  βομβαρδίζε το Κίεβο , μία πράξη βαρβαρότητας, όπως κατήγγειλε ο Τζο Μπάιντεν, διαβάζοντας το σκονάκι που του έγραψαν οι σύμβουλοί του.

G7 leave your hats on


Full Monty .άνεργοι εργάτες χαλυβουργείου, στην Αγγλία, προσπαθούν να βγουν από το οικονομικό τους αδιέξοδο, ανεβάζοντας ένα σόου αντρικού στριπτίζ.

Τα μεγάλα έθνη συμπεριφέρονται σαν γκάνγκστερ, ενώ τα μικρά σαν πόρνες.
Stanley Kubrick, 1928-1999, Αμερικανός σκηνοθέτης

Η μεγάλη παρέλαση

Ο Ερμής, η Αφροδίτη, ο Άρης, ο Δίας και ο Κρόνος διοργανώνουν μια επική παράσταση ουρανού πριν την αυγή , με φιλική συμμετοχή το φεγγάρι

 Λίγο πριν την ανατολή του ηλίου, και  οι  πέντε  θα απλωθούν στον νότιο και τον ανατολικό ουρανό.

Αλλά ακόμη πιο ενδιαφέρον είναι ότι αυτοί οι πέντε πλανήτες θα εμφανιστούν με την ίδια σειρά στον ουρανό που βρίσκονται στις αντίστοιχες τροχιές τους γύρω από τον ήλιο

H τελευταία φορά που συνέβη αυτό το είδος ευθυγράμμισης ήταν στις 5 Μαρτίου 1864 ενώ η επόμενη σύνοδος θα είναι το 2040. 

Πως θα είναι ο κόσμος άραγε τότε;;;;; Ας ρωτήσουμε τα αστέρια, μπορεί να έχουν την απάντηση.

Ο Κρόνος είναι προετοιμασμένος για τα βράδια του φθινοπώρου το 2022, αλλά τώρα ανατέλλει πριν τα μεσάνυχτα, τοπική ώρα ημέρας. Με γυμνό μάτι, ο Κρόνος μοιάζει με ένα λαμπερό, κίτρινο-λευκό «αστέρι» που λάμπει με μια ήρεμη λάμψη στον σχετικά αμυδρό ζωδιακό αστερισμό του Αιγόκερω. Μπορείτε να δείτε τους διάσημους δακτυλίους του πλανήτη με ένα μικρό τηλεσκόπιο μεγέθυνσης τουλάχιστον 30 ισχύος. Με το πρώτο φως της αυγής, ο Κρόνος βρίσκεται σε καλή θέση για θέαση στον νοτιοανατολικό ή νότιο-νοτιοανατολικό ουρανό.


Ο Δίας νωρίς το πρωί.βρίσκεται  δυτικά στους  Ιχθύες , ανεβαίνει γύρω στη 1:30 π.μ. τοπική ώρα ημέρας. Λάμπει  2,5 φορές φωτεινότερο από τον Σείριο , το λαμπρότερο αστέρι στον ουρανό της Γης. 

 Mέσα από ένα τηλεσκόπιο, μπορείτε να παρατηρήσετε ότι το δυτικό άκρο του πλανήτη είναι ελαφρώς λιγότερο φωτισμένο από το ανατολικό του άκρο αυτόν τον μήνα και τα τέσσερα φεγγάρια του Γαλιλαίου — διατεταγμένα όχι σε ευθεία γραμμή αλλά σε διαμόρφωση ζιγκ-ζαγκ, όλα στη μία πλευρά του πλανήτη. Προχωρώντας προς τα έξω από τον Δία, θα δείτε την Ιώ , ακολουθούμενη από την Ευρώπη , μετά την Καλλιστώ και, τέλος, τον μεγαλύτερο από τους τέσσερις, τον Γανυμήδη.


Ο Άρης  καθώς πλησιάζει τη Γη  γίνεται όλο και πιο λαμπερός. Ανατέλλει στα ανατολικά λίγο πριν από τις 2 τα ξημερώματα τοπική ώρα ημέρας ένα ταίρι με το Achernar, το ένατο φωτεινότερο αστέρι στον ουρανό της Γης. Θα αναγνωρίσετε τον Άρη από τη χαρακτηριστική πορτοκαλοκίτρινη απόχρωση του.


Η Αφροδίτη ανατέλλει π κοντά στις 3:30 π.μ. τοπική ώρα ημέρας. Με μέγεθος -3,9, η Αφροδίτη ξεπερνά τον πλησιέστερο ανταγωνιστή της σε λαμπρότητα, τον Δία, περίπου τετραπλάσια. Με  τα κιάλια θα δείτε  το αστρικό σμήνος των Πλειάδων 9 μοίρες στα αριστερά της Αφροδίτης πριν το πρωινό λυκόφως .


Ο Ερμής  έρχεται να συμπληρώσει την παρέλαση , περίπου 30 με 40 λεπτά πριν την ανατολή του ηλίου, αριστερά της Αφροδίτης. Μέχρι τα τέλη Ιουνίου, ο Ερμής παραμένει περίπου στο ίδιο υψόμετρο στο έντονο λυκόφως καθώς συνεχίζει να λαμπρύνει.

Την παρέλαση πλαισιώνουν και  Το Σμήνος του Ηρακλή και τον αστερισμό της Λύρας.

Το Σμήνος του Ηρακλή, ένα από τα πιο γνωστά σφαιρικά σμήνη το M13, 25.000 ετών φωτός μακρυά,  μπορείτε να δείτε μόνο με κιάλια και ακόμη καλύτερα με τηλεσκόπιο. Απολαύστε μια ωραία θέα στον αστερισμό της Λύρας, τον οποίο είναι εύκολο να εντοπίσετε αναζητώντας το Vega, ένα από τα φωτεινότερα αστέρια στον ουρανό.

Τα αστέρια στο M13  είναι περίπου 12 δισεκατομμυρίων ετών, κάτι που πλησιάζει την ηλικία του ίδιου του σύμπαντος. 

Βρείτε το M13 στον Ηρακλή, εντοπίζοντας πρώτα τα αστέρια που σχηματίζουν το Keystone, περίπου το ένα τρίτο της διαδρομής μεταξύ των φωτεινών αστέρων Vega και Arcturus. Πίστωση: NASA/JPL-Caltech

Ο Γαλαξίας μας, , είναι γνωστό ότι έχει περίπου 150 σφαιρικά σμήνη. Περιφέρονται σε τροχιά έξω από τον δίσκο του γαλαξία, ταξιδεύοντας δεκάδες χιλιάδες έτη φωτός πάνω και κάτω από τους σπειροειδείς βραχίονες και τα περισσότερα αστέρια του.

O Ιούνιος φιλοξενεί  και τον αστερισμό της Λύρας.

Αντιπροσωπεύει μια λύρα, ή άρπα, που έπαιζε ο μουσικός Ορφέας στην Ελληνική μυθολογία.
Στους αραβικούς πολιτισμούς, καθώς και στην αρχαία Αίγυπτο και την Ινδία, η Λύρα θεωρούνταν αετός.

Ο Vega είναι  το λαμπρότερο αστέρι στη Lyra.
Είναι το πέμπτο φωτεινότερο αστέρι στον ουρανό και το δεύτερο φωτεινότερο αστέρι στο βόρειο ημισφαίριο, μετά τον Σείριο.

Ένα ζευγάρι κιάλια μπορούμε να δούμε τα άλλα αστέρια στη Λύρα, τα οποία σχηματίζουν ένα είδος παραλληλογράμμου που κρέμεται από κάτω.

Μερικές φορές περιγράφεται ότι μοιάζει λίγο με ένα διαμαντένιο δαχτυλίδι, με τον Vega ως το διαμάντι.

Εδώ βρίσκεται και διάσημο Νεφέλωμα του Δακτυλίου,  2.500 έτη φωτός από τη Γη, όπου ένα αστέρι έχει ανατινάξει τα περισσότερα από τα εξωτερικά του στρώματα, αφήνοντας πίσω του ένα υπολειμματικό αστέρι γνωστό ως λευκός νάνος .

Το Lyra είναι εύκολο να εντοπιστεί στον ουρανό, χάρη στη φωτεινότητα του Vega, που αποτελεί μέρος του αστερισμού του καλοκαιρινού τριγώνου. Πίστωση: NASA/JPL-Caltech

Μία παρέλαση που αξίζει την προσοχή μας, μία παράσταση του ουρανού για τα μάτια μας μόνο.

Καλή τύχη, και να έχετε καθαρό ουρανό!


Είν’ η κρυφή σου, η ατέλειωτη δίψα
είν’ η δίψα που σε κρατά ζωντανό.
Είν’ η κρυφή σου, η ατέλειωτη δίψα
είν’ η δίψα για καθαρό ουρανό.

Δεν είν’ η Κίρκη,
η μάγισσα, του σεξ η θεά,
η Καλυψώ, η Ναυσικά
με του μπαμπά τα λεφτά.
Δεν είν’ η θάλασσα, ο ήλιος,
τα χαμένα νησιά.
Δεν είναι τίποτα απ’ όλα
κι είναι όλ’ αυτά…

Δεν είν’ οι φίλοι, τα ξενύχτια,
τσιγάρα, ποτά
οι μουσικές, οι μουσικές
γύρω απ’ την ίδια φωτιά.
Παλιά σου όνειρα, ταξίδια
με καινούργια πανιά
Δεν είναι τίποτα απ’ όλα
κι είναι όλ’ αυτά…


Παλιές σου νίκες και ήττες
και λάθη και σωστά.
Η ξενιτιά, η ξενιτιά
του γυρισμού η χαρά
κι αυτός ο κάποιος που σου γνέφει
απ’ το λιμάνι μακριά
Δεν είναι τίποτα απ’ όλα
Κι είναι όλ’ αυτά…


Για ουρανό
που χρώματα αλλάζει
και σαν ποτάμι μοιάζει,
σαν νερό.
Σαν το νερό
που σκύβεις και το πίνεις
μα τη φωτιά δε σβήνεις,
δε σβήνεις τον καημό
για ουρανό…

Για ένα ρεαλισμό με όρια

Sunrise over the ocean V. Kush

Ας είμαστε ρεαλιστές   σε κοινωνίες χωρίς όρια, δηλ. αγελαία κοπάδια ανθρωποειδών, μιας παρακμιακής εποχής

“Όταν ένας πολιτισμός βρίσκεται στα τελευταία του, φωνάζουν τους παπάδες”.Καρλ Κράους

Εκεί που η αταξική άφυλη κοινωνία των κομμουνιστών συναντά τον παράδεισο με σύνορα

και εκεί που ο διεθνής πολυεθνικός παράδεισος των θρησκειών με τα παρακλάδια τους, συναντά την αταξική κοινωνία χωρίς σύνορα. 

Από  όρθιος άνθρωπος άφυλη  αμοιβάδα 20 αιώνες δρόμο και κάτι μέρες.

Η Κίνα ο Παλαιός Αρχέγονος Δράκος και η νέα Λεμουρία προτείνει ένα κινέζικο μοντελάκι που θα φορεθεί πολύ στο νέο εργοτάξιο της γης με μία τάξη , ένα φύλο ,και μία στολή….στη φάρμα του αρχιεργάτη με όλα τα ζώα παρόντα και από τα δεξιά και από τα αριστερά σε όλα τα ρεύματα τα ιδεολογικά.

Για τον  νέο παράδεισο  στην κοινωνία της Μπόχας  που σου τάζουν , κράτα μικρό καλάθι…..ο Ράμσευ σε περιμένει

Ο αφέντης και ο δούλος σε σχέση διαχρονική
Ο Ράμσεϊ είναι ένας ιδιαίτερος χαρακτήρας στην ιδιαίτερη σειρά Games Thrones που παρουσιάστηκε τηνπροηγούμενη δεκαετία και είπε πολλά με τον τρόπο των μεγάλων παραμυθάδων.
Ο Ράμσεϊ είναι ένας μικρός τύραννος που θεωρεί τον εαυτό του » θεό» και φιλοδοξεί να γίνει ένας μεγαλύτερος. Χρησιμοποιεί όλες τις μεθόδους και τις τεχνικές ενός μικρού τυράννου για να εξουσιάζει και να χειραγωγεί τους ανθρώπους γύρω του.
Ο Ράμσεϊ ελεύθερος κυκλοφορεί σε μία κοινωνία που βαριά νοσεί.
Παίζει με τις πιο κρυφές αδυναμίες τα πιο αδύνατα σημεία του θύματος με σαδομαζοχιστική τακτική. Το μαστίγιο και το καρότο, ύπουλα και τα δυο χρησιμοποιεί.

Ο Ράμσεϊ και η κοινωνία της Μπόχας

Τι είναι ρεαλισμός:
Τι είναι πολιτισμός;
Ο πολιτισμός αρχίζει με έναν πολίτη και τελειώνει σε μία πόλη, το άστυ.
Ο ρεαλισμός αρχίζει με μία σκέψη και τελειώνει με μία ποίηση δημιουργία.
Από όλα τα έμβια όντα, ο πολιτισμός αφορά μόνο τους ανθρώπους και ειδικά τους όρθιους, απαραίτητη προϋπόθεση ενός πολιτισμού είναι, η σκέψη η ικανότητα του ανθρώπου να σκέφτεται λογικά ελεύθερα και να συλλογάται καλά.
Η δυνατότητα του πολιτισμού ξεχωρίζει τον άνθρωπο από τα ζώα.

 Τα ζώα μπορεί να έχουν εκπληκτικές ικανότητες ταχύτητας όρασης όσφρησης πλούσιο συναισθηματικό κόσμο και πιο ειλικρινή από του ανθρώπου, αλλά, δεν μπορούν να σκεφτούν, για αυτό το λόγο δεν έχουμε πολιτισμό σκύλων περιστεριών και κατσαρίδων. Ό,τι έκαναν πριν από χιλιάδες χρόνια το ίδιο κάνουν και τώρα με τον ίδιο σταθερό παραδοσιακό τρόπο.
Πότε ξεκίνησε ο πολιτισμός του ανθρώπου; Μετά την έξοδο από τα σπήλαια, με την εφεύρεση των πρώτων όπλων και εργαλείων, με τον τροχό, με την ανακάλυψη της φωτιάς, με τον αντιτακτό αντίχειρα;
Τι πολιτισμό είχαν στην Λεμουρία και στην Ατλαντίδα; Κάποια στοιχεία για τους άλλους πολιτισμούς και της Δύσης και της Ανατολής είναι ήδη γνωστά από τις αρχαιολογικές ανακαλύψεις και έρευνες.
Εδώ θα πρέπει να διαχωρίσουμε τις δύο έννοιες του πολιτισμού και της κουλτούρας με τη λεπτότερη σημασία της ορολογίας.
Θα μπορούσαμε να πούμε ότι κουλτούρα είχε και ο άνθρωπος των σπηλαίων και φαινόταν από την ζωγραφική του, την πρώτη ταφή των νεκρών και τις πρώτες καλλιέργειες της γης περνώντας από το τροφοσυλλεκτικό στάδιο στην πιο οργανωμένη κοινωνία. θα μπορούσαμε να πούμε ότι κουλτούρα έχουν πολλές φυλές της Αφρικής, στην Αυστραλία οι Αβορίγινες έχουν την κουλτούρα τους, καθώς και οι Μαορί. Η κουλτούρα που περιλαμβάνει τα ήθη και έθιμά τους τα ήθη και έθιμα και τις παραδόσεις της εκάστοτε φυλής, πολλές από τις οποίες περιγράφει ο Ηροδότος με καταπληκτικές λεπτομέρειες. Την κουλτούρα των Βαβυλωνίων των Σκυθών των Περσών τον Αιγύπτιων των Αιθιόπων.
Η Ομιλία είναι από μόνη της πολιτισμός. Τόμας Μαν,
Έτσι με την αυστηρή έννοια του όρου και της λέξης θα λέγαμε ότι ο πολιτισμός αφορά πολίτες γλώσσα γραφή και ομιλία με κοινή συμμετοχή των πολιτών στα κοινά και αυτό το φαινόμενο το συναντάμε για πρώτη φορά στην ιστορία στην Αρχαία Ελλάδα και την Αθήνα, όπως και υψηλή νόηση, την μαιευτική συζήτηση και μέτρο πάνω από όλα τον άνθρωπο.
Πάντων χρημάτων μέτρον ἄνθρωπος. Πρωταγόρας.
Αυτό καθορίζει και την σημαντικότητα και τη σπουδαιότητα του Ελληνικού πολιτισμού. Κουλτούρες υπήρξαν υπάρχουν και προϋπήρξαν και στους άλλους λαούς αλλά, αν εξελίχθηκε σήμερα η ανθρωπότητα οφείλεται καθαρά στην Ελληνική σκέψη και φιλοσοφία.
Η νέα Ατλαντίδα με την αναπτυγμένη τεχνολογία τεχνογνωσία μαζί με την Ευρώπη, αλλά και η νέα Λεμουρία η Αφρική και η Ασία χρησιμοποιούν τα προϊόντα αυτής της σκέψης. Αεροπλάνα ηλεκτρικό ρεύμα αυτοκίνητα τρένα δημοκρατία.

Ποιο ήταν το αμάρτημα στην Λεμουρία και ποια τα ατοπήματα στην Ατλαντίδα;
Το ( προπατορικό ) αμάρτημα στην Λεμουρία ήταν υλοποίηση του πνεύματος και η μετατροπή της ενέργειας σε ύλη. Μπορεί να ήταν καλά ο πρώτος άνθρωπος στον παράδεισο της Λεμουρίας φτιαγμένος από πηλό χωρίς μητέρα και πατέρα με την επίσης κατασκευασμένη από το πλευρό του γυνή, αλλά και έτσι θα παρέμενε χωρίς το μήλο. Χωρίς απογόνους χωρίς παιδιά ,χωρίς πόλεις και χωριά, χωρίς πολιτείες χωρίς ανθρώπους, χωρίς την περιπέτεια του πνεύματος, όλοι και όλα σε ΈΝΑ.
Όσοι πνευματολόγοι θεολόγοι νοσταλγούν τόσο πολύ την κατάσταση αυτή, είναι πολύ εύκολο και απλό να επιστρέψουν πάραυτα εκεί. Αλλά ελάχιστους βλέπουμε να βιάζονται, αντιθέτως βουτηγμένοι μέχρι στο λαιμό στην ύλη είναι και στα εγκόσμια . Και είναι λογικό, πόσο πολιτισμό θα παράγει ένας αναχωρητής μοναχός ασκητής κάτοικος των σπηλαίων των στύλων και των ξεροπήγαδων. Ας είμαστε ρεαλιστές……και να παραμείνουμε ποιητές.
Δημιουργήσαν όμως τη πρώτη θεοσοφία και θρησκεία και ήταν μία πρώτη εξουσία γιατί μόνο με αυτό τον τρόπο μπορούσε να χειραγωγηθεί και να κυβερνηθεί η μάζα των ανθρώπων, να ληστεύεται και να αρμέγεται.
"Η Ασία δεν μπορεί να εκπολιτιστεί με τις μεθόδους της Δύσης. Υπάρχει πάρα πολλή Ασία και είναι πάρα πολύ παλιά." Rudyard Kipling
Στην Ατλαντίδα ο Άτλας ο γιος του Ποσειδώνα, αξιοποίησε και την θεοσοφία και την τεχνογνωσία με το αποτέλεσμα του χρηματιστηρίου την δημιουργία, Μεγάλου Θεού στη Νέα Ατλαντίδα. Μόνο η ύλη έχει αξία και το χρήμα με τους καταναλωτές, τους καινούργιους δούλους του συστήματος πολύ ευχαριστημένους με την νέα τους “ελευθερία” και ειδικά την θρησκευτική.
"Κάποτε χτίζαμε πολιτισμούς. Σήμερα χτίζουμε εμπορικά κέντρα (σκλάβων )." Bill Bryson

Είναι αστείο να μιλάει κανείς για “πολιτισμό” στις δυτικές κοινωνίες με τους άστεγους τους ζητιάνους τις πόρνες και τους ευνουχισμένους μανδαρίνους τους και είναι τραγικό να μιλάει κανείς για “ πολιτισμό” στις ανατολικές κοινωνίες με τα ζωώδη ήθη και έθιμα ανθρωπίδων της Λεμουρίας.

Οι ανατολικές κοινωνίες θυσιάζουν τα αρσενικά παιδιά στον βωμό της εξουσίας, δηλαδή θυσιάζουν τη λογική, είναι τερατώδικα ανορθολογιστικές.
Οι δυτικές κοινωνίες θυσιάζουν τα θηλυκά παιδιά, δηλαδή τη γνώση τη σιωπηλή, είναι απάνθρωπα ορθολογιστικά υλιστικές.
Και οι δυο πλευρές ευνουχίζουν και εκπορνεύουν τους ανθρώπους, τους αγοράζουν και τους πωλούν ως δούλους στα σύγχρονα σκλαβοπάζαρα του καταναλωτισμού και της επαιτείας.

Αυτό που χρειάζεται να γίνει και θα γίνει οπωσδήποτε γιατί χρειάζεται, είναι όχι μόνο η επανίδρυση μιας κοινωνίας αλλά και ένας νέος πολιτισμός. Ένας Πολιτισμός, του Πολίτη, του Οπλίτη και μιας πραγματικής Πολιτείας. Τα θεμέλια του και υπάρχουν ήδη σε κίονες Πνεύματος και Ύλης και σε Ναούς Δημοκρατίας με τον Ελληνικό Πολιτισμό και το Θαύμα του που επιστρέφει για να φωτίσει όλη τη γη σε μία φαντασμαγορική Εποχή.


Αυτή την Ηρωική, Νοήμονων Ανθρώπων με μυαλό καρδιά και ατρυτώνη ψυχή.

«Όλοι οι πολιτικάντηδες μιλούν για θρησκευτικές ελευθερίες σε στρατιές δούλων του θεού«
Αναμφίβολα όλες οι θρησκείες καλλιεργούν την δουλεία έμμεσα ή άμεσα ως ένδειξη υποταγής στον Θεό αφέντη για να μπορέσουν να επικρατήσουν να κυριαρχήσουν τάζοντας μια κάλπικη αθανασία, φύκια και μεταξωτές κορδέλες στα κατώτερα αμόρφωτα στρώματα που απευθύνονται και χειραγωγούν ασύστολα.
Είναι δηλαδή οι κατασκευαστές δούλων, διαφορετικά δεν θα μπορούσαν να επικρατήσουν και δεν έχουν και λόγο και νόημα ύπαρξης. Για αυτό το λόγο καλλιεργούν την ενοχή ,την δουλεία και την ανταμοιβή τιμωρία στο δίπολο δούλου και αφέντη που παίζουν συνεχώς με επιτυχία καταπληκτική.
Το χειρότερο με αυτές τις θρησκείες είναι ότι όχι μόνο κατασκεύασαν στρατιές δούλων αλλά μετέτρεψαν και τους ανθρώπους σε εθελόδουλους, να τους αρέσει η δουλεία και να αισθάνονται ευχαριστημένοι με αυτή. Το οξύμωρο σχήμα είναι ότι μιλούν για θρησκευτικές ελευθερίες. Πόση θρησκευτική ελευθερία να δώσεις σε ένα δούλο του θεού και να την κάνει τι; Προσκυνήματα παρακάλια προσευχές να χτίσει και άλλα μοναστήρια και εκκλησιές να δοξολογεί τον κύριο και αφέντη του; Και πόση ελευθερία χρειάζεται ένας δούλος που εθελοτυφλεί; Και αυτή που έχει του είναι πολύ. 

Η ελευθερία είναι υψιπετές πουλί και δεν ζει ποτέ γονατιστή."

Queen - I Want To Break Free

Ρεαλισμός και πολιτισμός

Δυό πόρτες έχει η Ζωή

 

ΤΟ ΑΝΤΡΟ ΤΩΝ ΝΥΜΦΩΝ

Η σπηλιά των Νυμφών (άνδρο των νυμφών Ναϊάδων) ή Μαρμαροσπηλιά βρίσκεται σε υψόμετρο 190 μ. πάνω από τον όρμο Δεξά, ένα χιλιόμετρο από το Βαθύ (στη θέση αυτή άφησαν οι Φαίακες κοιμισμένο τον Οδυσσέα).
Σύμφωνα με τον Όμηρο ο Οδυσσέας μετέφερε εδώ τα δώρα που του χάρισε ο βασιλιάς Αλκίνοος κατά την αποχώρησή του από το βασίλειο των Φαιάκων. Έχει δύο εισόδους. Μέσω μίας σκάλας και με κάθοδο στα δέκα μέτρα προσεγγίζεται το σπήλαιο που είναι γεμάτο με σταλακτίτες. Κατά τις ανασκαφές του 1805 ήρθαν στο φως πολλά αγγεία και πήλινα αγαλματίδια. Στο μέσον της σπηλιάς υπάρχει μία μαρμάρινη βάση, όπου πρέπει να υπήρχε το άγαλμα κάποιου λατρευόμενου θεού.
"αυτάρ επί κρατός λιμένος τανύφυλλος ελαίη, αγχόθι δ' αυτής άντρον επήρατον ηεροειδές, ιρόν νυμφάων αι νηιάδες καλέονται

"Λοιπόν στην άκρη του λιμανιού μακρόφυλλη ελιά (είναι), κοντά δε σε αυτήν άντρο (σπήλαιο) ωραίο σκοτεινό, ιερό (των) Νυμφών που Ναϊάδες καλούνται

δύω δε τε οι θύραι εισίν, αι μεν προς βορέαο καταβαταί ανθρώποισιν, αι δ' αυ προς νότου εισί θεώτεραι · ουδέ τι κείνη άνδρες ε(ι)σέρχονται, αλλ' αθανάτων οδός εστιν."
[Δύο δε, και οι θύρες (του σπηλαίου) είναι, απο τις οποίες η μία είναι προς Βορρά και είναι κατάβαση ανθρώπων, ενώ η άλλη είναι προς τον Νότο η Θεία · απο εκείνη δεν εισέρχονται άνδρες (άνθρωποι) αλλά των Αθανάτων δρόμος είναι" ΟΜΗΡΟΥ ΟΔΥΣΣΕΙΑ ΡΑΨ.ν 96-112

Η λέξη ΘΥΡΑ είναι αυτή που χρησιμοποιεί ο Ομηρος στην ΡΑΨ.ν ΟΔΥΣΣΕΙΑΣ, στην αλληγορίαν του ΑΝΤΡΟΥ ΤΩΝ ΝΥΜΦΩΝ.

« Βρίσκονται και δύο θύρες, που η μια τους βλέπει στο Βοριά και την περνούν οι άνθρωποι, ενώ η άλλη η θεικιά κοιτάει κατά τον Νότο.Απ΄αυτήν όμως δεν μπαίνουν οι θνητοί, παρά είναι των αθανάτων το διάβα.»
Ο Ελληνικός Λόγος συμφωνεί απόλυτα με την άποψη του Ομήρου, σχετικά με τις δύο Θύρες, γιατί οι δύο λέξεις ΒΟΡΕΑΣ ΚΑΙ ΝΟΤΟΣ , αναπτυσσόμενες εκπλήσσουν με την εσωτερική τους ερμηνεία καθώς ωθούν τις ψυχές στην ανέναον κίνησή τους.
Η Θύρα που βλέπει στον Βοριά την κατεβαινουν οι άνθρωποι, είναι η Θύρα των επανενσαρκώσεων. Η αύρα =ψυχή χρησιμοποιεί εναλλάξ την νέαν με την παλαιά θύραν και αλλάζει πεδίον ύπαρξης.
Η Βόρειος θύρα είναι το Θερινόν Ηλιοστάσιο, όπου ο Ηλιος διέρχεται από το Αστερισμό του καρκίνου, ενώ η Νότια είναι το Χειμερινό Ηλιοστάσιο όπου ο Ηλιος διέρχεται απο τον Αστερισμό του Αιγόκερου.
Πορφύριος στο"Περί του εν Οδυσσεία των Νυμφών Άντρου" «Τον δε νότον θεοίς νέμοντες ισταμένης της μεσημβρίας εν τοις ναοίς των θεών ταπαραπετάσματα έλκουσι, το Ομηρικόν δε τούτο φυλάσσοντες παράγγελμα, ως κατά την εις νότον έγκλισιν του θεού ου θέμις ανθρώπους εισιέναι εις τα ιερά, αλλ’ αθανάτων οδός εστιν. ιστασιν ουν το σύμβολον της μεσημβρίας και του νότου επί τη θύρα μεσημβριάζοντος του θεού. ουκούν ουδ’ επί των άλλων θυρών εφ’ οποίας ουν ώρας εξόν λαλείν ως ιεράς ούσης θύρας, και δια τούθ’οι Πυθαγόρειοι και οι παρ’ Αιγυπτίοις σοφοί μη λαλείν απηγόρευον διερχομένους ή θύρας ή πύλας, σεβομένους υπό σιωπής θεόν αρχήν των όλων έχοντα.»
«Επειδή όμως ο νότος έχει αποδοθεί στους θεούς, κατά την μεσημβρία τραβάνε στους ναούς τις κουρτίνες μπροστά από τα αγάλματα των θεών, τηρώντας την Ομηρική εντολή, ότι όταν ο ήλιος πηγαίνει κατά τον νότο δεν επιτρέπεται να μπαίνουν άνθρωποι στους ναούς, αλλά αυτό είναι των αθανάτων πέρασμα.
Τοποθετούν λοιπόν το σύμβολο της μεσημβρίας και του νότου στις πύλες των ναών, όταν ο θεός Ηλιος βρίσκεται στο μεσουράνημα του.
Αλλά και στις άλλες πύλες δεν επιτρεπόταν να μιλάνε καθόλου σε οποιαδήποτε ώρα, επειδή οι πύλες θεωρούνταν ιερές.
ΘΥΡΑ=Θ+ΑΥΡ(Α) είναι ο ξυνός λόγος ο συνδέων την κάθοδον στο υλικό σώμα (Θάνατον) της ψυχής με το Θείον. Το σύμφωνο Θ περιέχει και τον σταυρό, των 4 στοιχείων της Υλης, περιοριζόμενος από τον κύκλο που εκπροσωπεί το απρόσωπον Θείον.
Ο αριθμός ΕΝ-ΝΕΑ συμπίπτει με το σύμφωνο Θ-ΗΤΑ του αρχαίου Αλφαβήτου, που χαρακτηρίζει τρείς μεγάλες έννοιες, που σχηματίζουν την ουσία της καθ΄ολοκληρίαν αγωνίας του ανθρώπινου όντος. Θ-ΕΙΟΝ, Θ-ΥΡΑ, Θ-ΑΝΑΤΟΣ (ενσαρκώσεις). Μεταξύ του Θ=9 και Ι=10 εντοπίζεται η πρώτη Π- ύλη, και το 9 είναι η Θύρα που διαχωρίζει το Θείον από την ενσαρκωμένην ψυχήν, ακινητοποιημένη στα στενά χωρο-χρονικά πλαίσια.
Ο Ομηρος και στα δύο του Επη αναφέρει το διάστημα το απαιτούμενο να διαλυθεί ο αιθερικός φορές που περιβάλλει το σώμα. ΙΛΙΑΔΟΣ ΡΑΨ.Ω 602-613 τα τέκνα της Νιόβης που έμειναν άταφα για εννέα μέρες. Όταν ο Πρίαμος ζητά από τον Αχιλλέα εκεχειρία εννέα ημερών για να κλάψουν τον Εκτορα ΡΑΨ.Ω ΣΤΙΧ 659-667 και ΟΔΥΣΣΕΙΑ ΡΑΨ.ω 58-73 όταν οι εννέα Μούσες μοιρολογούν επί εννέα μέρες τον θάνατον του Αχιλλέα.
Η εσωτερική ερμηνεία των αριθμών ΕΝΝΕΑ ΚΑΙ ΔΕΚΑ, σχετίζεται με την χρονική περίοδο που ολοκληρώνεται ο κύκλος από την έναρξη μέχρι την επιστροφή στο σημείο αυτό. Ο Ομηρος αλλά και ο Ησίοδος στα κείμενά τους σημειοδοτούν τα μεγάλα γεγονότα με τους αριθμούς αυτούς. Η πολιορκία της Τροίας, που κράτησε 9 χρόνια, τελειώνει με την άλωση της κατά το δέκατο έτος και το ίδιο γίνεται με τον Οδυσσέα που επιστρέφει στην Ιθάκη το δέκατο έτος.
Στην θεογονία του ο Ησίοδος αναφέρει ότι τα ύδατα της Στυγός τα εννέα δέκατα ρέουν στον Ωκεανό και ένα δέκατο , μεγάλη συμφορά για τους θεούς κυλά από τον βράχο.
Η μάχη των Τιτάνων και Ολύμπίων διήρκησε δέκα έτη και εννέα συζύγους έχει ο Ζεύς (εκτός από την Σεμέλη που ήταν θνητή).
«Εννέα μερόνυχτα χαλκωματένιο αμόνι πέφτοντας απ΄τον ουρανό φθάνει στη γή τις δέκα. Και εννέα πάλι μερόνυχτα χαλκωματένιο αμόνι κάνει απ΄την γή, τη δέκατη στον Τάρταρο να φθάσει»
Όλα αφορούν κύκλους που ολοκληρώνονται πάντα μεταξύ των αριθμών εννέα και δέκα, προκειμένου να επέλθει αλλαγή πεδίου συνειδητότητας ή κάποια κοσμογονική αλλαγή." Αλτάνη




Το Ανδρο των Νυμφών, η είσοδος για τους Αθανάτους Ιθάκη




Η Είσοδος για τους Θνητούς

Οι Υπερ Νότιοι Διασχίζοντας την Λεωφόρον των Αθανάτων


Τι συμβουλεύει ο Νηρέας τον Ηρακλή
στο τέλος της Ποσειδώνιας Εποχής και στον τελευταίο Άθλο του, " Τα Μήλα των Εσπερίδων" , τον Ηρακλή Ο 12ος Άθλος του Ηρακλή Η Εποχή των Ιχθύων Τα Μήλα των Εσπερίδων  ΕΛΖΙΝ

Ο ΓΑΜΟΣ ΤΟΥ ΗΡΑΚΛΗ ΜΕ ΤΗΝ ΗΒΗ 1817-29. Pietro Benvenuti. Italian, fresco. PALAZZO Pitti ΦΛΩΡΕΝΤΙΑ

"Μη ζητάς Αθανασία Ηρακλή η Ήβη είναι αρκετή και για τους Έλληνες παντοτιν"

 Ὦ Σόλων Σόλων σεῖς οἱ Ἕλληνες εἶσθε πάντοτε παιδία, γέρων δὲ Ἕλλην δὲν ὑπάρχει. Εἶσθε κατὰ τὴν ψυχὴν πάντες νέοι διότι δὲν ἔχετε εἰς τὴν ψυχήν σας ἕνεκα ἀρχαίας παραδόσεως καμμίαν ἐρριζωμένην παλαιὰν ἀντίληψιν οὐδὲ καμμίαν πεπαλαιωμένην γνῶσιν Πλάτων, «Τίμαιος»

Ν. Στον Τροπικόν του Αιγόκερω

ΤΟ ΑΝΤΡΟ ΤΩΝ ΝΥΜΦΩΝ

Αναζητώντας την Δημοκρατία

Ο Ηλιος της Δημοκρατίας Β.Θεοχαράκης. Κτίριο της Βουλής των Ελλήνων  Φωτό Κλειώ

Πολίτες Λογικής Πολιτείας:

Ο άνθρωπος φύσει πολιτικόν ζώον. Αριστοτέλης


Στη Δημοκρατία δεν υπάρχουν κόμματα ή άλλες ομάδες-πηγές της εξουσίας. Στη Δημοκρατία δεν υπάρχει παρά μία και μόνο κοινωνικο-πολιτική ομάδα που είναι και η μοναδική πηγή της εξουσίας: ο Δήμος, ό Λαός . 

 Τα κόμματα με την σύγχρονη αντιπροσωπευτική κοινοβουλευτική αλητεία -συμμορία, δεν εγγυώνται τη Δημοκρατία αλλά αντίθετα ενισχύουν την αρχομανία και τον επαγγελματισμό στην εξουσία προβάλλοντας τα ίδια πρόσωπα. Τα πολλά κόμματα επίσης μπερδεύουν και αποπροσανατολίζουν τους πολίτες  ενώ επί της ουσίας δεν έχουν καμμία  ουσιαστική διαφορά.

Οι εκλογές δεν εγγυώνται τη συμμετοχή στην άσκηση της εξουσίας και εφαρμόζονται στον Κοινοβουλευτισμό, ακριβώς επειδή ο Κοινοβουλευτισμός είναι ολιγαρχικό πολίτευμα

"Δεν υπάρχει αντιπολίτευση, γιατί τα κύρια πολιτικά κόμματα συμφωνούν σε ένα βασικό πράγμα: τη διατήρηση της σημερινής εμπορικής κοινωνίας. Κανένα από τα πολιτικά κόμματα που ανεβαίνουν στην εξουσία, δεν αμφισβητεί το δόγμα της αγοράς. Με τη συνενοχή των ΜΜΕ μονοπωλούν τις εμφανίσεις. Καυγαδίζουν για λεπτομέρειες, ώστε όλα να παραμείνουν στη θέση τους. Τσακώνονται για να μάθουν ποιος θα καταλάβει τις περισσότερες έδρες από αυτές που τους προσφέρει η κοινοβουλευτική αγορά. Οι αδιάφορες λογομαχίες τους μεταδίδονται από τα κανάλια, με στόχο την απόσπαση από την κρίσιμη συζήτηση σχετικά με την επιλογή της κοινωνίας στην οποία θέλουμε να ζούμε. Η εμφάνιση και η κοινοτοπία κρύβουν τη σύγκρουση των ιδεών. Τίποτα από αυτά δεν μοιάζει, είτε από κοντά, είτε από μακριά, με μια δημοκρατία."


Γιατί η πολιτική είναι μία πολυτέλεια πού επιτρέπεται να έχουν και να ασχολούνται, μόνο οι πολίτες Α΄ κατηγορίας δηλαδή τα κόμματα και η εκκλησία.
Στην Ελλάδα πολιτική κάνουν μόνο αυτοί, εκλέγονται, διορίζονται σύμβουλοι παρά σύμβουλοι διάκονοι, συνεδριάζουν, μιλούν σε συνέδρια αλληλοβραβεύονται, αλληλοταξιδεύουν, βγάζουν φωτογραφίες στρατολογούν το υπηρετικό προσωπικό και ευλογούν τα γένια τους. Έχουν τα λεφτά, έχουν τις επιχορηγήσεις, έχουν και τις ΜΚΟ ρεζέρβα και πουλάν άχυρο και σανό. Το σκυλί ακολουθεί αυτόν που τον ταΐζει.
Και το πρόβλημα δεν είναι ότι κάνουν, είναι ότι κάνουν κακή πολιτική, για αυτό και η πολιτική έχει τόσο κακό όνομα (καλύτερα να σου βγει το μάτι παρά το όνομα ) και είναι πλέον συνώνυμο της διαφθοράς της ανηθικότητας του λαμόγιου και της μίζας. Και είναι κρίμα πραγματικά για την πολιτική ζωή αυτού του τόπου και ,ευθύνονται αυτοί που στα χέρια τους την κρατούν και κυβερνούν. Όχι και ότι οι υπόλοιποι είναι άμοιροι ευθυνών.
Το της πόλεως όλης ήθος, ομοιούται τοις άρχουσιν.
Το ήθος όλης της πολιτείας είναι το ίδιο μ’ αυτό εκείνων που την κυβερνούν. λέει ο Ισοκράτης.
Αυτός είναι ο λόγος που η χώρα, όχι μόνο έχει πρόβλημα δημογραφικό και δεν γεννιούνται παιδιά, δεν υπάρχει νεολαία σε μία χώρα γεροντικής υπερήλικης Καλυψούς (που δεν είναι καν η Σάρα)
αλλά και ότι η νεολαία που υπάρχει είναι τελείως αδιάφορη για τα κοινά και όχι αδίκως.
Η βαθύτερη αιτία είναι η παιδεία και η έλλειψη της. Τα σχολεία προετοιμάζουν τα παιδιά για να γίνουν υπηρέτες και υπήκοοι ενός συστήματος και όχι πολίτες με γνώμη άποψη, με κρίση με διάκριση με παρρησία .
Όταν η παιδεία συνθλίβεται στις συμπληγάδες πέτρες των θρησκευτικών και της πολιτικής ορθότητας κομματιάζεται το μυαλό.
Το παιδί δεν μπορεί να κατανοήσει ταυτοχρόνως την επιστημονική μέθοδο την αναπαραγωγή δια του κρίνου μαζί με τα τρία και τέσσερα φύλλα που πρέπει να μάθει από την ηλικία τη μικρή.
Όταν η παιδεία βρίσκεται ανάμεσα στη Σκύλλα και τη Χάρυβδη της θρησκευτικής μισαλλοδοξίας και της ορθόδοξης της πολιτικής ορθότητας πέφτει στη μαύρη τρύπα της αμορφωσιάς της απαιδείας και της αδιαφορίας για τα κοινά.
Όταν ο νέος ψάχνει για ένα παράδειγμα σωστού ανθρώπου, σωστού ιερέα, σωστού δικαστή ,σωστού δασκάλου σωστού υπουργού, σωστού πολιτικού και δεν το βρίσκει δύο επιλογές έχει:
Ή να τους μοιάσει ή να αποχωρήσει.
Όμως η μη συμμετοχή δεν είναι η λύση.
Λέει ο Αριστοτέλης: Ο πολίτης ουδενί των άλλων ορίζεται μάλλον ή τω μετέχειν κρίσεως και αρχής.
Το κύριο γνώρισμα του πολίτη είναι η συμμετοχή στην απονομή δικαιοσύνης και στην άσκηση εξουσίας. Και έτσι πρέπει να είναι.
Όταν δεν ασχολείσαι με την πολιτική είναι ότι καταλήγεις να σε κυβερνούν οι κατώτεροί σου. Και πολιτική δεν είναι στείρα αντιπαράθεση και συνεχής κριτική, ούτε τα ροζ σκάνδαλα και ο κίτρινος τύπος αποτελούν παράδειγμα αντιπολίτευσης και πολιτικής, αντιπολίτευση για την αντιπολίτευση και κριτική για την κριτική με στόχο και μοναδικό σκοπό την εξουσία και όχι το καλό αυτού του τόπου και την ευημερία. Φθάνουν οι εκλογές και φθάνεις στο σημείο να μη ξέρεις τι να ψηφίσεις και ψηφίζεις με την λογική «το μη χείρον βέλτιστον».
Δεν είναι μόνο η νεολαία που είναι απολιτίκ, αδιαφορεί για τα κοινά και ανεβάζει μόνο φωτογραφίες για σκυλάκια και γατάκια στα social media μαζί με τις selfies, πίνοντας το ποτό της και πως περνάει καλά, είναι και μία ολόκληρη περιθωριακή ομάδα ενηλίκων που δεν μπορεί να ασχοληθεί με τα κοινά.
Γιατί είναι βυθισμένη στην ανεργία στην απελπισία στα γήπεδα στα ναρκωτικά ή τρέχει στο μαγγανοπήγαδο της καθημερινότητας για μερικά για λίγα ψίχουλα ευρώ χωρίς ένσημα κανονικά.
Με τι κουράγιο να ασχοληθεί με την πολιτική να σκεφτεί τι να γράψει για αυτή;
Το πολύ-πολύ να δει το survivor για να ξεχάσει και να ξεχαστεί. Φυσικά αυτοί οι άνθρωποι είναι πολύ ευάλωτοι σε όποιον τους τάξει μία θέση για μία δουλειά και έχει τα λεφτά.
Γιατί πολιτική σήμερα στην Ελλάδα κάνει μόνο όποιος έχει λεφτά, ακόμη και αν είναι κλεμμένα ή δανεικά.
Οι προεκλογικές εκστρατείες απαιτούν λεφτά, το κόμμα απαιτεί λεφτά ,οι αφίσες απαιτούν λεφτά .Έτσι λοιπόν όλο και όλα στο χώρο της πολιτικής και γίνονται γύρω από τα λεφτά και δεν υπάρχουν ούτε οράματα ούτε ιδανικά.

Ο Κοινοβουλευτισμός , μιμείται τη Δημοκρατία, σφετερίζεται βέβαια το όνομά της, αλλά και είναι το λιγότερο απομακρυσμένο από τη Δημοκρατία πολίτευμα. Αυτό το τελευταίο τον κάνει να είναι το καλύτερο από τα υπάρχοντα πολιτεύματα. Όμως δεν είναι Δημοκρατία αλλά μια ολιγαρχική πολιτειακή παραλλαγή. Στον Κοινοβουλευτισμό εξακολουθεί να υπάρχει ο αέναος αγώνας για την εξουσία, όπως γενικά σε κάθε ολιγαρχικό πολίτευμα.

Οι πολιτικοί οι υπουργοί και πρωθυπουργοί εκλέγονται πάντα από συγκεκριμένες δυναστείες ανθρώπων, τα τζάκια είναι “ επαγγελματίες πολιτικοί “ ,γαλουχούνται από τα μικρά τους χρόνια και ασχολούνται με το επάγγελμα αυτό το προσοδοφόρο.
Είναι συνήθως δικηγόροι νομικοί και οικονομολόγοι με άλυτα προβλήματα και της δικαιοσύνης και της οικονομίας χρόνια τώρα. Τόσο κακοί δικηγόροι και οι οικονομολόγοι είναι.
Δεν υπάρχει πιο ακριβής ένδειξη κακής οργάνωσης της πολιτείας, από την αφθονία γιατρών και νομικών. Λέει ο Πλάτων.
Αν οι οικονομολόγοι μπορούσαν να λύσουν το πρόβλημα της οικονομίας θα το είχαν λύσει, αλλά το χειροτερεύουν.
Αν οι νομικοί μπορούσα να εξυγιάνουν τη δικαιοσύνη δεν θα είχαμε τόσους πολλούς παράνομους νόμους.
Αν οι καθηγητές, οι ακαδημαϊκοί καθηγητάδες μπορούσαν να κάνουν πολιτική, εκτός από συνέδρια αυταρέσκειας δεν θα ήταν το πανεπιστήμιο σε αυτό το χάλι και δεν θα δίνανε τα πτυχία σε αυτούς τους «χάλια ανθρώπους » ή θα τα παίρνανε πίσω.

Τα τελευταία χρόνια βέβαια αναδείχθηκαν και άνθρωποι απο τον καλλιτεχνικό και αθλητικό χώρο , που χρησιμοποιήθηκαν μόνο και μόνο γιατί ήταν γνωστοί στο κοινό και συμπαθείς, αλλά δυστυχώς όπως αποδείχθηκε ανεπαρκείς.
Αν η δημοσιογραφία ήταν ανεξάρτητη, θα είχαμε πραγματικές ειδήσεις και όχι οι ανακοινώσεις των κομμάτων που την χρηματοδοτούν. Δεν θα είχαμε δηλαδή επίσημο έγκριτο το κανάλι ενημέρωσης , του οποίου η συμπαθής κατά τα άλλα χαμηλών τόνων παρουσιάστρια, να είναι σύζυγος δημάρχου και νύφη υπουργού και του πρωθυπουργού. Αυτό δε λέγεται ανεξάρτητη δημοσιογραφία, λέγεται και είναι “παίζουμε τις κουμπάρες με τους κουμπάρους μας”

Όσο το επίπεδο συνείδησης και ενέργειας των ανθρώπων είναι χαμηλό και φτωχό τόσο θα αντικαθρεφτίζεται στους εκάστοτε αρχηγούς κυβερνήτες τους με την οποιαδήποτε μορφή πολιτεύματος και να έχουν.
Και τόσο θα διαιωνίζονται τα φαινόμενα εκφυλισμού αδικίας και ανομίας σε ένα φαύλο κύκλο μαζί με το αυτοκαταστροφικό παράλογο του ανθρώπου και την βλακεία σαν παράγοντα του ανθρωπίνου βίου.

Η πραγματική Δημοκρατία προϋποθέτει ενεργούς και ώριμους πολίτες . Για να αλλάξουμε τον κόσμο μας δεν αρκεί η βούληση, απαιτείται υπευθυνότητα και πειθαρχία και προϋποθέτει μία ολοκληρωμένη γνώση του κόσμου, αλλά και του εαυτού μας.
Χρειάζεται μία νέα πολιτική , άμεση δημοκρατία που να συνδυάζει θεωρία και πράξη, που να στηρίζεται στην ελευθερία και την ισότητα, όχι όμως σε βάρος της διαφορετικότητας.
Πρέπει να βάλουμε ένα τέλος σε δογματικές και ολοκληρωτικές θεωρίες και να καταλάβουμε επιτέλους ότι μπορούμε να αλλάξουμε τον κόσμο χωρίς αυτές.
Φθάνει πια οι άνθρωποι να θυσιάζονται για τις ιδεολογίες. Όχι πια στον παθητικό και ανύπαρκτο άνθρωπο, στον ανεύθυνο υποστηρικτή κάποιων κομματικών μηχανισμών, που γίνεται αυτοσκοπός. Τέλος στον άβουλο και αποκλεισμένο πολίτη από τα κέντρα αποφάσεων, που χρησιμοποιείται μόνο για την νομή της εξουσίας και την αυτοεπιβεβαίωση των ηγετών του.
Ο πολίτης πρέπει να μετατραπεί σε δημιουργό και αυτή η δημιουργική δραστηριότητα του
να έχει τις ρίζες της στην πνευματική ελευθερία. Όταν μιλάμε για ελευθερία, να εννοούμε ελευθερία για δημιουργία και ολοκλήρωση μέσα από ίσες ευκαιρίες. Ελευθερία λοιπόν από την στέρηση ,την εκμετάλλευση, την αδικία, αποτελεί την ηθική αρχή και στόχο και την βάση μιας υγιούς κοινωνίας. Και όταν θα μιλάμε για ισότητα , να μην εννοούμε ισοπέδωση αλλά μία κοινωνία χωρίς ανισότητες, ισότητα που θα εκπορεύεται από την Δικαιοσύνη. Ο άνθρωπος καλείται πια για μία άμεση και ταχεία αλλαγή της συνείδησης, μέσα από το ΄΄γνώθι σ΄αυτόν΄΄. 

Ψάξε για την ανθρώπινη σου ταυτότητα.
Πρέπει να αλλάξουμε πορεία, αλλάζοντας τρόπο σκέψης ,αναβιώνοντας για το σκοπό αυτό, πρότυπα, αρχέτυπα από το απώτερο πολιτιστικό μας παρελθόν και φυσικά αναπροσαρμόζοντας τα στην σημερινή κατάσταση . Ο ρόλος της παιδείας είναι πολύ σημαντικός και πρέπει να απελευθερωθεί από τον θανάσιμο εναγκαλισμό της εκκλησίας και του κράτους, για να μεγαλώσουν υγιείς και ελεύθερα σκεπτόμενοι άνθρωποι. Πολίτες που να μπορούν να συμμετέχουν δημιουργικά, υπεύθυνα και ώριμα στα κοινά.
Ο άνθρωπος, με τον άνθρωπο, για τον άνθρωπο.
 Αυτό το σύστημα  του σύγχρονου ολοκληρωτισμού που σφετερίζεται την έννοια της Δημοκρατίας όμως έχει φθάσει στο τέλος του νομοτελειακά, μέσα από τα εσωτερικά του αδιέξοδα


Οι Ελληνες,με τόσα που έχουν περάσει, βασανισμένος λαός και προδομένος οικτρά. Αιώνες τώρα παραδέρνει σε έναν ατέρμονο αγώνα να ορθοποδήσει σε μία λεηλατημένη πατρίδα με την νοοτροπία του ραγιά να έχει γίνει δεύτερη φύση του. Έχασε την υπόστασή του, τις ρίζες του, την λεβεντιά του, τους πραγματικούς φίλους (κανει μόνο λυκοφιλίες για τα μικρονοικά του συμφέροντα), μέσα στην σκλαβιά, προσκυνά και γλύφει νενέκους πολιτικούς ,σε καπηλευμένες επαναστάσεις, καταστροφές, γενοκτονίες, εμφυλίους , πουλημένους πολιτικούς ,σε ξενόφερτα καθεστώτα και πολιτεύματα. Τα τελευταία δε σαράντα χρόνια χαμένος και αποχαυνωμένος σε ένα ξένο προς το ταμπεραμέντο του, τρόπο ζωής .
Ο Έλληνας δεν χρειαζόταν πολυτελή γιότ με μπάνια από ελεφαντοστού για να χαρεί την θάλασσα και τον ήλιο, κοιτάζοντας τα άστρα μέσα από φυμέ τζάμια, παντέρημος, μακριά από φίλους πραγματικούς, να μοιραστεί μαζί τους καρπούζι και φέτα και όλα τα προιόντα της Ελληνικης γής που είναι άφθονα.
Τώρα όσο ποτέ ,επιβάλλεται να αναγεννηθεί από τις στάχτες του. Να κατανοήσει τα λάθη του, να τα καταγράψει, να δει τους εχθρούς του ,εσωτερικούς και εξωτερικούς και να αντιμετωπίσει την πρόκληση . Τελειώσανε πια οι δικαιολογίες ,είναι η ώρα να αναλάβει τον ρόλο του και τα ηνία της ζωής του μέσα στην ιστορία.

 ΚΟΜΜΑΤΑ ΣΕ ΚΩΜΑ  

Ο δεύτερος παγκόσμιος πόλεμος θα τελειώσει με έναν εμφύλιο  πόλεμο για την Ελλάδα μεταξύ των αριστερών και των δεξιών που ήταν ένας πόλεμος μεταξύ της Αμερικάνικης επιρροής και της Ρωσικής.
Εφ΄όσον ο κόσμος είχε μοιραστεί στη συνθήκη της Γιάλτας το παιχνίδι ήταν στημένο, γιατί η Ελλάδα έμπαινε στην Αμερικανική επιρροή και στοά που διεκδικούσε και πήρε την σκυτάλη από την Αγγλική. Στην ουσία ήταν η εκδίκηση των Άγγλων αποικιοκρατών και οι Έλληνες τσίμπησαν το δόλωμα μαζί με το αγκίστρι και μπλέχτηκαν σε έναν αδελφοκτόνο πόλεμο χωρίζοντας την Ελλάδα στη δεξιά και στην αριστερή πλευρά.
Η δεξιά, το κύριο κόμμα εξουσίας στην Ελλάδα λειτουργούσε και λειτουργεί πάντα ως εντολοδόχο δοχείο της Νέας Ατλαντίδας των ΗΠΑ, σούζα κάθεται και σκύβει την κεφαλή σε κάθε εντολή.

 Η αριστερά προσκυνά τη Νέα Λεμουρία Ρωσία και τα μαυσωλεία της.

 Η δε ορθοδοξία χαμηλοβλεπούσα παίζει και στα δύο ταμπλό σε συγκρητική θεολογία παρούσα.

Ο ερχομός του Ανδρέα Παπανδρέου στην Ελλάδα θα άλλαζε τα δεδομένα με τον σοσιαλισμό στην άνοδο της εξουσίας και την αβάσταχτη ελαφρότητα του, αποδομώντας την Ελληνική κοινωνία από όλα τα μικρά στηρίγματα της, υποθηκεύοντας τη και οδηγώντας την σταθερά σε μία συνεχή χρεοκοπία με την εντολή «Τσοβόλα δώστα όλα».
Φάγαμε ψωμί με τον Ανδρέα,πικρό ψωμί και το πληρώνουμε ακόμη και σήμερα με δάνεια τόκους και χρεωστικά..
Το δίπολο φυσικά θα συνεχιζόταν με τον Ανδρέα τεκίλα και τον Καραμανλή κρασί σε ψευδή αντιπαλότητα και πάντα έτσι γίνεται και συνεχίζεται ακόμη και σήμερα με τις δήθες οξείες αντιπαραθέσεις Μητσοτάκης και Τσίπρα.
Ο ΣΥΡΙΖΑ μάζεψε όλους τους κατατρεγμένους και απογοητευμένους από το ΠΑΣΟΚ και ανέβηκε από το 3% σε κόμμα εξουσίας ,την οποίαν πήρε αλλά δεν κράτησε και κλαίνε ακόμη οι περιστέρες και, η καλή δεξιά αφού φίμωσε την κακιά ακροδεξιά πλέει σε πελάγη χρεοκοπίας, ενώ η κακιά ακροαριστερά συνεχίζει ανενόχλητη να καταστρέφει  να καίει  να σπάει  και να σκοτώνει αθώους ανθρώπους ατιμωρητί, σε πορείες σικέ.

Χρεοκοπημένα κόμματα εξουσίας σε αυτό το χάλι, ισχυρίζονται ότι μπορούν να σώσουν την χώρα από τη χρεοκοπία σε ένα κόσμο που η λογική αυτοκτονεί από απελπισία.
Αν μπορούσαν να σώσουν τη χώρα από τη χρεοκοπία θα έσωζαν πρώτα το κόμμα τους αλλά δεν μπορούν, αλλά ούτε και θέλουν γιατί τα κόμματα όπως έχει αποδειχθεί ένα κυρίως στόχο και σκοπό έχουν την εξουσία και την κατασπατάληση του δημόσιου χρήματος συντηρώντας το πελατειακό κράτος κομματικής ασυδοσίας.

Το ΚΚΕ, δώρο του εθνάρχη Καραμανλή στην Ελληνική Δημοκρατία κρατά το 7% σταθερή αξία. Ούτε θέλει ούτε μπορεί αυτό το όριο να υπερβεί προφανώς γιατί ήταν στη συμφωνία.
Τα υπόλοιπα κόμματα τι ρόλο παίζουν στην Ελληνική Δημοκρατία;
Τα υπόλοιπα κόμματα είναι » νάχαμε να λέγαμε». Ζουν και αναπνέουν, όσο τους το επιτρέπει η μεγάλη εξουσία. Χρησιμοποιούνται για να απορροφούν κάποιες δονήσεις εντάσεις και αντιστάσεις από τα 2 αρχηγικά κόμματα και από τους αναποφάσιστους, άγονται και φέρονται από τις περιστάσεις. Σπανίως ξεπερνούν το 3 το 4%, εναλλάσσονται με αργό και γρήγορο ρυθμό. Και είναι και μερικοί υποψήφιοι που απελπισμένα προσπαθούν να πιάσουν το 2% για να μπουν στη Βουλή και στο χορό.
Φυσικά η εκκλησία είναι πίσω από όλα αυτά φανερή και αθόρυβη παρουσία και κανένα κόμμα δεν τολμά να της αντισταθεί με παρρησία. Χειρίζεται τη θρησκόληπτη μάζα του ελληνικού λαού και πουλάει Πατρίδα και Ορθοδοξία όπως και όταν την βολεύει.
Τι μπορεί να γίνει; Να καταργηθούν τα κόμματα;
Όχι βέβαια τα κόμματα και το Σύνταγμα έστω και με όλη αυτή την παθογένεια δεν πρέπει να καταργηθούν αλλά χρειάζεται να εξυγιανθούν και αυτό μπορεί να γίνει με δύο τρόπους και πρέπει να γίνει:
1. Με την μόρφωση και παιδεία των πολιτών τη απαραίτητη συμμετοχή τους στα κοινά και, τον έλεγχο των κομμάτων πέρα από κομματικές προσδοκίες και προσωπικές επιδιώξεις.
2. Πλήρης έλεγχος των κομμάτων, των οικονομικών τους, των μελών τους, των βιογραφικών των περιουσιαστικών στοιχείων μαζί με πόθεν έσχες και το πως έσχες. Χρεοκοπημένα κόμματα πρέπει να διαγράφονται από πολιτικό προσκήνιο της χώρας καθώς και αρχηγοί κομμάτων με χρέη.
Πρώτα η Ελλάδα και οι Έλληνες και ο Λαός της, κανένα κόμμα και κανένας κομματάρχης και αρχηγός κόμματος δεν θα εκμεταλλεύεται την Ελλάδα τους Έλληνες και τον Λαό της με το κόμμα του.
Απλά πράγματα, ξεκάθαρα κυρίως λογικά, για να λέμε την α-λήθεια χωρίς φόβο και πάθος και χωρίς άλλο λάθος.

Η χρεοκοπία των κομμάτων

Ακόμα κι αν υποθέσουμε ότι μια Δημοκρατία τέλεια, ολοκληρωμένη κ.λπ. μας πέφτει από τον ουρανό, είναι σίγουρο ότι δεν θα μπορέσει να επιζήσει περισσότερο από μερικά χρόνια, αν δεν δημιουργήσει τα άτομα που της αντιστοιχούν και που είναι, πρώτα και πάνω απ’ όλα, ικανά να την κάνουν να λειτουργήσει και να την αναπαραγάγουν.
ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΥΠΑΡΞΕΙ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΧΩΡΙΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΗ ΠΑΙΔΕΙΑ.
ΚΟΡΝ.ΚΑΣΤΟΡΙΑΔΗΣ

Χωρίς λογικούς πολίτες, όμορφους πολίτες, σωστούς πολίτες  που να γνωρίζουν τα δικαιώματά τους αλλά και τις υποχρεώσεις τους ,δεν μπορούμε να έχουμε Εύμορφη Πόλη και Πολιτεία και πραγματική Δημοκρατία.

Ας μην την αφήσουμε την πολιτική στα χέρια των επαγγελματιών, είναι κρίμα για τους εραστές και ερασιτέχνες ονειροπόλους.

Όμορφοι Πολίτες ή άβουλη μάζα άμορφα ποδηγετούμενη;

"Λένε ότι η Πολιτική είναι το δεύτερο αρχαιότερο επάγγελμα του κόσμου. Έχω διαπιστώσει ότι έχει καταπληκτική ομοιότητα με το πρώτο. Ρόναλντ Ρήγκαν

Γ. Σουρής
"Ποιος είδε κράτος λιγοστό σ’ όλη τη γη μοναδικό, εκατό να εξοδεύει και πενήντα να μαζεύει; Να τρέφει όλους τους αργούς, νά `χει επτά Πρωθυπουργούς, ταμείο δίχως χρήματα και δόξης τόσα μνήματα; Δυστυχία σου, Ελλάς, με τα τέκνα που γεννάς! Ώ Ελλάς, ηρώων χώρα, τί γαϊδάρους βγάζεις τώρα; Νά `χει κλητήρες για φρουρά και να σε κλέβουν φανερά, κι ενώ αυτοί σε κλέβουνε τον κλέφτη να γυρεύουνε; Σπαθί αντίληψη, μυαλό ξεφτέρι, κάτι μισόμαθε κι όλα τα ξέρει. Κι από προσπάππου και παππού συγχρόνως μπούφος και αλεπού. Θέλει ακόμα κι αυτό είναι ωραίο να παριστάνει τον ευρωπαίο. Στα δυο φορώντας τα πόδια που `χει στο `να λουστρίνι, στ’ άλλο τσαρούχι. Όλα σ’ αυτή τη γη μασκαρευτήκαν ονείρατα, ελπίδες και σκοποί, οι μούρες μας μουτσούνες εγινήκαν δεν ξέρομε τι λέγεται ντροπή.

Το Tρένο της Mεγάλης Aπελπισίας

...ο καλός, ο κακός και ο άσχημος αποφάσισαν να πάρουν το τρένο του μεσονυχτίου 114Η ΜΕΡΑ ΤΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ ΤΗΣ ΡΩΣΙΑΣ ΣΤΗΝ ΟΥΚΡΑΝΙΑ, για το Κίεβο.

O πρόεδρος της Γαλλίας, Εμμανουέλ Μακρόν,  ο πρωθυπουργός της Ιταλίας, Μάριο Ντράγκι  και ο Γερμανός καγκελάριος, Όλαφ Σολτς επιβιβάστηκαν στη νυχτερινή αμαξοστοιχία .
Μετά από 11 ώρες ταξιδιού έφθασαν στο Κίεβο οι 3 καβαλιέρος κουβαλώντας το δισάκι τους, εμφανώς ταλαιπωρημένοι, αξύριστοι και άυπνοι, παρόλο τα χαμογελακια, έκαναν την ανάγκη φιλότιμο.

Οι τρεις ηγέτες βρίσκονται στο Κίεβο για συνάντηση με τον Πρόεδρο της Ουκρανίας Volodymyr Zelensky για πρώτη φορά από τότε που η Ρωσία ξεκίνησε τη  "ειρηνική" εισβολή της τον Φεβρουάριο.

Στους εναπομείναντες τοίχους στο Ιρπίν, υπήρχε το  σύνθημα «Make Europe Not War» («Κάντε Ευρώπη Όχι Πόλεμο»), με τον Εμμανουέλ Μακρόν να σχολιάζει πως «είναι το σωστό μήνυμα (...) είναι πολύ συγκινητικό να το βλέπει κανείς».  Για ποιά Ευρώπη μιλάμε κύριε πρόεδρε, έτσι που την καταντήσατε;;;;;;;
«θα ξαναχτίσουμε τα πάντα», διαβεβαίωσε με τη σειρά του τους Ουκρανούς πολίτες ο ανοιχτοχέρης πρώην τραπεζίτης της Ε.Κ.Τ και νυν  Ιταλός πρωθυπουργός. Μάριο Ντράγκι από το Ιρπίν, συμπληρώνοντας πως οι Ρώσοι «κατέστρεψαν νηπιαγωγεία, παιδικές χαρές. Όλα θα ξαναχτιστούν».

 Τα Money που θα τα βρείτε να μας πείτε.

Μπροστά στο αποτροπιαστικό θέαμα, «αυτό λέει πολλά για τον επιθετικό πόλεμο της Ρωσίας, ο οποίος απλώς είναι έτοιμος για την καταστροφή» τόνισε ο Γερμανός Καγκελάριος, Σολτς. Αυτά να τα πείτε στην προκάτοχός σας την Μέρκελ , αγαπημένη του σουλτάνου και κολλητή του  τσάρου, που στην τελευταία συνέντευξη της  εμφανίστηκε αμετανόητη αν και έδειχνε να τα έχει και ολίγον χαμένα.

Ο Scholz  σοκαρισμένος περιέγραψε σκηνές «αδιανόητης σκληρότητας» και «άλογης βίας», ξέχασε τι έχει κάνει  η Γερμανία στον κόσμο.

Ερωτηθείς από έναν δημοσιογράφο γιατί είχε έρθει στην Ουκρανία, ο Μακρόν είπε κατά την άφιξή του: «Είναι μια σημαντική στιγμή. Είναι ένα μήνυμα ενότητας που στέλνουμε στους Ουκρανούς, υποστήριξης, για να μιλήσουμε τόσο για το παρόν όσο και για το μέλλον, καθώς οι επόμενες εβδομάδες, όπως γνωρίζουμε, θα είναι πολύ δύσκολες ».

Ο Σολτς είπε στη γερμανική εφημερίδα Bild ότι «θέλουν όχι μόνο να δείξουν αλληλεγγύη, αλλά και να διαβεβαιώσουν ότι η βοήθεια που οργανώνουμε - οικονομική, ανθρωπιστική, αλλά και, όταν πρόκειται για όπλα - θα συνεχιστεί».

«Και ότι θα το συνεχίσουμε όσο είναι απαραίτητο για τον αγώνα της Ουκρανίας» εναντίον της Μόσχας, είπε.

Δηλώσεις και υποσχέσεις ανάξιων  απελπισμένων πολιτικίσκων που είναι με την πλάτη στον τοίχο και δεν ξέρουν τι να κάνουν

Ο πρώην πρόεδρος της Ρωσίας Ντμίτρι Μεντβέντεφ  μιλώντας υποτιμητικά  για τη επίσκεψη είπε ότι οι «λάτρεις των βατράχων, του συκωτιού και των μακαρονιών..... η επίσκεψή τους δεν θα έχει καμία χρησιμότητα."

Ενώ ο  υπουργός Εξωτερικών της Ρωσίας Σεργκέϊ Λαβρόφ σε δηλώσεις του στο Διεθνές Οικονομικό Φόρουμ στην Αγία Πετρούπολη  είπε αποφασιστικά και  déclaré  ότι πλέον οι σχέσεις με την Ευρώπη δεν βρίσκονται πλέον στις ρωσικές προτεραιότητες.

 «Η Ευρώπη εξαφανίστηκε από τις προτεραιότητές μας», είπε συγκεκριμένα.

Η φωτό μιλά την γλώσσα της αλήθειας .... ο Μακρόν παρηγορεί τον Ζελένσκι ή ο Ζελένσκι τον Μακρόν  που κλαίει στους στιβαρούς ώμους του;;;;;;;quiz " Μωρέ τι μου κουβαλήθηκαν εδώ φόρεσαν και γραβάτα λες και θα πήγαιναν σε χοροσπερίδα. Εχουμε πόλεμο μωρό μου δεν είσαι σε χορό για debutantes.

Ζελένσκι με το φανελάκι , ο Τσέ Γκεβάρα της Ουκρανίας, μόνο ο μπερές του λείπει ..... να δείτε ότι οι επόμενες γενιές στα φοιτητικά δωμάτια θα έχουν κρεμασμένο ένα φανελάκι με το όνομά του.

Το Tρένο της Iστορίας θα σφυρίξει μόνο 3 φορές, οσονούπω θα ξέρουμε ποιοί θα βρίσκονται εγκαίρως επάνω , στον δρόμο για την νέα διχιλιετία, ποιοι θα το χάσουν οριστικά  και ποιούς θα πατήσει.

Η Ανοδος του Πνεύματος

.............Με άλμα συνείδησης κβαντικής.

"Ο 21ος αιώνας είτε θα είναι πνευματικός είτε δεν θα υπάρξει."  Αντρέ Μαλρώ, 1901-1976, Γάλλος συγγραφέας & πολιτικός. Η ιστορική ομιλία  του στην Πνύκα το 1959 στην πρώτη φωταγώγηση του Παρθενώνα.

Τι είναι το Πνεύμα; Τι είναι ο Άνθρωπος;
Ποιος είναι ο πνευματικός άνθρωπος; Ποιος είναι ο υλικός άνθρωπος;
Το Πνεύμα σαφώς είναι κάτι το άυλο και εφόσον δεν είναι πτωχό έως ανύπαρκτο, είναι καθαρή ενέργεια.

 Απρόσωπο και αποστασιοποιημένο έτσι όπως θα έπρεπε να είναι. Είναι ο σιωπηλός μάρτυς στο καθετί που λαμβάνει χώρα εν των υλικώ πεδίω και ο παρατηρητής που παρατηρεί και βλέπει το κάθε τι που συμβαίνει και εξελίσσεται σε ένα αιώνιο παρελθόν παρόν και μέλλον του Τώρα.
Η κάθοδος του πνεύματος είναι η μετατροπή της ενέργειας σε ύλη συμβαίνει με τη γέννηση του ανθρώπου και εξελίσσεται με την συνείδηση. Είναι ο άλλος του εαυτός, το ενεργειακό το σώμα, το διπλό που μετά τη γέννηση απομακρύνεται συνεχώς από το υλικό σώμα, για αυτό άνθρωπος γεράζει και πεθαίνει ξένος με τον εαυτό του.

Φωτό Κλειώ

Ο μέσος άνθρωπος δεν θα γνωρίσει ποτέ ότι υπάρχει κάτι ιδιαίτερο αληθινό και λειτουργικό,

ο συνδετικός δεσμός με τον σκοπό και για αυτόν θα είναι πάντα νεκρός .
Στην διάρκεια της ενεργούς ζωής του ποτέ δεν θα έχει την ευκαιρία να περάσει την στάθμη της απλής προκατάληψης για την μοίρα,γιατί από αμνημόνευτα έτη οι έννοιες της καθημερινότητας τον έχουν αποχαυνώσει.

Ο καθένας μας έχει αποστερηθεί την σιωπηλή γνώση από φυσικούς φραγμούς,διαφορετικούς σε κάθε άτομο.

Μόνο όταν οι ζωές κάποιων ξεπερνούν λίγο την κληρονομική αυτή προκατάληψη, η μοίρα αρχίζει να παίρνει διαφορετικό χαρακτήρα.
Τότε κάποιοι αρχίζουν να ξυπνάνε και να βλέπουν μέσα από την ομίχλη της καθημερινότητας.
Το οικοδόμημα που υψώνει μπροστά τους ο σκοπός είναι το καθαρτήριο και εκεί μέσα βρίσκουν την σιωπηλή γνώση που επιτρέπει την διαδικασία της κάθαρσης να συμβεί. Χωρίς αυτήν την εσωτερική γνώση καμιά διαδικασία δεν θα μπορούσε να λειτουργήσει και το μόνο που θα μας έμενε θα ήταν μια ακαθόριστη αίσθηση ότι κάτι μας λείπει.
Για να αναζωογονηθεί αυτός ο δεσμός , χρειάζεται ένας ζωντανός στόχος ,μία ειδική κατάσταση μυαλού,που ονομάζεται άκαμπτος σκοπός

Δυστυχώς για τους πιο πολλούς αυτό το ξύπνημα έρχεται μαζί με το χάσιμο της ενέργειας που προκαλούν τα γηρατειά,όπου δεν υπάρχει πια η δύναμη να στρέψουμε την προκατάληψή μας σε θετικές και πραγματικές ανακαλύψεις.
Τότε το μόνο που απομένει είναι μία όμορφη διαπεραστική αγωνία,μία νοσταλγία για κάτι που δεν περιγράφεται και θυμός για κάτι που χάθηκε."

Το φυσικό σώμα είναι το υλικό σώμα του ανθρώπου. Ο πνευματικός άνθρωπος σέβεται την ύλη, προσέχει το φυσικό του σώμα, το σέβεται, το φροντίζει, δεν το βασανίζει, δεν το στερεί, αλλά και δεν του κάνει όλα τα χατίρια σε όλες τις καταχρήσεις. Δεν υπάρχει «πνευματικός άνθρωπος εν λογική» που περιφρονεί το φυσικό του σώμα ζώντας σε ξεροπήγαδα και στύλους να τον τρώνε τα σκουλήκια δοξολογώντας κάποιον θεό. Είναι λάθος πνευματικότητα αυτή και σαδομαζοχισμός τις περισσότερες φορές παράλογη υστερία θρησκευτική.
Το πνεύμα του ανθρώπου αντικατοπτρίζεται στο σώμα του ανθρώπου και στο βλέμμα του. Οι υπερβολές και οι καταχρήσεις οι στερήσεις οι αμετροέπειες και οι καταχρήσεις του διαγράφονται ολοκάθαρα . Όσο πιο φτωχό είναι το πνεύμα του ανθρώπου τόσο πιο φτωχό ενεργειακά είναι και το σώμα του ανεξάρτητα αν το ντύνει με οποιοδήποτε πνευματικές ενασχολήσεις φθηνά ή ακριβά ρούχα και κοσμήματα και άλλες ορνιθοασχολίες. Και επειδή είναι πτωχό μετατρέπεται σε βαμπίρ, ψάχνοντας ρουφώντας και ζητιανεύοντας λίγη ενέργεια μέσα από πιστούς, οπαδούς ,ψηφοφόρους και ακολούθους. Μνημονεύεται από διάφορους σκοταδόψυχους μάγους θρησκευτές, ως μακάριο, γιατί αυτό επιδιώκουν την πτωχεία του πνεύματος. Αυτό τους βολεύει για να κλέβουν ενέργεια ασύστολα.


Το Πνεύμα του Ανθρώπου

Εγχειρίδιον επιβίωσης για σύγχρονους Οδυσσείς στην ποσειδώνεια λαοθάλασσα της Αντίληψης, της Κοσμική

Το κάθε τι, έχει το Πνεύμα του ή, δεν το έχει.
Κάθε δένδρο,ποταμός, όρος, κάθε τόπος, ειδικά η Ελλάδα που έχει τόπους ΔΥΝΑΜΗΣ πολλούς, κάθε χώρος, άνθρωπος, κάθε λόγος, κάθε κείμενο απλής γραφής, κάθε …εποχής.
Τι είναι όμως Πνεύμα;
Δεν είναι εύκολο να ορίσει κανείς το ΠΝΕΥΜΑ, γιατί ανήκει στο μέρος της γνώσης που δεν μπορεί να γίνει γνωστό με την ανθρώπινη μορφή και ο πολεμιστής, ως πρακτικός άνθρωπος που είναι, δεν ασχολείται με αυτό τον ορισμό για να μη καεί σαν κάρβουνο, παραμένοντας ΔΙΑΜΑΝΤΙ.
Όμως, μέσα απο φευγαλέες ματιές , μπορούμε να πούμε, πως Πνεύμα είναι το τρίτο σημείο της πολωμένης ενέργειας όταν μετατρέπεται σε ύλη. Δεν είναι δηλ πολωμένο,όπως η ενέργεια στην ροή της σε συν+ και πλην- σε αρσενικό και θηλυκο, γιν και γιαγκ, είναι ουδέτερο χωρίς ΠΟΛΟΥΣ, Α- ΠΟΛΛΩΝ, καθαρή ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ.
Είναι ουδέτερο, απρόσωπο και φυλακίζεται κατά κάποιο τρόπο στις μορφές της ύλης, κάνοντας όμορφους ανθρώπους, υποκείμενα, αντικείμενα εν τη παρουσία του και άσχημα, εν τη απουσία του.
Δυστυχώς το Πνεύμα ,δεν ακούει τις ικεσίες και τα παρακάλια ανούσιων δειλών ανθρώπων, δούλων και κουτοπόνηρων, που νομίζουν πως θα μπορούσαν να το αγοράσουν και να το εξαγοράσουν με φθηνές κολακίες, λιτανίες, τάματα, γονοκλυσίες και θρησκευτικές λατρείες, μέρος του μεγάλου ρουσφετιού που έχουν συνηθίσει να κάνουν με τους εκπροσώπους της εξουσίας γλύφοντας για κανένα κοκαλάκι εκτός ουσίας.
Ευτυχώς ανταποκρίνεται σε πράξεις μεγαλοθυμίας, αψογοσύνης, ανιδιοτέλειας, γενναιότητος, υπερηφάνειας , δύναμης και αφοβίας, διαύγειας και αρμονίας .
Ο πολεμιστής βλέπει τον Πνεύμα με τα μάτια της ψυχής του, συνδέεται μαζί του μέσω της αψογοσύνης του και το καλεί με το αδυσώπητο του χαρακτήρος του, γνέφοντας του.
Όλες οι πράξεις και οι μη πράξεις του πολεμιστή είναι συνδεδεμένες με το Πνεύμα και από εκεί αντλεί την δύναμη του και το κουράγιο του. Ο, τιδήποτε και να κάνει. Είτε μιλά, είτε σιωπά, είτε γράφει, είτε τραγουδά. Διαποτίζει τον χώρο και τον χρόνο με μια ουσία ΦΑΙΑ.
Ο πολεμιστής πρωτίστως συνδέεται με το Πνεύμα της Εποχής του, συμμαχεί και μπαίνει ΖΩΝΤΑΝΟΣ στη ΡΟΗ του, μοντέρνος και σύγ-χρονος σε συν ΤΟΝΙΣΜΟ με τον ΧΡΟΝΟ και το πνεύμα του.
Οι περισσότεροι άνθρωποι είναι ΝΕΚΡΟΙ, περιπατώντες, γιατί η απουσία του πνεύματος είναι πάνω τους εμφανής, όταν δεν είναι πολύ ΠΤΩΧΟΙ, άψυχοι, σε αυτό το θέμα πολύ. Δεν έχουν ΨΥΧΗ.
Ο πολεμιστής είναι ένας σύγχρονος άνθρωπος ,βαθιά μορφωμένοςκαι καλλιεργημένος,αλλά όχι εκπορνευόμενος διανοούμενος της δεκάρας και παπαγάλος. Ό, τι διαβάζει, ό, τι λέει, ό,τι λέει το κατανοεί βαθιά και το έχει επεξεργαστεί. Είναι ΟΠΛΟ του και έτσι το χρησιμοποιεί.
Ο πολεμιστής είναι άνθρωπος της γνώσης, όχι μαστροπός της. Είναι φορέας του Πνεύματος και όχι δούλος του χρήματος και της εξουσίας.
Ο πολεμιστής δεν είναι ένας στείρος αναχρονιστικός προγονολάτρης σε μια στείρα παράθεση ρητών και αποφθεγμάτων για το τι είπε και έκανε ο Πλάτων, ο Αριστοτέλης, ο Επίκουρος, ο Όμηρος και ο Μιλτιάδης, που θα τον φτύνανε και δικαίως, για αυτή την προγονοκαπηλεία και παπαγαλία.
Ο πολεμιστής είναι στο ΕΔΩ ΚΑΙ ΤΩΡΑ.
Τι θα έκανε ο Μιλτιάδης ΤΩΡΑ
Τι θα έκανε ο Θεμιστοκλής ΤΩΡΑ
Τι θα έκανε ο Αλέξανδρος ΤΩΡΑ;
Θα πήγαινε περπατώντας με το άλογο του στη Μ. Ασία ή θα εκστράτευε από ένα άλλο πεδίο διαχρονικό ,με την ΕΛΛΟΓΗ ΣΚΕΨΗ του;
Τι θα έκανε ο Οδυσσέας ΤΩΡΑ;
Θα έπαιρνε καμία ξύλινη τριήρη για να πάει στην Ιθάκη με κουπιά ή θα μεταβιβαζόταν με τα ταχύτατα πλοία των Φαιάκων του διαδικτύου που λειτουργούν χωρίς τιμόνι και βλέπουν καλά;
Και όταν φθάσει τι θα κάνει;
Θα πάρει κανένα ξύλινο τόξο ή κανένα Μ16 να πυροβολεί και να σκοτώνει παρανοϊκός τον κόσμο και τον άμαχο πληθυσμό, τον 21ον Αιώνα ή, θα ΤΗΛΕ-ΤΟΞΕΥΕΙ τον χονδρό λαιμό και το συκώτι,των παχυδέρμων της εξουσίας σε νέο ομηρικό αγώνα;

Πως;
Με ΟΠΛΟ τις ΛΕΞΕΙΣ του και το αιχμηρό ΒΕΛΟΣ που κρύβεται στον πυρήνα της κατασκευής τους άμα τη δημιουργία τους, καλώντας τους με τα ΟΝΟΜΑΤΑ τους, ένα- ένα;
Τι είναι λοιπόν ΠΝΕΥΜΑ;
Πνεύμα είναι η ΟΥΣΙΑ του ΕΙΝΑΙ που περικλείεται στη ΜΟΡΦΗ του ΦΑΙΝΕΣΘΑΙ των Όντων.
Είναι πυρήνας της ύπαρξης του Όντος. Η ΖΩΗ του.
Είναι μια αύρα εσπερινή, που ίσως να μπει από μια χαραμάδα ένα μενεξεδένιο δειλινό ή ακόμη και ένα πρωινό σε μια μίζερη ζωή που σέρνεται και φυτοζωεί για να φωτισθεί.
Είναι ο Άνεμος της Ελευθερίας, η ελεύθερη αναπνοή ,η ΠΝΟΗ.
Ο πολεμιστής συνδέεται μαζί του, με μια κραυγή
ΑΕΡΑ!!!!
Για να αναπνεύσει όλη η ΓΗ!
Είναι του ΑΕΤΟΥ, Η ΦΩΝΗ σε Συμ-φωνία με το ΣΥΜΠΑΝ μαγική.
Κάπου στην άκρη του, ο ΔΗΜΟΔΟΚΟΣ με την ΛΥΡΑ του ακόμη τραγουδεί για να μας θυμίσει κάτι που από την ζωή μας και το γκρίζο μαγγανοπήγαδο της, έχει χαθεί.
Την ΟΜΟΡΦΙΑ και τα χρώματα σύνθεσης και ανάλυσης ,ενός ΗΛΙΟΥ μακροσαϊτευτή.
Μη δακρύζεις ΟΔΥΣΣΕΑ πίσω απο μια κόκκινη χλαίνη.
Μπες στο πλοίο που σε περιμένει.
ΟΙ ΦΑΙΑΚΕΣ είναι εδώ και ισχύει ο λόγος και η υπόσχεση ενός Ποιητή.
Είναι μη αναιρέσιμος, άπαξ και έχει δοθεί, όπως έχει εκ ΦΩΝΗΘΕΙ.

Η ρήση "Μακάριοι οι φτωχοί τω πνεύματι" έκαψε όλα τα εγκεφαλικά κύτταρα κράτησε την ανθρωπότητα σε μια φυλακή ,στον σκοταδισμό, την μισαλλοδοξία, στην δουλεία και στην ένδεια, πρωτίστως πνευματική .

Η αναζήτηση της τελειότητας του πνεύματος ,είναι η μόνη πράξη που δικαιώνει το ανθρώπινο γένος

Εν πνεύματι μετά από μια Οδυσσειακή διαδρομή του ανθρώπου. 

Το πνεύμα